id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms017	true	6022345969547062943	224	291	1107	1439	1482	300	نهبي ونهب العبي-د بينعي-ينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شي-ا ولم امنع و--------------------------------------ما كان حصن ولاح-ابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهم- ومن تضع اليوم لا يرفع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه فزاد-ه حتي رضي والعبيد اسم فرسه ويعني عيينة بن حصن والاقرع بن حابس وروي---- مغيرة عن عامر الشعبي ان الن-----------------بي صلي الله عليه وسلم	17	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3645	false	11278473882984492	25	95	129	474	1475	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا-تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي--------------------------------------------------------- رضي قيل اعطاه ماءة من الابل قال ابن سعد اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3645	-166781166239542393	242	387.0	190	404	59.9009895324707	39	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms041	true	-3661565700143008983	4	80	14	393	1478	300	عتبة بن غزوان حين خطب ع هو- عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر من بني------------------------------------------------------ مازن وهو من المهاجرين الاولين شهد بدرا وكان من الرماة المذكورين وهو افتتح الابلة واختط البصرة وتوفي في خلافة عمر وهو حليف -بني نوفل بن عبد مناف يكني ------------------ابا غزوان وتمام--------------------------------------------------------- خطبته بعد قوله كصبابة الاناء فانتقلوا بخير ما يحضركم فقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا	41	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3215	false	862517559835381653	93	186	440	866	1420	300	عتبة بن غزوان بن جابر ويقال عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر ابن وهب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار المازني-------------------------------------------------- حليف لبني نوفل بن عبد مناف يكني ابا عبد الله وقيل ابا غزوان كان اسلامه بعد ستة رجال فهو سابع سبعة في اسلامه وقد قال ذلك في خطبته بالبصرة ل---------------------------------------قد رايتني---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واله سابع سبعة ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا	3215	-166781166239542393	197	214.0	149	525	37.52381134033203	35	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms087	true	4230669958637103330	124	233	631	1172	1502	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت ع الشعر لابي الاسود الدءلي وكان عند عمرو بن سعيد بن العاص فبينا هو يحدثه اذ ظهركم قميصه من تحت جبته وبه خرق فلما انصرف بعث اليه بعشرة الاف درهم وماءة ثوب فقال هذا الشعر وقال الليثي الشعر لمحمد بن سعيد مولي وذكر علي بن الحسين ان الشعر لعبد الله بن الزبير الاسدي وانه اتي عمرو بن ابان بن عثمان فساله فقال لوكيله اقترض لنا مالا فقال ما يعطيناه التجار فقال اربحهم فاقترض ثمانية الاف باثني عشر الفا فهو اول من تعين فقال فيه ابن الزبير ساشكر عمرا ما تراخت منيتي وقوله راي خلتي من حيث يخفي مكانها	87	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	115	144	565	703	1480	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا النعل زلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي خلتي من حيث يخفي مكانها	603	-166781166239542393	91	121.0	69	541	16.820701599121094	17	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms115	true	-116119526538011923	88	117	444	576	1475	300	متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تريحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا ترون الخ------------------------------ له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا يمدح	115	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3718	false	-7998133087300320931	123	157	627	789	1513	300	متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك	3718	-166781166239542393	125	231.0	96	162	77.16049194335938	26	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms139	true	3550215478663505943	36	73	178	338	1465	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا راه فقال لي لو هويت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه فصار من حيث ليس يدري يامر بالحب من بهاه	139	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0370	false	3951539910375136033	217	254	1079	1238	1494	300	ابصره عاذلي عليه ولم يكن قبل ذا راه فقال لي لو عشقت هذا ما لامك الناس في هواه قل لي الي من عدلت عنه فليس اهل الهوي سواه وظل- من حيث ليس يدري يامر بالحب من نهاه	370	-166781166239542393	152	292.0	115	160	95.0	34	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms156	true	-7147819548454547545	84	242	419	1188	1477	300	عامر بن الطفيل في وفد بني عامر--------------------- يريدو----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عامر لاربد لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تطا- العرب عقبي او اطا--- عقب هذا الفتي من قريش ف-------------------اذا قدمنا علي الرجل فاني شاغله عن-------------------ك فاعله انت بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل عامر يقول----- يا محمد خالني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا والله حتي تءمن بالله وحده وجعل يكلمه و------------------------------------------------------------------ينتظر من اربد ما كان امر- به واربد لا يجير شيءا فلما ا---بي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر والله لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا فدعا عليهما- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--------- عامر لا---------------------------------------ربد ويلك اين ما كنت امرتك به فقال والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هممت بذلك -------------------الا دخلت بيني وبين الرجل حتي لا اري غيرك افاضربك بالسيف ثم انصرفوا فاما عامر فاصابه------------------------------------------------------- الطاعون وهو نازل في حي------------ من بني سلول فجعل يقول ا-----------غدة كغدة البعير وموتا في بيت سلولية	156	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3707	false	6875653066215223292	55	294	270	1405	1438	300	عامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فا---سلم فقال والله----- لقد كنت اليت ا--لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي وانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد بن قيس اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بال----سيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني قا-------------------------------ل لا والله حتي تءمن بالله وحده فجعل يكرر هذا القول ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعيد عليه مقالته وهو في ذلك ينتظر من اربد ما---- امره به فلم يصنع اربد شيءا وكان اخر ما قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورج------لا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --اللهم اكفني عامر ابن الطفيل فلما خرجوا من عنده قال عامر لاربد ويلك اين ما كنت امرتك به----- والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال له اربد لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي لا اري غيرك افاضربك بالسيف قال وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فمال الي بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر غدة كغدة البك-ر وموت- في بيت سلولية	3707	-166781166239542393	561	767.0	435	1212	46.28712844848633	90	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms162	true	-630006887533638030	69	93	322	442	1410	300	خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود-- الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وطال علي الليل --------	162	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0067	false	-8036051253779771568	32	59	161	291	1483	300	خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وقال الرفاء الا رب ليل	67	-166781166239542393	106	200.5	84	130	81.53845977783203	19	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	212	233	1011	1119	1431	300	لا اسال الله تغييرا لما فعلت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	163	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0066	false	3992840589459530066	270	291	1358	1466	1505	300	لا اسال الله تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	66	-166781166239542393	105	207.0	84	108	97.22222137451172	20	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	157	193	807	982	1525	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد ومن--- ذلك قوله في	173	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	false	3897996933129012264	98	132	501	672	1550	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه فيها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سيلا--قي من اذاها يهدد وامثال ذلك في -----	1476	-166781166239542393	158	298.0	125	178	88.76404571533203	30	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms175	true	-5258213052387838279	278	300	1337	1436	1436	300	لعمري لءن بيعت في دار غربة ثيابي ان ضاقت علي الماكل فما انا الا السيف ياكل جفنه له حلية من نفسه وهو-	175	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	77	99	364	464	1490	300	لعمري لءن بيعت في دار غربة بناتي اذ ضاقت علي الماكل فما انا الا السيف ياكل جفنه له حلية من نفسه وهو	570	-166781166239542393	95	181.0	74	100	95.0	19	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms180	true	8217224901130945638	13	37	64	211	1540	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونعتصي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم	180	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	114	138	539	686	1490	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم ولكننا نابي الظلام ونقتضي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم	570	-166781166239542393	145	288.0	121	147	98.63945770263672	23	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms191	true	-4069843638661280958	92	127	489	662	1490	300	لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وان البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد	191	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0971	false	-3395603542017580194	211	246	1068	1241	1500	300	لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وان البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد	971	-166781166239542393	173	346.0	138	173	100.0	35	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms202	