id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	18	100	88	532	1546	300	عن الايمان -قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد -الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون في المصيبات ومن تر-قب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاو-----------------------------------------------------------------------------------لين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم قبس جميل العلم ومن علم	127	-6915155391069049697	Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	202	300	1055	1591	1591	300	عن الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور- العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور الع-لم ومن علم-	246	-1616317610674312900	413	741.0	336	544	75.91912078857422	65	JK009226-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	29	157	151	821	1546	300	والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في المصيبات ومن ترقب الموت سارع في الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم قبس جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط امره والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	127	-6915155391069049697	Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	16	60	73	308	1572	300	والجهاد------- منها علي اربع شعب عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له	247	-1616317610674312900	220	388.5	178	676	32.54438018798828	36	JK009226-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	0	76	0	410	1502	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن تر-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصره الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين والعدل فمن تبصر الف---طنة تاول الحكمة ومن اول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغيرة العلم وزهرة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم	441	-6915155391069049697	Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	225	300	1188	1591	1591	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين -------فمن تبصر في الفطنة تبينت له الح-----------كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور- العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور الع-لم ومن علم-	246	-1616317610674312900	353	625.5	285	427	82.66979217529297	56	JK009226-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	73	134	396	701	1502	300	العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره-------------------- والجهاد ع-----لي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم المنافق ------ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين -غضب لله عز وجل وغضب الله عز وجل له فقام	441	-6915155391069049697	Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	1	62	4	319	1572	300	العلم صدر عن----- شراءع الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين وغضب لله --------غضب الله له وارضاه يوم -	247	-1616317610674312900	254	424.5	203	343	74.05247497558594	39	JK009226-ara1	Hindawi029620591-ara1