id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms041	true	-3661565700143008983	41	111	197	539	1478	300	حليف بني نوفل بن عبد مناف يكني ابا غزوان وتمام------------------------------------------------------------ خطبته بعد قوله كصبابة الاناء فانتقلوا بخير ما يحضركم فقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا وانه لم تكن نبوة قط الا كان عاقبتها ملكا وما---------------------------------- منا اليوم -احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار ف----اعوذ بالله من ان اكون في نفسي عظيما وعند الله- صغيرا	41	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms301	false	9008517742298547648	193	274	996	1401	1533	300	حليف بني نوفل بن عبد مناف يكني ابا عبد الله كان اسلامه بعد ستة رجال فهو سابع سبعة في اسلامه وقد قال ذلك في خطبته المشهورة بالبصرة ل------------------------------قد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لنا طعام الا روق السمر حتي قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر ببعضها فما اصبح منا اليوم واحد الا وهو- امير- علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله--- ان اكون في نفسي عظيما -عند الناس صغيرا	301	7036406010465015944	228	320.5	176	442	51.583709716796875	40	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms072	true	2664792801806356057	89	200	437	971	1444	300	عنه مالك وغيره قال مالك حدثني ع----------روة بن اذينة -----------قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله الحرام حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي ---لها يسال عبد الله بن عمر فخرجت معه فسال عبد الله -------فقال له---------------- مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت وكان عروة شاعرا مجيدا ومن جلة علماء المدينة ووقفت عليه امراة فقالت انت الذي يقال فيه الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد لا والله ما خرجا من قلب سليم وهو القاءل قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاس-تر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	72	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms115	false	-1068329005226473546	191	296	908	1403	1425	300	عنه مالك في الموطا ما اسرده هنا مالك عن عروة بن اذينة الليثي انه قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله------- حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لاهلها يسال عبد الله بن عمر فخرجت معه فسال عبد الله بن عمر فقال له عبد الله بن عمر مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت وكان عروة شاعرا مجيدا في الغزل مبرزا فيهز وهو القاءل يا دي-------------------------------------------------------------ار الحي بالاجمه لم تبين ايها كلمه الشعر له وهو وضع لحنه وهو الق----------------اءل قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر--- حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	115	7036406010465015944	343	570.5	267	582	58.93470764160156	63	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms095	true	-8973937491123471836	213	258	1064	1284	1485	300	ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	95	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms284	false	4932601827502130627	236	281	1183	1403	1494	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب وتبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناطر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	284	7036406010465015944	214	422.0	169	220	97.2727279663086	41	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms101	true	4762755382202497104	253	285	1291	1447	1507	300	سعيد بن -سلم هيهات تضرب في حديد بارد ان كنت تطمع في نوال سعيد والله لو ملك البحار باسرها وات-اه سلم في زمان مدود يبغيه منها شربة لطهوره لابي وقال تيممن بصعيد	101	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms253	false	-7324174214581674850	187	219	889	1047	1443	300	سعيد بن مسلم هيهات تضرب في حديد بارد ان كنت تطمع في نوال سعيد تالله لو ملك البحور باسرها وانساه سلم في زمان مدود يبغيه منها شربه لطهوره لابي وقال تيممن بصعيد	253	7036406010465015944	152	290.0	120	158	96.20252990722656	27	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms115	true	-116119526538011923	88	117	444	576	1475	300	متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تريحي وتلقي من فواضله ندا نبي- يري ما لا ترون الخ------------------------------ له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم ما-نعه غدا