id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0105	true	100257695562581786	39	133	203	662	1559	300	---------------------------------حدثنا عاصم بن حميد او رجل عن عاصم بن حميد الخياط عن ثابت-------------------------------------- عن ابي صفية ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن -جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ عليه السلام يعني بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية خي-رها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال	105	-6915155391069049697	Shamela0006909-ara1.completed.ms102	false	-1680274520520642177	207	300	1038	1492	1492	300	حدثنا الهيثم بن احمد ابن الزيدني حدثنا ع-لي بن حكيم الاذري حدثنا الربيع بن عبد الله المدني حدثنا عبد الله بن حسن عن محمد عن علي -------------------------------------------عن اباءه عم كميل بن زياد -------قال اخذ----------------- بيدي علي رضي الله تعالي عنه-- فلما اصحرنا -------------قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية وخسرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم ياو-وا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-	102	-3941766472458383662	299	461.5	232	541	55.26802062988281	51	JK009226-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0105	true	100257695562581786	137	297	683	1550	1559	300	والمال ينقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان به يكس---به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته -العالم حاكم والمال محكوم عليه وضبعة الاموال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار الي صدره عل----ما لو اصبت--- حمله بل- اصبت لقنا لاهل---------------------------------------------------------------------------------- الحق لا يصيره له في حياته يقت-دح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة--- لا ذا ولا ذا قمن منهوم بال--ذة سلسل القياد للشهوات او مغري ب--جمع -الاموال ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم بحجة لكي------------------لا تبطل حجج الله -----عز وجل وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه---- يءدونها الي-- نظراءهم ويزرعونها في قلوب اشباههم ه-م بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف--------------------ستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا منه ما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي-------- اولءك خلف-اء الله	105	-6915155391069049697	Shamela0006909-ara1.completed.ms103	false	7775168005946399742	0	175	0	958	1590	300	والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين تدان به تكتسب به الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك والع-لم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل------------------ مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا ل--------------علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا فيستظهر بحجج الله علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اجناءة فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهه او لا ذا ولا-ذا فمن----هم باللذات سلس- القياد للشهوات --ومغرم بالجمع والادخار ليس- من رعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة اما ظاهر واما خاءف لءلا تبطل حجة الله وتبيانه وكم واين--- اولءك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله تعالي---- حججه حتي يودعوها اسماع نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعد---ه المترفون وانسوا بما ---استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك اولياء الله	103	-3941766472458383662	683	1023.0	546	1065	64.13145446777344	88	JK009226-ara1	Shamela0006909-ara1.completed