true	5315846042292827965	50	72	236	342	1517	300	تغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متلوما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما ومثل	202	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4393688339584994924	84	106	454	560	1518	300	تغنت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متلوما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال	381	-166781166239542393	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms202	true	5315846042292827965	89	129	420	625	1517	300	انه لم يفهم معانيه فقال حمدتك ليلة شرفت وطابت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من غناها ---------------------------------------------------------------------------------------------ولم افهم معانيه- ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها فكنت كانني اعمي معني يحب الغانيات وما يراها	202	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1028	false	471250331224840338	169	224	894	1182	1574	300	انه لابي تمام---------- حمدتك ليلة شرفت وطابت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من عناها ومسمعة بحار السمع فيها ولم تصممه لا يصمم صداها مرت اوتارها فشفت وشاقت فلو يسطيع حاسدها فداها ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها فكنت كانني اعمي معني بحب الغانيات وما -راها	1028	-166781166239542393	187	344.5	150	299	62.541805267333984	31	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms219	true	-8077542510550465412	187	221	933	1103	1535	300	قد عشت في الدهر الوانا علي طرق شتي وقاسيت فيها اللين والفظعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءها جزعا لا يملا الهول صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	219	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4398	false	-3338319274733492356	235	269	1262	1432	1588	300	قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منها اللين والبشعا كلا بلوت فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءها جزعا لا يملا الامر صدري قبل موقعه ولا اضيق به ذرعا اذا وقعا	4398	-166781166239542393	157	301.0	123	170	92.35294342041016	29	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms267	true	6816233929803884910	103	181	484	885	1438	300	نظرت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الصبابة انظر ع وبعدهما فلا مقلتي من غامر الماء تنجلي ولا دمعتي من شدة الوجد تقطر هكذا انشده ابراهيم ابن ابي عون وانشده غيره وليس الذي يهمي من العين دمعها ولكنه نفس تذوب وتقطر والشعر لابي حية النميري ومثل قوله فلا مقلتي من غامر الماء تنجلي قول البحتري---------------------------------------------- وقفنا والعيون مشغلات يغالب دمعها نظر كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل وقوله ول--ا دمعتي من شدة	267	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0377	false	2654829429600562011	37	79	171	393	1502	300	فظلت كاني من وراء زجاجة الي الدار من فرط الصبابة انظر وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري ويحسن دلها والموت فيه وقد يستحسن السيف الصقيل وقفنا والعيون مثقلات يعالج دمعها طرف كليل نهته رقبة الواشين حتي تعلق لا يغيض ولا يسيل وقال- السري بنفسي من رد -	377	-166781166239542393	153	254.5	120	449	34.07572555541992	24	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms271	true	-2416414422130235675	69	148	349	750	1502	300	فغضبت بنو تميم ل-----بني عامر فتجمعوا ولقوا اسدا----------- وحلفاءه------------ا يوم الجفار فلقيت منهم -----اشد مما لقيت بنو عام-------ر فقال بشر ابن ابي خازم غضبت تميم ان يقتل عامر يوم النسار فاعتبوا بالصيلم فقال ض-------------------مرة بن ضمرة النهشلي----- الخمر علي حرام حتي يكون به -يوم يكافءه فاغار عليهم يوم ذات الشقوق وهي بديار بني اسد فقتلهم وقال في ذلك الان ساغ لي الشراب ولم اكن اتي التجار ولا اشد تكلمي حتي صبحت علي الشقوق بغارة كالتمر ينثر في جريم الجرم	271	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3080	false	-7853511538182392165	158	246	814	1261	1544	300	فغضبت بنو تميم لمقتل بني عامر فتجمعوا حتي لحقوا طيءا وغطفان وحلفاءهم من ضبة وعدي يوم الفجار فقتلت تميم طيءا اشد مما قتلت عامر يوم النسار فقال بشر -بن ابي خازم غضبت تميم ان تقتل عامر يوم النسار فاعقبوا بالصيلم يوم ذات الشقوق قال فحلف ضمرة بن ضمرة النهشلي وقال الخمر علي حرام حتي يكون لنا يوم يكافءه فاغار عليهم يوم ذات الشقوق ------------------فقتلهم وقال في ذلك الان ساغ لي الشراب ولم اكن اتي الفجار ولا اشد تكلمي حتي صبحت علي الشقوق بغارة كالتمر تنثر في جرين الجرم	3080	-166781166239542393	339	577.0	268	466	72.74678039550781	53	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms282	true	1034296013541048619	19	110	101	568	1465	300	----في طروق الخيال باحسن عبارة واحلي اشارة قيس بن الخطيم بقوله اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تولينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب فرايت مثل الشمس عند طلوعها في الحسن او كدنوها لغروب وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو تمام فملح استزارته فكرتي في المنام فاتاها في خفية واكتتام الليالي احفي بقلبي اذا ما جرحته النوي من الايام يا لها ليلة تزاورت الار واح فيها سرا من الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	282	