يمدح	115	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms321	false	7330505509250941093	166	200	798	961	1442	300	متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي نبيا يري ما-لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم ما نعه غدا اجدك	321	7036406010465015944	123	211.0	95	164	75.0	23	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms130	true	1758286714275963192	123	157	604	750	1468	300	ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال------------------------------ لا يفضض الله فاك فعاش ماءتين	130	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms288	false	-819677827568239827	142	181	717	887	1477	300	ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك مرتين ------	288	7036406010465015944	134	254.5	102	176	76.13636016845703	31	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms154	true	8661375552497013592	184	212	896	1030	1447	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت---- ولا له كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف-لح من كان همه الاتقاء	154	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms614	false	4805404098373518818	78	107	425	561	1534	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت منه ولا--- كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء	614	7036406010465015944	131	244.5	104	139	94.2446060180664	25	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms171	true	-1849654401055048911	0	73	0	355	1457	300	كلما راي شخصا ق------ال اسعد ام سعيد فرجع سعد ولم يرجع سعيد فبينا ضبة----------- يسير -مع- الحارث بن كعب في الشهر الحرام اذ قال له قتلت في هذا المكان---------------------------------------------- فتي من هيءته كذا قال ناولني سيف------------------------------------------ه فناوله فقال الح-------------------ديث ذو شجون وضربه----------------------------------- حتي قتله---- فليم---------- علي ---------قتله في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل وقا--------------------------------ل الفرزدق فلا تامنن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث شجون فضبة كلها ترجع الي سعد وكان لضبة	171	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms184	false	9067077673894818453	6	119	27	581	1438	300	كلما راي شخصا مقبلا قال اسعد ام سعيد فذهبت كلمته هذه مثلا قال ثم ان ضبة بينما هو يسير ومعه الح-رث بن كعب في الشهر الحرام اذ اتيا علي ------------مكان فقال الحرث لضبة اتري هذا الموضع فاني لقيت فيه فتي واخذت منه هذا السيف فاذا هي صفة سعيد ابنه فقال له ارني السيف انظر اليه فناوله فعرفه ضبة فقال عندها ان الحديث ذو شجون فذهبت كلمته الثانية مثلا ثم ضرب به الحرث حتي قتله قال فلامه الناس في ذلك وقالوا اتقتل- في الشهر الحرام فقال سبق السيف العذل فذهبت هذه الثالثة مثلا قال وفيه يقول الفرزدق فلا تامنن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث شجون وضبة كلها ترجع الي سعد --بن -ضبة	184	7036406010465015944	253	326.0	197	571	44.308231353759766	40	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms327	true	-5478315847532795589	141	261	752	1322	1508	300	حمدت الاهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر احسن من بعض ع عروة اخوه اصيب وخراش ابنه نجا وفيه فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض هكذا يرويه ابو علي قوسي بفتح القاف وغيره يابي الا ضمها وقال في هذا البيت لا انسي قتيلا رزءته وقال في الذي يليه بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي رجع من قوله الاول الي ما هو اصح قال الاصمعي هذا بيت حكمة يقول انما نذكر الحديث من المصيبة وان جل الذي قبله فقد نسيناه وضد هذا قول اخي ذي الرمة ولم تنسني اوفي المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح اوجع وفيه ولم ادر من القي عليه رداءه خلا انه قد سل عن ماجد محض	327	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms176	false	-6801982388348920489	191	238	999	1216	1510	300	حمدت ال-هي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض------------------------------------- فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض	176	7036406010465015944	212	378.0	165	570	37.1929817199707	43	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms349	true	-6158214947323706162	2	30	11	150	1479	300	ما يقضي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم ال-----------------------------------------------------------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا	