id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0044	true	-4866082298986895082	177	230	846	1114	1444	300	حارث فقال اصبحت مءمنا حقا فقال انظر ما تقول ف---------------ان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قال فد عزفت نفسي عن الدنيا و---------اسهرت لذلك ليلي واظمات نهاري فكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث قد-------------- عرفت فالزم	44	-6915155391069049697	ShamAY0035000-ara1.ms125	false	-5564964986118166453	196	250	1089	1372	1618	300	حارثة---- اصبحت مءمنا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال--- عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت----- ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون فيها -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم	125	-4702083132885079418	217	342.5	173	306	70.91503143310547	36	JK009226-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009226-ara1.ms0105	true	100257695562581786	179	285	931	1472	1559	300	ان هاهن----------ا واشار الي صدره علما لو اصبت حمله--- بل اصبت لقنا لاهل-------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا يصيره له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذا قمن منهوم- با-لذة سلسل القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع -الاموال ليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم بحجة لكي-------------------------------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته----------- اولءك------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه يءدونها الي-------- نظراءهم ويزرعونها في قلوب اشباههم ه-م بهم العلم علي حقيقة الامر ف----------------------ستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا منه ما استوحش	105	-6915155391069049697	ShamAY0035000-ara1.ms126	false	7892167470959546526	169	300	861	1566	1566	300	ان هاهنا لعلما جما واشار الي صدره------لو اصبت له حملة بل اصيب لقنا غير مامون مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده بحججه علي اولياءه او مقلدا لحملة الحق لا بصير---ة في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس- القياد للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار ليس- من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته كم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم به------م علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما ---استوحش-	126	-4702083132885079418	439	632.5	349	748	58.68983840942383	59	JK009226-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009226-ara1.ms0816	true	1337452746246014118	243	267	1177	1292	1447	300	انك تلقي ما اسلفت ولا تلقي ما خلفت فمهد لنفسك فانك لا تدري متي يفجءك امر ربك قال فابكاني كلامه وهون علي الدنيا قال	816	-6915155391069049697	ShamAY0035000-ara1.ms102	false	-2560417118730663351	112	136	568	683	1488	300	انك تلقي ما اسلفت ولا تلقي ما خلفت فمهد لنفسك فانك لا تدري متي يفجءك امر ربك قال فابكاني كلامه وهون علي الدنيا قيل	102	-4702083132885079418	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	JK009226-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK009226-ara1.ms0929	true	5462989832018379059	7	40	36	193	1490	300	افق عن-ك حانت كبرة ومشيب اما للفنا والحق فيك نصيب ايا من له في باطن الارض منزل اتانس في الدنيا وانت غريب وما الدهر الا مثل يوم وليلة وما الموت الا نازل وقريب	929	-6915155391069049697	ShamAY0035000-ara1.ms284	false	-1230948291907385144	117	149	613	768	1568	300	افق وابك حانت كبرة ومشيب اما للتقي والحق فيك نصيب ايا من له في باطن الارض منزل اتانس ب--الدنيا وانت غريب وما الدهر الا مر- يوم وليلة وما الموت الا نازل وقريب	284	-4702083132885079418	147	271.5	115	158	93.03797149658203	29	JK009226-ara1	ShamAY0035000-ara1