id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0604	true	-6763774837578965790	266	300	1308	1470	1470	300	عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسل-----م قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله عز وجل ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب-	604	-6915155391069049697	Sham19Y0014442-ara3.ms0768	false	-2190044498114679256	78	106	395	538	1513	300	عن ابي قتادة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله------- ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء اني احتسب	768	-4874804106769965216	129	222.5	103	168	76.78571319580078	25	JK009226-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK009226-ara1.ms0901	true	2047387250871914371	260	283	1307	1408	1497	300	تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	901	-6915155391069049697	Sham19Y0014442-ara3.ms3247	false	-7771750858424359500	0	23	0	101	1554	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	3247	-4874804106769965216	92	166.0	70	108	85.18518829345703	19	JK009226-ara1	Sham19Y0014442-ara3
JK009226-ara1.ms0902	true	619511338078849726	59	171	300	845	1486	300	البينة علي ما من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا وحلل حراما ردد الخصوم كي يصطلحوا فان فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاء يورث الضغاءن والمسلمون---------- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب -----------------------------------------------------------اياك والقلق والضجر والتاذي من الناس عند الخصومة فان القضاء في مواطن الحق يوجب الل---ه الاجر فيه ويخلص فيه الدين فمن خلصت نيته ولو --علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما ليس في قلب-------ه شانه الله عز وجل وان الله لا يقبل من عبد الا ما كان له خالصا فمن ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه واجل-- رحمته	902	-6915155391069049697	Sham19Y0014442-ara3.ms3247	false	-7771750858424359500	23	202	101	1011	1554	300	البينة علي من ا---دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و---------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وعدت فيه لرشدكان ترجع الي الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت عليه القضاء فانه انفي للشك وابلغ للعذر الناس عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي--- للخصوم في المجالس فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عل---يه الذخر فمن خلصت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شانه الله فما--------------------------------------------------- ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	3247	-4874804106769965216	371	391.5	289	1015	36.55172348022461	63	JK009226-ara1	Sham19Y0014442-ara3