id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms062	true	3118228122032503574	61	100	318	526	1562	300	فما الفرات اذا جاشت غواربه ترمي اواذيه العبرين بالزبد--------------------------------------------------------------------------- يمده كل واد مزبد لجب فيه حطام من الينبوت والحصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يظل من خوفه الملاح معتصما بالخيزرانة بعد الاين والنجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد	62	-6588454542202473045	Shamela0037488-ara1.ms186	false	-6182737993433872666	151	253	743	1313	1542	300	فما الفرات اذا جاشت غواربه ترمي اواذيه العبرين بالزبد جاشت فارت والغوارب ما علا منه الواحد غارب والاواذي الامواج والعبران الشطان يمده كل واد مزبد لجب فيه حطام من الينبوت والخضد ويروي كل واد مترع ويروي فيه ركام والمترع المملوء واللجب ذو الصوت والركام المتكاثف والينبوت ضرب من النبت والخضد ما ثني وكسر من النبت يظل من خوفه الملاح معتصما بالخيزارنة بعد الاين والنجد وروي ابو عبيدة بالخيسفوجة من جهد ومن رعد والخيزرانة كل ما ثني والنجد العرق من الكرب وقالوا اراد بالخيزرانة المردي و الخيسفوجة قيل هو السكان والاين الاعياء يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد	186	7235378918354671339	204	354.0	165	570	35.78947448730469	35	JK009225-ara1	Shamela0037488-ara1
JK009225-ara1.ms114	true	87337208695855667	220	241	1099	1203	1489	300	بامثل فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الثريا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	114	-6588454542202473045	Shamela0037488-ara1.ms026	false	-6206940953739451257	21	66	102	319	1542	300	بامثل فيالك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت ببذبل معناه كان نجومه شدت ببذيل وهو جبل والمغار المحكم الفتل وقوله يا لك من ليل فيه معني التعجب كما يقول يا لك من فارس كان الثربا علقت في مصامها بامراس كتان الي صم جندل	26	7235378918354671339	102	174.0	81	217	47.004608154296875	18	JK009225-ara1	Shamela0037488-ara1
JK009225-ara1.ms266	true	7984166468592024012	262	290	1280	1439	1484	300	عارضا قد بت ارمقه كانما البرق في حافاته الشع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقلت للركب في درنا وقد ثملوا شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نمار فبطن الخال جادهما فالعسجدية فالابلاء فالرجل	266	-6588454542202473045	Shamela0037488-ara1.ms176	false	412364987171617127	88	217	477	1148	1595	300	عارضا قد بت ارمقه كانما البرق في حافاته شعل ويروي ارقبه و يا من راي عارضا والعارض السحابة تكون ناحية السماء وقيل السحاب المعترض له رداف وجوز مفام عمل منطق بسجال الماء متصل رداف اي سحاب قد ردفه من خلفه وجوز كل شء وسطه والمفام العظيم الواسع وعمل داءم البرق ومنطق اي قد احاط به فصار بمنزلة المنطقة وقوله متصل اي ليس فيه خلل لم يلهني اللهو عنه حين ارقبه ولا اللذاذة من كاس ولا شغل ويروي ولا كسل ويروي ولا ثقل فقلت للشرب في درنا وقد ثملوا شيموا وكيف يش-م الشارب الثمل درنا كانت بابا من ابواب فارس وهي دون الحيرة بمراحل وكان فيها ابو ثبيت الذي ذكره وقيل درنا باليمامة وشيموا انظروا الي البرق وقدروا اين صوبه والثمل السكران قالوا نمار فبطن الخال جادهما فالعسجدية فالابلاء فالرجل	176	7235378918354671339	152	269.5	124	672	22.619047164916992	24	JK009225-ara1	Shamela0037488-ara1
JK009225-ara1.ms504	true	2857197867638529617	34	82	164	413	1516	300	العرب تخاطب الواحد بخطاب- الاثنين قال الله -------تعالي يخاطب-- مالكا القيا في جهنم كل كفار عنيد وقال سويد بن كراع فان تزجراني يا ابن عفان انزجر وان تتركاني احم عرضا ممنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والعلة في هذا ان اقل اعوان الرجل في ابله وماله اثنان واقل الرفقة ثلاثة فجري كلام الرجل	504	-6588454542202473045	Shamela0037488-ara1.ms001	false	-180384064483082088	235	300	1264	1613	1613	300	العرب تخاطب الواحد مخاطبة الاثنين قال الله تبارك وتعالي مخاطبا لمالك- القيا في جهنم وقال الشاعر------------------- فان تزجراني يا ابن عفان انزجر وان تدع-اني احم عرضا ممنعا ابيت علي باب القوافي كانما اصادي بها سربا من الوحش نزعا وقال الاخر فقلت لصاحبي لا تحبسانا بنزع اصوله واجتز شيحا والعلة في هذا ان اقل اعوان الرجل في ابله وماله اثنان واقل الرفقة ثلاثة فجري كلام الرجل-	1	7235378918354671339	210	355.5	170	371	56.60377502441406	35	JK009225-ara1	Shamela0037488-ara1
JK009225-ara1.ms505	true	-8744801965031412204	8	65	40	312	1586	300	وام الحويرث هي هر التي كان يشبب بها في اشعاره وهي اخت الحارث بن حصين بن ضمضم------------------ من كلب وهي امراة حجر ابي امرء القيس كان يشبب بها امرء القيس فلذلك كان ابوه يطرده وينفيه وقد هم بقتله وقوله قبلها اي قبل هذه المراة يقول لقيت من وقوفك علي هذه الدار-------------- كما لقيت من ام الحويرث وجارتها	505	-6588454542202473045	Shamela0037488-ara1.ms007	false	69764553844010793	101	132	533	685	1591	300	وام الحويرث هي هر ام--------------------------------- الحارث بن حصين بن ضمضم الكلبي وام الرباب من كلب ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لقيت من وقوفك علي هذه الديار وتذكرك اهلها كما لقيت من ام الحويرث وجارتها	7	7235378918354671339	113	177.5	87	304	37.171051025390625	22	JK009225-ara1	Shamela0037488-ara1