349	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms118	false	6807526591003786199	19	65	102	330	1503	300	ما تنسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا احبهم بحب الله حتي اجء اذا بعثت علي هويا هوي اعطيته منذ استدارت رحي الاسلام لم يعدل سويا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	118	7036406010465015944	134	257.0	106	228	58.77193069458008	25	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms351	true	4831041082645926179	83	181	420	925	1497	300	فلما دخل علي الحجاج قال له بلغني انك ذو بديهة فقل في هذه الجارية لجارية قاءمة علي راسه فقال جرير مالي ان اقول----- حتي اقايلها ف---------------------------قال بلي فتاملها واسالها فقال لها ما اسمك يا جارية ---------------------------------------قالت امامة فقال----- ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكءيب تمايلت اعطافه فالريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال له الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها------ فضرب بيده علي يدها فتمنعت فق----ال ان كان طبكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل فاستضحك الحجاج وامر بتجهيزها معه الي اليمامة	351	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms126	false	-8492021598805891225	185	298	920	1502	1512	300	فلما دخل عليه قال------ له بلغني انك ذو بديهة فقل في هذه الجارية لجارية قاءمة علي راسه فقال جرير مالي ان اقول فيها حتي اتاملها ومالي ان اتامل جارية الامير قال بلي فتاملها واسالها فقال لها مل اسمك يا جارية فامسكت فقال لها الحجاج خبريه يا لخناء فقالت امامة فقال جرير ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكثيب تمايلت اعطافه فالريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال--- الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها هي لم فضرب بيده الي يدها فتمنعت عنه فقال ان كان طبكم الدلال فانه حسن دلالك يا امام جميل فاستضحك الحجاج وامر بتجهيزها معه الي اليمامة	126	7036406010465015944	482	888.5	387	591	81.55668640136719	84	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms365	true	-3017673563514048677	125	184	599	889	1491	300	الكلبي -ان امية----------- خرج الي الشام فاقام بها عشر سنين فوقع علي امة يهودية للخم-------- من اهل صفورية يقال لها ترني وكان لها زوج يهودي من اهل صفورية------ فولدت--- ذكوان فادعاه امية واستلحقه وكناه ابا عمرو ثم قدم به مكة ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم لعقبة يوم امر بقتله------------------------------------------------------------------------------------ انما انت يهودي من اهل صفورية --وقال عقبة	365	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms021	false	9139587550427555336	66	148	326	718	1411	300	الكلبي كان امية بن عبد شمس خرج الي الشام فاقام بها عشر سنين فوقع علي ام-------ة للخمر يهودية من اهل صفورية يقال لها ترنا وكان لها زوج------ من اهل صفورية يهودي فولدت له ذكوان فادعاه امية واستلحقه وكناه ابا عمرو ثم قدم به مكة ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم لعقبة يوم امر بقتله عند الفراغ من بدر اذ قال عقبة يامحمد اتقتلني من بين اساري قريش صبرا حن قدح ليس منها انما انت يهودي من اهل صفورية روي ان عقبة	21	7036406010465015944	273	472.0	216	405	67.40740966796875	48	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms390	true	-3798805984962157861	138	165	679	814	1491	300	علي لعبد بني الحسحاس----------------------------------- اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق	390	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms165	false	-5472814011196804072	77	111	373	543	1492	300	اليه عبد بني الحساس وكان جيد الشعر جدا وهو القاءل واحسن اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق	165	7036406010465015944	129	233.0	103	170	75.88235473632812	24	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms433	true	1927351705960041283	8	74	40	373	1442	300	الشيباني وابن الاعرابي جهد عمرو بن شاس ان يصلح بين ابنه عرار وامراته ام حسان ابنة الحارث فاعياه ذلك فطلقها ثم ندم ولام نفسه وله في ذلك اشعار يذكرها منها تذكر ذكري ان حسان فاقشعر علي دبر لما تبين ما-اءتمر تذكر-ها وهنا وقد حال دونها رعان وقيعان بها الماء والشجر فكنت كذات البو لما تذكرت لها ربعا حنت لمعهده سحر وانشد ابو علي- لمعن بن اوس	433	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms158	false	8257331477183572550	30	86	152	426	1402	300	الشيبان--------------ي جهد عمرو بن شاس ان