id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms017	true	6022345969547062943	224	292	1107	1443	1482	300	نهبي ونهب العبيد بينعي-ينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شي-ا ولم --------------------------------------امنع وما كان حصن ولا-حابس يفوقان مرداس في م-جمع وما كنت دون امرء منهم- ومن تضع اليوم لا يرفع------------------------------------------------------------------------------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -----------اقطعوا عني لسانه فزاد-ه حتي رضي والعبيد اسم فرسه ويعني عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وروي مغيرة عن ---------عامر الشعبي ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان	17	-6588454542202473045	Shamela0023833-ara1.completed.ms796	false	8554642294707134206	55	144	282	721	1454	300	نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال ابن هشام انشدني يونس النحوي فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع قال ابن اسحاق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي------------------------------------------------------------- رضي فكان ذلك قطع لسانه ال--ذي امر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	796	5049242056093930090	237	364.0	184	504	47.02381134033203	36	JK009225-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009225-ara1.ms156	true	-7147819548454547545	37	220	195	1078	1477	300	بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب ويكني ابا المغوار وقال ابن دريد يكني ابا الحزاز وامهما فاطمة بنت زهير بن جعونة وقيل اسماء بنت زهير سباها قيس فولدت له اربد ثم تزوجها ربيعة فولدت له لبيدا وحراما ----------------------------------------------------------------وكان من حديثه انه خرج مع عامر بن الطفيل في وفد بني عامر------------------------------ يريدو----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عامر لاربد لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تطا- العرب عقبي او اطا---- عقب هذا الفتي من قريش ف------------اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغله عن-------------------ك فاعله انت بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل عامر -----يقول يا محمد خالني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا والله حتي تءمن بالله وحده------------------ وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امر- به وار----بد لا يجير شيءا ف---------------------------------------------------------------------------------------لما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر والله لاملانها عليك خيلا جردا ور--------------------------------------------------------------------------جالا مردا فدعا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عامر لاربد ويلك-------- اين ما كنت امرتك به فقال والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هممت بذلك------------------- الا دخلت بيني وبين الرجل حتي لا اري غيرك افاضربك بالسيف	156	-6588454542202473045	Shamela0023833-ara1.completed.ms849	false	-7723242663485709674	46	292	227	1387	1431	300	بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي بن مالك بن جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم تدبير عامر للغدر بالرسول فقدم------------------ عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم قال والله--------- لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بال----سيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال------------------------------- لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا قال فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خر----جوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به----- والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	849	5049242056093930090	550	796.0	424	1380	39.855072021484375	95	JK009225-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009225-ara1.ms329	true	-3958020303649237199	53	107	266	531	1425	300	الليل فقال---------------------- انظروا هل احل------------ت قريش البكاء حت-----ي ابكي سجلا او سجلين عل-ي زمعة فقالوا لا------------------------------------- انما هي امراة------------------ اضلت بعيرا فهي تبكي فقال------ اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قد ساد بعدهم رجال ولولا اهل بدر لم يسودوا وانشد ابو	329	-6588454542202473045	Shamela0023833-ara1.completed.ms429	false	-8451555785539247138	9	112	40	536	1454	300	الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر-- هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قا--ل ابن	429	5049242056093930090	206	290.0	158	500	41.20000076293945	34	JK009225-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009225-ara1.ms362	true	-1509578415320955291	15	48	84	257	1567	300	كعب بن مالك يو---م الخندق من سره ضرب يرعبل بعضه بعضا كمعمعة الاباء المحرق فليات ماسدة تسن سيوفها بين المذاد وبين جزع الخن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق	362	-6588454542202473045	Shamela0023833-ara1.completed.ms639	false	-2860975926628798444	166	255	864	1334	1590	300	كعب بن مالك في يوم الخندق من سره ضرب يمعمع بعضه بعضا كمعمعة الاباء المحرق فليات ماسدة تسن سيوفها بين المذاد وبين جزع الخندق دربوا بضرب المعلمين واسلموا مهجات انفسهم لرب المشرق في عصبة نصر الاله نبيه بهم وكان بعبده ذا مرفق في كل سابغة تخط فضولها كالنهي هبت ريحه المترقرق بيضاء محكمة كان قتيرها حدق الجنادب ذات شك موثق جدلاء يحفزها نجاد مهند صافي الحديدة صارم ذي رونق تلكم مع التقوي تكون لباسنا يوم الهياج وكل ساعة مصدق نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق	639	5049242056093930090	168	313.0	135	470	35.74468231201172	30	JK009225-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009225-ara1.ms429	true	-4158913813157598466	86	138	417	666	1461	300	بن- سعد بن زي-د مناة بن تميم وجعفر هو انف الناقة شاعر جاهلي كان يهاجي النابغة الجعدي وقد قيل انه ادرك الاسلام وهو القاءل في بني---------- صفوان بن ش-------------------------------------------------------جنة بن عطارد بن عوف بن كعب الذين كان فيهم الافاضة---------------------------------------------------------------------------------- من عرفة-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال افيضوا ال صفوانا	429	-6588454542202473045	Shamela0023833-ara1.completed.ms065	false	2526146681176704981	144	234	747	1157	1493	300	بنو سعد بن زياد مناة بن تميم وكانت من-------------------------------------------------------------------------------------- بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة نسب صفوان قال ابن هشام صفوان بن جناب بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم صفوان وكرب والاجازة في الحج قال ابن اسحاق وكان صفوان هو الذي يجيز للناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرب بن صفوان وقال اوس بن تميم بن مغراء السعدي لا يبرح الناس ما حجوا معرفهم حتي يقال اجيزوا ال صفوانا	65	5049242056093930090	135	185.5	101	496	27.217741012573242	24	JK009225-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009225-ara1.ms493	true	367076963084625462	107	166	574	872	1567	300	فان تقو المروراة منهم وداراتها لا تقو منهم اذن نخل بلاد بها نادمتهم والفتهم فان اوحشت منهم فانهم بسل هكذا رواه ابو سعيد ورواه ابو زيد كما انشده ابو علي قال ابو سعيد يريد انهم بسل اي حرام حيث كانوا لا يقرءبهم احد ولا يغير عليهم وانشد في البسل------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجارتكم بسل علينا محرم وجارتنا حل لكم وحليلها وانشد ابو	493	-6588454542202473045	Shamela0023833-ara1.completed.ms056	false	-5409442638155962735	124	174	608	862	1426	300	فان تقو المروراة منهم وداراتها لا تقو منهم اذا نخل بلاد بها نادمتهم والفتهم فان تقويا منهم فانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسل يقول ساروا في حرمهم قال ابن هشام وهذان البيتان في قصيدة له قال ابن اسحاق وقال اعشي بن قيس بن ثعلبة اجارتكم بسل علينا محرم وجارتنا حل لكم وحليلها قا--ل ابن	56	5049242056093930090	142	140.5	114	401	35.41147232055664	24	JK009225-ara1	Shamela0023833-ara1.completed