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0368	false	-8584431700797783859	64	186	321	960	1566	300	قيل في ط-يف الخيال قال-------------------- قيس بن الخطيم------ اني شربت وكنت غير شروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مكدر محسوب كان المني تلقاءها فلقيتها ولهوت من لهو امرء مكذ----------------------------------------------------وب وقال عمرو بن قميءة ناتك امامة الا سءالا والا خيالا يوافي خيالا خيالا يخيل لي نيلها ولو قدرت لم يخيل نوالا قال ابو هلال العسكري ومن هاتين القطعتين اخذ المحدثون اكثر معانيهم في الخيال وقال البعيث ازارتك ليلي والركاب خواضع وقد بهر الليل النجوم الطوالع واعطتك غايات المني غير انها كواذب ان حصلتها وخوادع وقال ابو تمام----- استزارته فكرتي في المنام فاتاها في خفية واكتت------------------------------------------------ام يا لها ليلة تزاورت الار واح فيها سرا عن الاجسام مجلس لم يكن لنا فيه عيب غير انا في دعوة الاحلام	368	-166781166239542393	321	579.0	254	771	41.63424301147461	54	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms291	true	4449213788010317053	0	95	0	462	1478	300	دسست اليه من يغتاله------------------ وان يكن كاذبا حاكمته الي كاهن اليمن فحلفت له انه لكاذب فاتاه عتبة فقال ايها الرجل- انك قد رميت ابنتي بما لا قرار معه ولا بد من------------ محاكمتك الي---- كاهن اليمن فاتعدا ليوم من الايام فخرج الفاكه في جماعة من---- مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني امي--------------------ة فلما شارفوا الكاهن تغير وجه --------------------------هند فقال لها ابوها اني قد اري ما بوجهك من التغير فا----------------------------لا كان هذا قبل ان يشتهر في- الناس مسيرنا فقالت--- والله يا ابت ماذاك لشء تكرهه ولكني اعلم انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولست امن -ان يسمني	291	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0523	false	5047563001490876490	192	295	982	1480	1503	300	دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك المقالة وان يك- كاذبا حاكمته الي بعض الكهان فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت اب----------------------------نتي بامر عظيم فحاكمني الي بعض كهان اليمن---------------------- فخرج للفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي الرجل تنكرت حال هند فقال لها عتبة- اني--- اري ما ب---ك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك فهلا كان هذا قبل ان يشتهر عند الناس مسيرنا فقالت لا والل-----------------------ه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ول-ا امنه ان يسمني	523	-166781166239542393	289	370.5	221	580	49.82758712768555	43	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms291	true	4449213788010317053	99	196	481	956	1478	300	---ساخ-بره--- فصفر بفرسه فودي فاولج في ا------حليله حبة بر-- واوكي عليها بسير ف-----صبحوا الكاهن فنحر لهم واكرمهم فقال------------------ له عتبة بن ربيعة اني ----قد خبات- لك خبيءا -----------------------قال ثمرة في كمرة قال---- اريد ابين من هذا قال له حبة بر في احليل مهر قال صدقت انظر في امر هءلاء النسوة وقد اجلس هندا مع صواحب لها فجعل يمس كف واحدة واحدة ويشم راسها حتي انتهي الي------------------- هند فقال لها قوم-ي غير خزيا- ولا زانية -لتلدن ملكا يقال له معاوية فنهضت فتعلق بها الفاكه ف-----------------------------قالت اليك عني فو-الله لاحرصن ان يكون من غيرك فتزوجها ابو سفيان فجاءت بمعاوية	291	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0524	false	-1698122409207138898	1	115	4	558	1501	300	سوف اختبره لك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحرلهم فلما تغدوا قال له عتبة قد جءناك في امر وقد خبانا لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمره في كمره قال اني اريد ابين من هذا قال حبة--- بر في احليل مهر قال----- انظر في امر هءلاء النسوة--------------------------- فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من هند فقال لها انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا اسم---ه معاوية فنهض الي-----ها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فو الله لاحرصن ان يكون من غيرك فتزوجها ابو سفيان ومنها ان امية	524	-166781166239542393	317	420.0	244	597	53.09882736206055	44	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms311	true	9188300879069124048	194	300	1049	1592	1592	300	ابت لي عف-تي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الر------------------------------------------بيح --وفيه وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي ع وروي غير واحد وقولي كلما جشات لنفسي وهو احسن من وجهين احدهما ان جشات وجاشت بمعني واحد معناهما الارتفاع والثاني رجوع الضمير علي مذكور وروي ابن داحة وابن داب معا في هذا الحديث بعد قوله فما تمنعني الا ابيات ابن الاطنابة وانشداها قال فقلت الله لتحامين عن الشاة والبعير ولافرن عن الملك فصبرت حتي ال الامر الي ما ال اليه ومن هذا البيت اخذ قطري بن الفجاءة قوله اقول لها وقد طارت شعاعا------ من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك-	311	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0588	false	1698525160187759836	78	136	435	743	1534	300	ابت لي شميتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيج وقولي كلما جشات لنفسي مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد عن عرض صحيح وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قطري