id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0901	true	2047387250871914371	242	283	1215	1408	1497	300	ابي موسي الاشعري------------------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليه فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين--- الناس في مجلسك ووجهك وعدلك-------- حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	901	-6915155391069049697	Shamela0010013-ara1.ms166	false	-4230007379001084076	202	251	1037	1265	1517	300	ابي موسي الاشعري وهو قاض من قبله في البصرة ونصه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له اس بين1 2 الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك3 حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	166	-1214110193668905471	182	325.5	142	235	77.44680786132812	33	JK009226-ara1	Shamela0010013-ara1
JK009226-ara1.ms0902	true	619511338078849726	35	171	173	845	1486	300	واجعل لمن يدعي حقا ببينة غاءب--------ة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا امصي--ت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للمعمي البينة علي ما من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا وحلل حراما ردد الخصوم كي يصطلحوا فان فصل القضاء يورث الضغاءن والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب ---------------------------------------------------اياك والقلق والضجر والتاذي ------من ال-ناس عند الخصوم-ة فان القضاء في مواطن الحق يوجب الل---ه الاجر فيه ويخلص فيه الدين فمن خلصت نيته ولو --علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما-------------- ليس في قلبه شانه الله عز وجل وان الله لا يقبل من عبد الا ما كان له خالصا فمن ظنك بثواب عند الله ------في عاجل رزقه واجل-- رحمته	902	-6915155391069049697	Shamela0010013-ara1.ms167	false	-8939726029873385875	19	126	96	646	1585	300	واجعل لمن ادعي حقا------ غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك -واجلي للعماء---------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالايمان والبينات واياك والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر---- ويحسن -به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما--------------------------------------------------- ظنك بثواب---- الله عز وجلفي عاجل رزقه وخزاءن رحمته	167	-1214110193668905471	402	617.0	313	768	52.34375	64	JK009226-ara1	Shamela0010013-ara1