يصلح بين ابنه وبين -امراته فلم يمكن-----------------ه ذلك فطلقها ثم ندم ولام نفسه فقال ------------------------تذكر ذكري ام حسان فاقشعر علي دبر لما تبين ما اءتمر تذكرتها وهنا وقد حال دونها رعان وقيعان بها الماء والشجر فكنت كذات البو لما تذكرت لها ربعا حنت لمعهده سحر ومن------ حديث عمرو بن شاس	158	7036406010465015944	245	413.0	192	336	72.91666412353516	42	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms442	true	1837309838240662524	101	170	493	844	1474	300	الهادي واسمه--- عمرو بن عبد الله بن جابر الليثي من كنانة-------- وقيل لعمرو------ الهادي لانه كان يوقد النار ليلا للضياف فيهتدي اليها م سلك الط------------------------------------------------ريق وولد---- عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان شداد سلفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر الصديق كانت تحته سلمي بنت عميس اخت اسماء بنت عميس وهي اخت ميمونة بنت الحارث لامها وسكن شداد المدينة ثم تحول الي الكوفة	442	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms109	false	-1520871413106693878	44	136	217	666	1442	300	الهادي اسامة بن عمرو بن عبد الله بن بشر بن عتوارة بن عامر بن ليث وقيل لاسامة ابيه الهادي لانه كان يوقد النار ليلا لمن------------------ سلك الطريق وكانت عند شداد سلمي بنت عميس اخت اسماء بنت عميس فولدت له عبد الله بن شداد وكان فقيها محدثا وهو ابن خالة عبد بن عباس وخالد بن الوليد وعبد الله بن جعفر الطيار ومحمد بن ابي بكر الصديق ويحيي بن علي بن ابي طالب و-----------------كان شداد سلفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر الصديق وللعباس بن عبد المطلب----------------------------------------------------- وسكن----- المدينة و--تحول الي الكوفة	109	7036406010465015944	189	237.0	147	544	34.742645263671875	32	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms448	true	4172867227459127192	65	170	354	871	1516	300	يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور ع هو عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي الشاعر وامه عاتكة بنت عبد الله بن عمرو الجمحية يخاطب بهذا الشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اسلامه وكان قبل ذلك شارعا من كفار قريش يهجو المسلمين وبعد البيت اذ اجاري الشيطان في سنن الغ--ي ومن مال ميله مثبور يشهد السمع والفءاد بما قل ت ونفسي الشهيد وهو الخبير ان ما جءتنا به حق صدق ساطع نوره مضء منير جءتنا باليقين والصدق والب- ر وفي الصدق واليقين السرور اذهب الله ضلة الجهل عنا واتانا الرجاء والميسور	448	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms072	false	2371611191339285784	1	60	7	299	1545	300	يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ اجاري الشيطان في سنن الغي ي ومن مال ميلة مثبور يشهد السمع والفءاد بما قل ت ونفسي الشهيد وهي الخبير ان ما جءتنا به حق صدق ساطع نوره مضء منير جءتنا باليقين والصدق والبر ر وفي الصدق واليقين السرور اذهب الله ضلة الجهل عنا واتانا الرخاء والميسور	72	7036406010465015944	286	549.5	228	520	55.0	53	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms516	true	-1285142957635756538	115	156	565	761	1490	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل ممن حملن به وهن عواقد حبك النطاق فشب غير مثقل حملت به في ليلة مزء-دة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	516	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms177	false	3194141945116743119	206	247	1028	1225	1493	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل ممن حملن به وهن عواقد حبك النطاق فشب غير مثقل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	177	7036406010465015944	196	387.0	155	197	99.49238586425781	40	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK009225-ara1.ms534	true	5846785032797493404	76	110	364	559	1482	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم جعلوه رب صواهل وقيان واذا دعوتهم ليوم كريهة سدوا شعاع الشمس بالنيران لا ينكتون الارض عند سءالهم لتطلب العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند اللقاء كاحسن الالوان	534	-6588454542202473045	Shamela0026484-ara1.completed.ms375	false	-3109143990449291019	136	162	650	797	1506	300	قوم اذا نزل الغريب بدارهم تركوه رب صواهل وقي------------------------------------------------ان لا ينكتون الارض عند سءالهم لتلمس العلات بالعيدان بل يبسطون وجوههم فتري لها عند السءال كاحسن الالوان	375	7036406010465015944	138	261.0	112	195	70.76923370361328	22	JK009225-ara1	Shamela0026484-ara1.completed