بن الفجاءة امير الخوارج وقولي كلما جشات لنفسي من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك	588	-166781166239542393	177	261.0	138	595	29.747900009155273	31	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms324	true	-8854400339106276788	199	285	1012	1406	1474	300	لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يريد بني عامر بن صعصعة وبنو سلول هم بنو مرة بن صعصعة اخي عامر غلبت عليهم امهم سلول بنت ذهل بن شيبان وهذا من احسن ما ورد في الاستطراد من مدح الي ذم وقول بكر بن النطاح يمدح مالك بن طوق فتي شقيت امواله بسماحه كما شقيت قيس بارماح تغلب وفيه --------------------------------------------وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل واول	324	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	161	240	799	1191	1490	300	لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقاءلة ما بال اسرة عاديا تنادي وفيها قلة وحمول تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل	570	-166781166239542393	153	149.5	118	627	24.401914596557617	32	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms326	true	-8063539708039317359	185	295	912	1422	1443	300	ام خارجة عمرة -----بنت سعد بن عبد الله انمارية وهو ان-----------------------------------مار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان وبعض ولد انمار هم بجيلة غلبت عليهم امهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة وام خارجة منهم وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة وكان الرجل يقول لها خطب فتقول نكح وقد ولدت في عدة بطون من العرب حتي لو قال قاءل انه لا يكاد يتخلص من ولادتها كبير احد لكان مقاربا وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بعض ازواجها طلقها فدخل بها ابن لها عن حية الي حيها فرفع لها راكب فلما تبينته قالت لابنها هذا خاطب لي لا شك فيه افتراه يعجلني ان	326	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0291	false	-6549057883606739895	34	172	181	823	1489	300	ام خارجة وهي عميرة بنت سعد بن عبد الله بن قدار بن ثعلبة بن معاوية بن زيد ابن الغوث بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان------------------------------------------------------ بن سبا بن يشجب ابن يعرب بن قحطان ولدت في نيف وعشرين حيا من العرب ------------------كان الرجل يقول لها خطب فتقول نكح قال ابو الفرج الاصبهاني ف---------------------------------------من ولدت الديل وليث والحارث بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بنو عمرو بن تميم وخارجة ابن يشكر وبه كانت تكني وسعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا وهو ابو المصطلق قال وزعموا ان بعض ازواجها طلقها فرحل بها ابن لها عن حيه الي حيها فلقي--ها راكب فلما تبينته قالت لابنها هذا خاطب لي لا شك فيه افتراه يعجلني ان	291	-166781166239542393	268	401.5	202	755	35.49668884277344	52	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms329	true	-3958020303649237199	185	234	894	1120	1425	300	ضارب بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي والترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	329	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	false	-7385894215959734590	0	49	0	226	1458	300	فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1340	-166781166239542393	223	443.0	174	226	98.67256927490234	47	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms329	true	-3958020303649237199	180	234	875	1120	1425	300	ماض وان لم تمضه يد ضارب بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي والترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	329	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1360	false	-9090656672041187095	191	232	979	1170	1528	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعق-----------------------------------------------------ل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما-له من مقتل	1360	-166781166239542393	187	362.0	146	245	76.32653045654297	38	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms334	true	-2819315646916133722	11	37	59	186	1469	300	وقال العطوي او غيره يا ابا موسي وانت فتي ماجد محض ضراءبه كن علي منهاج معرفة ان وجه المرء حاجبه وبه تبدو محاسنه وبه تبدو معايبه	334	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1258	false	-6523444266221654571	237	261	1168	1284	1487	300	وقال اخر----------- يا ابا موسي وانت فتي ماجد حلو ضراءبه كن علي منهاج معرفة ان وجه المرء حاجبه فبه تبدو محاسنه وبه تبدو معايبه	1258	-166781166239542393	110	204.0	86	127	86.61417388916016	21	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms344	true	5398767415471235498	178	212	918	1095	1545	300	عنترة واذا سكرت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي وقال البحتري فاحسن ----------------------------------------------------------------------تكرمت من قبل الكءوس عليهم فما اسطعن ان يحدثن فيك تكرما	344	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0772	false	-6374868986680851174	37	84	212	458	1566	300	عنترة واذا سكرت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي اخذه البحتري وزاد عليه في قوله وما زلت خلا للندامي اذا انتشوا وراحوا بدورا يستحثون انجما تكرمت من قبل الكء-س عليهم فما اسطعن ان يحدثن فيك تكرما	772	-166781166239542393	