id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0072	false	-650710865487717661	126	152	622	752	1453	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر-ما ولم اقض حق العلم	72	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms0111	true	-3129015020307154238	274	300	1450	1580	1580	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكراما ولم اقض حق العلم-	111	-7947373582819122943	129	248.0	104	131	98.47328186035156	24	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0072	false	-650710865487717661	152	213	752	1054	1453	300	ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سل------------------------------------------------------ما اذا قيل هذي منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم--------------------------------------------------------ا ولم ابذلن في خدمة العلم مهجتي لا-خدم من لاقيت لكن لا-خدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان اسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	72	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms0112	true	-4918597651765343032	0	86	0	415	1538	300	ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انهنهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم اولما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لا خدم من لاقيت لكن لا خدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	112	-7947373582819122943	294	550.0	233	415	70.84337615966797	57	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0504	false	9079922320611727923	20	130	100	687	1511	300	وان- تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما ل-رجل باصغريه ب-----لسانه وقلبه فان ----نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني فقد ايدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو منا فيه خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتقتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا وام الباز مقلاة نزور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهرواي فلا عرف لديه ولا نكير	504	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms2126	true	7594548169854107483	93	187	498	1002	1579	300	وقال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه------------- فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قلبه ولسان------ه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان ثم انشد و------------------------جربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثابت-ه خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الط--------------------------------------------------ير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	2126	-7947373582819122943	469	866.5	379	598	78.42809295654297	77	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0128	false	-6011116229208677808	18	181	90	932	1492	300	عمرو بن عبيد فقال ما البلاغة -قال ما بلغ بك الجنة وعدل بك عن النار و---بصرك -مواقع رشدك وعواقب غيك -قال الساءل ليس هذا اريد فقال عمرو من لم يحسن ان يسكت لم يحسن ان يسمع ومن لم يخش- الاستماع لم يخش ال-قول قال ليس هذا اريد قال عمرو قال رسول الله صلي الله عليه واله وسل-----م انا معشر الانبياء نكره اللسن وكانوا يكرهون ان يزيد منطق الانسان علي عقله -قال--- الساءل ليس هذا اريد قال عمرو وكانوا يخافون من فتنة القول ومن سقاطة الكلام ما لا تخافون من فتنة السكوت و------الصمت -قال الساءل ليس هذا اريد -قال عمرو فكانك انما تريد تحبير الالفاظ في حسن افهام قال نعم قال عمرو انك ان اردت تقرير حجة الله تعالي علي عقول المكلفين وتخفيف المءنة عن المستمعين وتزيين تلك المعاني في قلوب المريدي- بالالفاظ المستحسنة في الاذن- المقبولة عند الاذهان رغبة في سرعة ا--جابتهم ونفي الشواغل عن قلوبهم بالموعظة الحسنة علي --كتاب الله تعالي والسنة كنت قد اوتيت فصل الخطاب واستوجبت علي الل-------ه جزيل الثواب	128	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms2661	true	8961035614919206912	95	233	518	1254	1619	300	عمرو بن عبيد----- ما البلاغة فقال ما بلغ--ك الجنة وعدل بك عن النار وما بصرك بمواقع رشدك وعواقب غيك فقال الساءل ليس هذا اريد فقال----- من لم يحسن ان يسكت لم يحسن ان يسمع ومن لم يحسن الاستماع لم يحسن القول قال ليس هذا اريد قال النبي---------------------- عليه الصلاة والسلام انا معشر الانبياء بكاءو----ن وكانوا يكرهون ان يزيد منطق الرجل عل--ي عقله فقال له الساءل ليس هذا اريد قال كان------وا يخافون من فتن--------------------------------------------ة السكوت وسقطات الصمت فقا-------ل ليس هذا اريد فقال----- فكانك انما تريد تخ-ير اللف--ظ في حسن افهام----------------- انك--- اردت تقرير حجة الله ف-------ي عقول المكلفين وتخفيف المءنة عن المستمعين وتزيين تلك المعاني في قلوب المريدين بالالفاظ المستحسنة في الاذان المقبولة عند الاذهان رغبة في سرعة استجابتهم ونفي الشواغل عن قلوبهم بالموعظة الحسنة علي الكتاب -----------والسنة كنت قد اوتيت فصل الخطاب واستوجبت -من الله سبحانه جزيل الثواب	2661	-7947373582819122943	658	1095.5	527	880	74.7727279663086	102	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0901	false	2047387250871914371	245	280	1232	1395	1497	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليه فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو- بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس	901	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms2688	true	-8459546575719936620	267	300	1450	1604	1604	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في -------وجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس-	2688	-7947373582819122943	150	269.0	118	164	91.46341705322266	27	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0902	false	619511338078849726	60	123	307	630	1486	300	علي ما من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل حراما ردد الخصوم كي يصطلحوا فان فصل القضاء يورث الضغاءن وال----------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في------- ولاء او نسب ---------------------------------------اياك والقلق والضجر والتاذي من الناس عند الخصومة فان القضاء------ في مواطن الحق يوجب الل---ه الاجر	902	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms2689	true	978567682624453968	3	135	13	690	1624	300	علي من ا---دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما بيس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور بنظاءرها واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت--------------------------------------- القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء فان الله سبحانه عفي عن الايمان ودرا بالبينات واياك والقلق والضجر والتافف ------------بالخصوم- فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر	2689	-7947373582819122943	232	188.0	182	732	31.693988800048828	37	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0109	false	-2239847892227560565	89	144	429	701	1518	300	حق العالم عليك ان تسلم علي القوم----- وتخصه بالتحية دونهم وان تجلس امامه ولا تشيرن عنده بيدك ولا تغمزن بعينيك و-----لا تقولن له قال فلان خلافا لقوله ولا تغتابن عنده احد------------------ا ولا تاخذ بثوبه ولا تلح عليه اذا كسل ولا تعرض من طول صحبته -انما هو بمنزلة النخلة تنتظر متي يسقط علي-----ك شء منها وان	109	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms4764	true	946279956605530792	230	289	1223	1511	1565	300	حق العالم عليك ان تسلم علي القوم عامة وتخصه بالتحية ------وان تجلس امامه و---تشير ع-نده بيدك ولا تغمزن بعينيك غيره ولا تقول---- قال فلان خلاف --قوله ولا تغل-بن عنده احدا ولا تسار في مجلسه ولا باحد بيوته ولا تلح عليه اذا كسل ولا تشبع من طول صحبته فانما هو عليك ك-النخلة تنتظر متي يسقط عليها منك شء ومن اداب	4764	-7947373582819122943	227	369.5	179	306	74.1830062866211	35	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK009226-ara1.ms0390	false	4594428376327004799	97	139	493	707	1504	300	ابليس لعنه الله تعالي تنح عن الجنان وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وروح-ك في رخاء وقلبك من اذي الدنيا مريح فما انفك-ت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح ف-ولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	390	-6915155391069049697	Sham19Y0026523-ara1.ms5131	true	3046414441000239263	133	175	659	876	1503	300	ابليس اجاب عنها بقوله تنج عن البلاد وساكنيها فقد في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت تعيش وزوجك في رخاء وقلبك من ذوي الدنيا فريح فما انقلبت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	5131	-7947373582819122943	183	329.0	142	217	84.33179473876953	30	JK009226-ara1	Sham19Y0026523-ara1