id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0043	true	-209475192155803950	128	300	641	1470	1470	300	----المءمن وطباعه قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين--------------------------------------- وعلم في حلم وكسب في رفق وعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في قاقة واحسان في تءدة وطاة----- في نصيحة ونهي عن--- شهوة وتورع عن رغبة وتعفف في جهد وتحرج في طمع وشغل في صبر وسدة في شفق وصلاة في شغل وشفق في ثقة ورحمة للمجهود ويطرد فحشه بمعروفه ويغلب شحه بعطاءه وفي في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغلبه الغضب ولا يحمي به الحمية ولا يختال ولا يفخر ولا يتكبر ولا يتعظم ولا يقطع الرحم ولا يضر بالجار ولا يشمت بالمصاب ليس ب--------فظ ولا غليظ ولا واهن ولا مهين ولا تغلبه شهوته ولا تزدريه رغبته ولا يبدره لسانه ولا يسبقه بصره ولا يغلبه فرحه ولا يميل به هواه ولا يفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا يقصر به لينه ولا يهمز ولا يلمز ولا يبغي ولا يحسد----------------------------- ينصر المظلوم ويعين الغارم ويرحم السقيم والضعيف ولا يبخل ولا يبذر ولا يسرف يعفو اذا ظلم نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب رغب-- الدنيا ولا-	43	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0722	false	-639143565241887086	26	138	117	650	1495	300	قال المءمن ل----ه قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبرفي استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو في قدر--ة وطاعة لله في نصيحة وانتهاء في شهوة و-ورع في رغبة وحرص- في جهاد------------------------------------ وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز----------------------------------------------------- وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتا------ب ول--------------------------------------ا يتكبر ول----------ا يقطع الرحم و-------------------------------ليس بواهن ولافظ ولا-غليظ ول-------------------------------------------------------------------ا يسبقه بصره ول--------------------------------ا يفضحه بطنه ولا ي-غلبه فرجه ول--------------------------------------------ا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلو-------------م ويرحم المسكين----------------------------------------------- نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب في عز الدنيا ولا	722	2869994533479273287	382	546.5	293	920	41.5217399597168	61	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0047	true	5089137426042263195	238	280	1190	1386	1482	300	سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد يقول وجدت علوم الناس كلها في اربع خلال اولها ان تعرف ربك -الثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	47	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0039	false	-4686844900619445339	244	283	1200	1385	1455	300	سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد-الله عليه السلام- يقول وجدت عل-م الناس كله- في اربع----- اولها ان تعرف ربك والثاني- ان تعرف ما صنع بك والثالث- ان تعرف ما اراد منك والرابع- ان تعرف ما يخرجك من دينك	39	2869994533479273287	175	294.0	136	197	88.83248901367188	33	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0085	true	5993897122747916159	180	240	846	1130	1429	300	يا -باغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا عمل ينفع خيره او يضر شره الا من رحم الله يا -باغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انك يوم نفارقهم كضيف بت فيهم ثم تحولت من عندهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها	85	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0642	false	7458327460661338727	179	236	898	1175	1481	300	يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما- ينفع خيره و--يضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا-يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عن-----هم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها	642	2869994533479273287	262	486.0	206	286	91.60839080810547	51	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	9	80	39	430	1546	300	الي -علي عليه السلام فقال يا- امير المءمنين اخبرني ع-----ن الايمان -قا------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد -الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في- المصيبات ومن ترقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين	127	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	187	263	1056	1474	1652	300	ابي جعفر عليه السلام -قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عزوجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب---- تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين	571	2869994533479273287	353	618.5	285	424	83.25471496582031	53	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	80	158	430	826	1546	300	والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم قبس جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره-------------------- والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فقام	127	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	90	53	462	1490	300	والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك	572	2869994533479273287	365	673.0	292	429	85.08158874511719	65	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0200	true	-4782792919406245129	141	214	696	1042	1498	300	عن محمد بن جحادة عن يحيي بن الحارث الدمشقي عن القاسم ابي عبد الرحمن ---------------عن ابي امامة -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قرا عشر ايات في ليله لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب له قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية كتب من الحافظين ومن قرا ستماءة اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثما-نماءة اية كتب م------------------------------------ن الم-خبتين ومن قرا الف اية اصبح له قنطار و------القنطار	200	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms1030	false	-2266616229111428028	1	78	7	364	1408	300	عن محمد بن مروا---------------------------------------------------ن عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتي-ن ومن قرا ماءتي اية كتب م-----------------------------------ن الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب ل-ه قنطار من تبر القنطار	1030	2869994533479273287	222	359.5	170	450	49.33333206176758	39	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0391	true	-4967488286005276999	153	213	774	1039	1445	300	عن مسعر بن كدام عن عبد العزيز ع---------------------ن ابيه عن جده -عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل في البيت الا انتم يا بني عبد المطلب قلنا لا يا رسول الله قال اذا نزل باحدكم هم او غم او سقم او ازل او لاواء قال وذكر السادسة فنسيتها فليقل الله ربي ولا اشرك به شيءا	391	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0982	false	-4935385884777932795	100	141	494	678	1452	300	عن -سهل بن زياد عن عبدالرحمن ب-ن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ثابت عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصابه--------------------------------------------------------------------------- هم او غم او كرب اوبلاء او-لاواء------------------------- فليقل الله ربي ولا اشرك به شيءا	982	2869994533479273287	127	190.0	94	287	44.25086975097656	28	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	0	58	0	319	1502	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ترقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصره الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين والعدل فمن تبصر الفطنة--------------- تاول الحكمة ومن اول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل علي	441	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0571	false	-520440767319135817	225	287	1266	1600	1652	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب---- تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين------- فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الح---------------كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي	571	2869994533479273287	272	469.0	220	361	75.34626007080078	40	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	56	134	308	701	1502	300	والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغيرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره-------------------- والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم ----المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله عز وجل و----غضب الله عز وجل له فقام	441	-6915155391069049697	Masaha000001Vols-ara1.ms0572	false	7897321518687880919	10	90	53	462	1490	300	والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر-ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله------- له فذلك	572	2869994533479273287	348	608.5	279	436	79.81651306152344	60	JK009226-ara1	Masaha000001Vols-ara1