id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0774	true	-4747343934306904434	81	140	403	753	1588	300	صدق لمن صدقها و------------------------دار غني لمن تزود منها ودار عاقبة لمن فهم عنها مساجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت -بينها ونادت بانقطاعها ونعتت نفسها واهلها فمثلت---- ببلاءها البلي- وشوقت-- بسرورها الي السرور تخويفا وترغيبا وابتركت بعافية وراح--ت بفجيعة------------------------------- فذمها رجال فرطوا غداة الندامة وحمدها اخرون	774	-6915155391069049697	Hindawi030807493-ara1.ms109	false	-6306570439699497868	38	107	199	597	1597	300	صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مس-جد احب-اء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونع-ت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راح------------------ت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال------ غداة الندامة وحمدها اخرون	109	6300409440495299556	286	441.0	233	438	65.29680633544922	36	JK009226-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK009226-ara1.ms0901	true	2047387250871914371	245	283	1232	1408	1497	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليه فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في مجلسك ووجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	901	-6915155391069049697	Hindawi030807493-ara1.ms099	false	-3479172630826312026	218	256	1069	1245	1468	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في -------وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	99	6300409440495299556	166	313.0	129	183	90.71038055419922	33	JK009226-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK009226-ara1.ms0902	true	619511338078849726	35	171	173	845	1486	300	واجعل لمن يدعي حقا ببينة غاءب--------ة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا امصي--ت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر واجلي للمعمي البينة علي ما من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا وحلل حراما ردد الخصوم كي يصطلحوا فان فصل القضاء يورث الضغاءن والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب ---------------------------------------------------اياك والقلق والضجر والتاذي ------من ال-ناس عند الخصوم-ة فان القضاء في مواطن الحق يوجب الل---ه الاجر فيه ويخلص فيه الدين فمن خلصت نيته ولو --علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما-------------- ليس في قلبه شانه الله عز وجل وان الله لا يقبل من عبد الا ما كان له خالصا فمن ظنك بثواب عند الله------- في عاجل رزقه واجل-- رحمته	902	-6915155391069049697	Hindawi030807493-ara1.ms100	false	8333454710745765931	27	136	139	693	1547	300	واجعل لمن ادعي حقا------ غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك -واجلي لل-عمي---------------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر---- ويحسن -به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما--------------------------------------------------- ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	100	6300409440495299556	405	630.0	315	769	52.66579818725586	63	JK009226-ara1	Hindawi030807493-ara1