166	311.0	133	247	67.20647430419922	30	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms351	true	4831041082645926179	112	174	567	880	1497	300	فقال لها ما- اسمك يا جارية قالت امامة فقال----------------------- ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل الكءيب تمايلت اعطافه فالريح تجبر متنه وتهيل هذي القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال له الحجاج قد جعل الله لك السبيل اليها خذها فضرب بيده علي يدها فتمنعت فقال ان كان طب-كم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل	351	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0908	false	724042095038199041	221	264	1086	1294	1469	300	فقال له سياط مالك يا مشءوم اي شء تريد قال غنني بالله عليك يا سيدي ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل القضيب تمايلت اعطافه فالريح تجذب متنه فيميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان شانكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل	908	-166781166239542393	149	235.5	114	338	44.08283996582031	26	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms382	true	-689693113381477276	94	192	470	957	1524	300	علي فرس انثي وكان عتيبة بن الحارث علي فرس---- حصان فجعل الحصان يستنشء ريح الانثي في سواد الليل فيتبعها فلم يعلم عتيبة الا وقد اقحم فرسه -في ذءاب---------- وعتيبة غافل قد لبس درعه وفغل عن جربانه ان يشده وراه ذءاب فاقبل بالرمح الي ثغره نحره فقتله ولحق الربيع بن عتيبة فشد علي ذءاب فاسره وهو لا يعلم انه قاتل ابيه فاقتتل القوم ثم تفرقوا فوفد ربيعة ابو ذءاب وهو ربيعة بن ذءاب لان ابا ربيعة يسمي ذءابا ايضا كذلك قال ابو عبيدة علي ربيع بن عتيبة ففادي ابنه ذءابا بابل معلومة وربيع لا يعل-------------------------م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذءابا قاتل عتيبة	382	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3081	false	6990615211668196110	2	101	13	507	1506	300	علي فرس انثي وكان عتيبة بن الحارث بن شهاب علي ح------------صان يستنشي ريح الانثي في سواد الليل ويتبعها فلم يعلم عتيبة الا وقد اقحم فرسه علي ذءاب ابن ربيعة وعتيبة غافل لا يبصر ما بين يديه ف---------------راه ذءاب فطعنه في------------- نحره فقتله ولحق الربيع بن عتيبة فشد علي ذءاب فاسره وهو لا يعلم انه قاتل ابيه فلم يزل عنده اسيرا حتي فاداه ابوه رب-------------يعة-------------------------------------------------------------------------------------------- بابل قاطعه عليها وتواعدا بسوق عكاظ في الاشهر الحرم ان ياتي هذا بالابل وهذا بالاسير فاقبل ابو ذءاب بالابل وشغل الربيع بن عتيبة فلم يحضر سوق عكاظ فظن ربيعة ابو ذءاب ان ذءابا قتل بعتيبة	3081	-166781166239542393	255	378.0	197	639	39.906105041503906	42	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms388	true	3480167830805460801	50	94	247	454	1469	300	قبيصة بن المهلب ابن ابي صفرة يفضل عليه ابن عمه داود بن يزيد بن حاتم اقبيص لست وان جهدت بمدرك سعي ابن عمك في الندي دا-----------------------------------------------ود داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود فلرب عود قد يشق لمسجد نصفا و-اخره احش يهودي	388	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0625	false	-4411641805696768524	23	73	109	348	1453	300	قبيصة بن روح---------------- يفضل عليه ابن عمه داود بن يزيد بن حاتم اقبيص لست وان جهدت ببالغ سعي ابن عمك ذي الندي داود شتان بينك يا قبيص وبينه ان المذمم ليس كالمحمود داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش يهودي	625	-166781166239542393	180	319.5	139	255	70.5882339477539	34	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms403	true	-6219634625236374056	92	137	429	666	1477	300	للنعمان بن عدي بن نضلة وكان عاملا لعمر بن الخطاب -------------علي ميسان وكان يدمن الشراب ويقو-----ل الا ابلغ الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني------------------------------------------ لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك الشعر عمر فقال اما والله اني	403	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0769	false	113173583967241968	228	280	1175	1460	1568	300	النعمان بن علي بن نضلة وكان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ميسان وكان مدمن الشراب وهو القاءل الا ابلغ الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فبلغ---- الشعر عمر ------رضي الله عنه	769	-166781166239542393	202	326.5	161	297	68.01346588134766	31	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms408	true	2903827897614196822	247	299	1244	1513	1516	300	قتل زوجها ورحلت فق-----الت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت فبلغ ذلك جل-------------------------------------يلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها------------------------------------------------- ثم انشات تقول يا ابنة الاقوام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت التي عندها اللوم فلومي واعج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل	408	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1098	false	-1745254449659220127	82	207	422	1040	1517	300	قال ولما --رحلت جليلة قالت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة وبلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله اختي الا قالت نفرة الحياء وخوف الاعداء ثم انشات تقول ي--ابنة