id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0230	true	-1012009338456836794	0	33	0	173	1480	300	وسلم الصديقون ثلاثة حبيب-------- النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب الثالث وهو افضلهم	230	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1693	false	-4513239910685929260	162	197	884	1065	1572	300	وسلم الصديقون ثلاثة حبيب بن موسي النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلوا رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب الثالث وهو افضلهم	1693	-3345280938307388486	172	334.5	139	181	95.02762603759766	31	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms0235	true	-9019187705137520572	92	261	437	1318	1509	300	الكناني علي معاوية فقال له صف عليا فقال اوتعفيني يا امير المءمنين ق--------------------------------ال لا اعفيك قال اذا لا-------- بد ف-انه كان وا-لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و-يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و-تنطق الحكمة من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهر-تها و-يستانس بالليل وظلمته وكان وا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر وم-ن الطعام ما خش--ن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اذناه ويحيينا اذا سالناه وكان مع----------------------------------------- قربه منا لا تكلمه هيبة له فان تبسم فمن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح--ب المساكين لا يطمع القوي في باطله و-لا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي سدوله وغارت نجومه ممثلا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غيري غيري لا حان حينك فقد بنتك ثلاثا م-----------عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كث------------ير اه اه من قلة الزاد و-بعد السفر و-وحشة الطريق	235	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1839	false	3996271836353638386	4	153	20	699	1318	300	---------------------------------------------------------المءمنين علي فقال صف لي عليا فقلت اعفني فقال لا بد من ذلك فقلت اما اذ لا بد فكانه كان و الله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا و زينتها و يستانس بالليل وحش-ته وكان و الله غزير العبرة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن و من الطعام ما قشب و كان فينا- كاحدنا يجيبنا ------------------اذا سالناه و ياتينا اذا دعوناه و نحن و الله مع تقريبه لنا و قربه منا لا نكلمه هيبة له---------------------------- يعظم اهل الدين و يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يقول يا دنيا غري غيري ا-------------------------لي تعرضت ام الي تشوفت هيهات -----------------------------قد بنتك ثلاثا لا رجعة فيك عمرك قصير و ----------خطرك كثير و عيشك حقير--- اه من قلة الزاد و بعد السفر و وحشة الطريق	1839	-3345280938307388486	494	727.0	389	1000	49.400001525878906	72	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms0237	true	-3745066634926585938	271	297	1306	1453	1467	300	انت اول من امن بي واول---- من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق الاكبر وانت الفاروق الذي تفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين والمال يعسوب الكافرين	237	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1814	false	3433797759114771379	120	146	601	747	1494	300	انت اول من امن بي وانت اول من يصافحني يوم القيامة وانت الصديق الاكبر وانت الفاروق----- تفرق بين الحق والباطل وانت يعسوب المءمنين والمال يعسوب الكافرين	1814	-3345280938307388486	140	270.5	115	151	92.7152328491211	24	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms0265	true	-3381947170361729627	159	189	769	915	1488	300	عن ابن عباس--------------- قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه واله وسلم اني قد قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن بنتك سبعين الفا وسبعين الفا	265	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1045	false	-5412775675774644986	10	41	55	208	1495	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله علي-----ه وسلم اني--- قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن بنتك سبعين الفا وسبعين الفا	1045	-3345280938307388486	138	252.0	110	161	85.71428680419922	26	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms0562	true	6561212911327100138	0	69	0	378	1506	300	بن سعد ------------قال الناس علي ثلاث منازل فمضت منزلتان وبقيت منزلة واحسن ما انتم----- كاءنون ان تكونوا في هذه المنزلة التي بقيت ثم قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وامو--------------------الهم ----قال هءلاء المها-رون وهذه منزلة وقد مضت ثم قرا والذين تب--وا الدار والايمان من قبلهم الاي--------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قال هءلاء الانصار وهذه منزلة وقد مضت ثم قرا ال-ذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان	562	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms0274	false	-3981224670153411608	192	285	1042	1547	1620	300	عن سعد بن ابي وقاص قال الناس علي ثلاث منازل فمضت منزلتان وبقيت واحدة فاحسن ما انتم عليه كاءنون ان تكونوا ب--هذه المنزلة التي بقيت ثم قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا هءلاء المهاجرون وهذه منزلة -قد مضت ثم قرا والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ثم قال هءلاء الانصار وهذه منزلة -قد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان	274	-3345280938307388486	356	642.0	288	509	69.9410629272461	55	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms0901	true	2047387250871914371	245	283	1232	1408	1497	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليه فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في مجلسك ووجهك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	901	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1359	false	-5280070088012012238	0	38	0	177	1473	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجهك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	1359	-3345280938307388486	170	329.0	132	177	96.04519653320312	35	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms0902	true	619511338078849726	59	171	300	845	1486	300	البينة علي ما من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا و------------------------------------------------------------------------------------حلل حراما ردد الخصوم كي يصطلحوا فان فصل ال----------------------------------------------------قضاء يورث الضغاءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او نسب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي من الناس عند الخصومة فان القضاء في مواطن الحق---- يوجب الل---ه الاجر فيه ويخلص فيه الدين فمن خلصت نيته-------- ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما ليس في قلبه شانه الله عز وجل وان الله------- لا يقبل من --عبد الا ما كان له خالصا فمن ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه واجل-- رحمته	902	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1359	false	-5280070088012012238	38	243	177	1189	1473	300	البينة علي من ا---دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فامدد له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة فاعطه حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه------------------------------ القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم وليس يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك وفيما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك ثم اعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي ------------بالخصوم- فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذخر -----فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين------ بما ليس في نفسه شانه الله عز وجل فان الله عز وجل لا يقبل من العبد الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1359	-3345280938307388486	429	695.5	338	1085	39.53916931152344	73	JK009226-ara1	JK000365-ara1
JK009226-ara1.ms1038	true	-6399265870104271323	3	168	15	876	1563	300	اما اذا لا بد من وصفه فكان وا------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و-يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه و-تنطق الحكمة من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهر-تها و-يستانس بالليل ووحشته وكان وا-لله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر وم-ن الطعام ما خشن --كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه و-ينبءنا اذا استنباناه و-نحن وا-لله مع تقريبه ايانا و-قربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتديه لعظمته يعظم اهل الدين ويح--ب المساكين لا يطمع القوي في باطله و-لا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير و-خطر------------ك حقير اه من قلة الزاد و-بعد السفر و-وحشة الطريق فبكي معاوية و-قال رحم الله ابا الحسن كان وا-لله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	1038	-6915155391069049697	JK000365-ara1.ms1839	false	3996271836353638386	18	177	83	804	1318	300	اما اذ- لا بد-------- فكانه كان و الله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا و يحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه و تنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا و زينتها و يستانس بالليل -وحشته وكان و الله غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن و من الطعام ما قشب و كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه و ياتينا اذا ---دعوناه و نحن و الله مع تقريبه --لنا و قربه منا لا----- نكلمه -هيبة ل----------------ه يعظم اهل الدين و يقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله و لا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته و هو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هي------هات قد ب--نتك ثلاثا لا رجعة فيك --عمرك قصير و خطرك كثير و عيشك حقير اه من قلة الزاد و بعد السفر و وحشة الطريق فبكي معاوية و قال رحم الله ابا الحسن كان و الله كذلك فما- حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	1839	-3345280938307388486	634	1037.5	504	905	70.05525207519531	95	JK009226-ara1	JK000365-ara1