الاقوام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب- اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي جزع منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتا عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي ضني به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عين سوي اختها وانفقات لم احفل تحمل العين قذي العين كما تحمل الام اذي ما تفتلي انني قاتلة مقتولة فلعل الله ان يرتاح لي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل	1098	-166781166239542393	241	417.0	193	623	38.68378829956055	40	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms424	true	1308962054647102379	233	297	1149	1472	1483	300	سلم بن عمر-----------و مولي بني تيم بن مرة ثم مولي ابي بكر الصديق----------------- بصري من شعراء الدولة الهاشمية واختلف في تلقيبه بالخاسر والسبب الموجب لذلك فقيل انه ورث من ابيه مصحفا فباعه واشتري بثمنه طنبورا وقيل بل رده علي الورثة واخذ بدله دفاتر من شعر وقيل بل ورث اباه مالا جليلا فانفقه علي الادب------- فقال له بعض اهله انك لخاسر الصفقة انفقت مالك فيما	424	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0497	false	4610405968514404188	194	238	1005	1223	1526	300	سلم بن عمرو الخاسر وهو م-----------------------ولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهو بصري لقب الخاسر ل--------------------------------------------------------------انه ورث من ابيه مصحفا فباعه واشتري بثمنه طنبورا وقيل بل خلف ابو----------------------------------------------ه ما------لا فانفقه ف-ي الادب والشعر فقال له بعض اهله انك لخاسر الصفقة -فلقب بذلك ف-ما	497	-166781166239542393	159	239.5	124	358	44.41340637207031	24	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms451	true	-6541204065385278105	56	105	275	533	1438	300	عبد المطلب فقال له سيف ايهم انت ق--------------ال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم فادنا--ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وسهل----------------------------ا وناقة ورحلا وم--ناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمعنا---- مقالتكم وعرفنا قراب-------------تكم ف------------------------لكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	451	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3178	false	-9212884980657109458	228	293	1126	1469	1509	300	وفد المرزءة قال له الملك من انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اخينا قال نعم قال ادنه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف-- قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	3178	-166781166239542393	232	378.0	185	345	67.24637603759766	35	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms458	true	-4255128225638084137	71	106	327	496	1447	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره فان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	458	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1244	false	7052376554434282400	150	185	739	908	1502	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	1244	-166781166239542393	166	329.0	131	169	98.224853515625	33	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms463	true	516850483925426688	201	232	1018	1161	1499	300	الاسدي اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	463	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0462	false	-7737282886223878469	24	55	134	277	1529	300	الشاعر اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق حولا لياكل راس لقمان بن عاد	462	-166781166239542393	125	234.0	96	151	82.78145599365234	24	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms463	true	516850483925426688	108	176	541	888	1499	300	الشعراء اجتمعوا علي باب امير من امراء العراق فيهم ضروب من قباءل العرب فمر عليهم رجل يحمل بازيا فقال رجل من بني تميم لرجل من بني نمير انظر ما احسن هذا البازي فقال له النميري نعم وهو يصيد القطا اراد التميمي قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء له- انصبابا واراد النميري قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت	463	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	44	98	225	500	1564	300	الشعراء ب-----------باب امير من امراء --------------------------العرب فمر------ رجل بباز ف------قال رجل من بني تميم لاخر من بني نمير------------- هذا البازي فقال--- النميري انه---- يصيد القطا عرض الاول ب--قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد الاخر --قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت	546	-166781166239542393	248	417.5	197	348	71.26436614990234	46	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms492	true	-5496046246245283453	203	252	1041	1271	1491	300	فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الجلاد وكل طرف سابح قال اخذ معني هذا البيت الخثعمي فاحسن فيه علي قلة احسانه وتفاوت كلامه في شعره قال اذهبا بي ان لم يكن لكما عقر الي ترب قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	492	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0579	false	-161663299249656473	242	290	1187	1414	1460	300	واذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فكذا يكون اخادم وذباءح فضحك ثم سكت ساعة وقال الا ق---ال اذهبا بي ان لم يكن لكما عقر علي ترب قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	579	-166781166239542393	153	253.0	116	230	66.52173614501953	30	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	264	1046	1319	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد وبعدهما اذا عاين الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	495	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	false	3897996933129012264	98	129	501	658	1550	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد-------------- والا فما يبكيه فيها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد-------- اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سيلا--قي من اذاها يهدد	1476	-166781166239542393	148	268.5	117	273	54.21245574951172	27	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms498	true	1568678546166881202	172	194	876	992	1519	300	اني جزيت بني بدر بسعيهم يوم الهباءة قتلا ما له قود لما التقينا علي ارجاء جم-تها والمشرفية في ايماننا تقد علوته بحسام	498	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3042	false	3088248116792020545	31	53	171	288	1569	300	اني جزيت بني بدر بسعيهم علي الهباءة قتلا ما له قود لما التقينا علي ارجاء جميتها والمشرفية في ايماننا تقد علوته بحسام	3042	-166781166239542393	113	218.0	91	117	96.5811996459961	20	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms513	true	-4903517515689283085	125	300	629	1498	1498	300	حصر قال فلما جرد مماليكه السيوف ليقاتلوا--------- فقال لهم عثمان من اغمد سيفه فهو حر قال اشعب فما هو والله الا ان وقعت في اذني فكنت------ اول من اغمد سيفه فاعتقت وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيدة بن اشعب ان مولد ابيه كان---------- في سنة تسع من الهجرة وبقي ال-------------------------------------------------ي ايام المهدي وقال الفضل بن الربيع كان اشعب عند ابي سنة اربع وخمسين وماءة ثم خرج الي المدينة فلم يلبث ان جاءنا نعيه وولد اشعب كثيرون بالمدينة وهم يزعمون اليوم انهم من العرب وينتسون في ذي رعين وكان اشعب ازرق احول اكشف اقرع الثغ كان لا يبين الراء ولا اللام يجعلهما ياء وكانت فيه---- خلال حميدة كان حسن الصوت بالقران وربما صلي بهم وكان اطيب اهل زمانه عشرة واكثرهم نادرة واحسن الناس اداء لغناء سمعه واقوم اهل دهره بحجج المعتزلة وكان امرا منهم وكان اشعب يقول ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة بنت عثمان كفلتني انا وابا الزناد فما زال يعلو واسفل حتي بلغنا الي ما ترون وفي حسن غناء اشعب ي---------------------------------------------------------قول عبد الله -بن مصعب الزبيري------------- اذا تمززت صراحية كمثل ريح المسك او اطيب ثم تغني لي باهزاجه زيد اخو الانصار او-	513	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0713	false	-5760526010355796889	60	252	304	1255	1504	300	حصر ف----لما جرد مماليكه السيوف ليقاتلوا كنت فيهم فقال عث----مان من اغمد سيفه فهو حر فلما------------------------ وقعت في اذني -كنت والله اول من اغمد سيفه ف-عتقت وكانت وفاته بعد سنة اربع وخمسين وماءة وهذا القول يدل علي انه كان مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد روي ابو الفرج الاصفهاني باسناد رفعه الي ابراهيم بن المهدي عن عبيد ابن اشعب عن----- ابيه انه كان مولده في سنة تسع من الهجرة وان اباه كان من مماليك عثمان بن عفان وعمر اشعب حتي هلك في ايام المهدي -قال وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت في اشعب خلال منها انه ك----------------------------------ان اطيب اهل زمانه عشرة واكثرهم نادرة وكان ------------------------اقوم اهل دهره لحجج المعتزلة وكان امرا منهم وقال مصعب بن عبد الله كان اشعب من القراء حسن الصوت بالقراءة وكان قد نسك وغزا وقد روي الحديث عن عبد الله بن جعفر وقال الاصمعي قال اشعب نشات انا وابي الزناد في حجر عاءشة بنت عثمان فلم يز-----------------------ل يعلو واسفل حتي بلغنا هذه المنزلة وقال اسحاق ابن ابراهيم كان اشعب مع ملاحته ونوادره يغني اصواتا فيجيدها وفيه يقول عبد الله ابن مصعب الزبيري عفا الله عنه اذا تمززت صراحية كمثل ريح المسك او اطيب ثم تغني لي باهزاجه زيد اخو الانصار او	713	-166781166239542393	416	581.0	326	1320	31.515151977539062	65	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms531	true	-1724911973742103380	278	300	1403	1518	1518	300	ابن قيس الرقيات عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ونسيت عرسك اذ تقاد سبية تبكي العيون برنة وعويل وقال-	531	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4643	false	-3720534110633711060	79	131	414	679	1574	300	ابن قيس الرقيات عبد العزيز فضحت جيشك كلهم وتركتهم صرعي بكل سبيل من بين ذي عطش يجود بنفسه وملحب بين الرجال قتيل هلا صبرت مع الشهيد مقاتلا اذ رحت منتكث القوي باصيل وتركت جيشك لا امير عليهمو فارجع بعار في الحياة طويل ونسيت عرسك اذ تقاد سبية تبكي العيون برنة وعويل -قال	4643	-166781166239542393	114	212.0	93	266	42.85714340209961	20	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms567	true	-4975919045618747658	201	224	999	1112	1497	300	امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	567	-6588454542202473045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	false	-6805807343446020075	216	239	1090	1203	1514	300	امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	770	-166781166239542393	113	226.0	90	113	100.0	23	JK009225-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown