id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms005	true	6612876187619549938	202	238	957	1116	1454	300	اول من نسا حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ثم ابناءه بعده توارثا اولهم قلع بن حذيفة واخره---------------------------------------------------------------م جنادة بن امية بن عوف بن قلع	5	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3009	false	-5358658502549287913	113	162	583	780	1457	300	اولهم حذ-----يفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ثم ابنه قلع-------------------- بن حذيفة ثم عباد بن قلع ثم قلع بن عباد بن قلع ثم امية بن قلع ثم عوف بن امية ثم جنادة بن امية بن عوف بن قلع	3009	4203434267353763643	120	213.5	91	222	54.054054260253906	27	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms018	true	-8463643489341151952	258	292	1329	1488	1527	300	وان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد هم ساعد الدهر الذي يتقي به وما خير كف لا تنوء بساع---------------------------------------------------د اسود شري لاقت اسود خفية تساقوا علي حرد دماء الاساود	18	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3189	false	-2849712984950292778	179	223	880	1089	1474	300	فان الذي مارت بخو -دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد هم ساعد القوم الذي يتقي به وما خير كف لا تنوء بساعد اويت لعبد الله مما اصابها وغبت ولم تنفع شهادة شاهد اسود شري لاقت اسود خفية تساقوا علي لوح دماء الاساود	3189	4203434267353763643	146	269.0	113	210	69.52381134033203	28	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms042	true	2152724489665082695	95	167	504	860	1608	300	ابن ال-اعرابي هو زياد بن معاوية بن ضباب فانشده الاثرم قول النابغة يعني نفسه وقاءلة من امها واهتدي لها زياد بن عمرو امها واهتدي لها فقال له نحن لا نرويه يعني القصيدة ويكني ابا امامة وانما سمي النابغة لانه لم يقل ال----------شعر الا بعد ان كبر وساد قومه ولم يفجاهم الا وقد نبغ عليهم بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر وقال الاخرون سمي ببيت قاله وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحلت في بني القين بن جسر فقد نبغت لنا منهم شءون	42	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3475	false	5972571767166933834	127	229	624	1155	1513	300	----الشاعر و--هو زياد بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويكني ابا امامة وقال ابن هبيرة الفزاري ما يمنعني من قول الشعر الا اكون قادرا--------------------------------- عليه لو اردته لكني رايته وضع النابغة الذبياني وكان سيد غطفان حدثني ابو الوليد الكناني قال تذاكر جلساء النعمان بن المنذر عنده الشعر والشعراء فقال رجل منهم لقد نبغ في بني ذبيان شاعر قلما سمعت كشعره فسمي النابغة واسمه زياد وفيه يقول الشاعر تامل طيرة سفها زياد لتخبره وما فيها خبير تعلم ان طير السوء تغري بزاجرها وذلكم الثبور وروي بعضهم انه سمي النابغة بقوله وحلت في بني القين بن جسر فقد نبغت لنا منهم شءون	3475	4203434267353763643	121	144.0	92	678	17.846607208251953	21	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms151	true	582712989057643689	92	142	474	733	1506	300	هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكمو فانا الحبيب الاقرب عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب ف---اذا تكون شديدة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب ذا كم وجد-----------------------------------------------كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	151	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3245	false	-6746754807066490073	159	216	791	1100	1499	300	هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الكتاءب بالشداءد مرة احجرتكم فانا الحبيب الاقرب ولمالكم طيب المياه وشربها ولي الثماد ورعيهن المجدب واذا تكون شديدة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب عجبا لتلك قضية واقامتي فيكم علي تلك القضية اعجب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	3245	4203434267353763643	196	341.5	157	309	63.430419921875	35	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms155	true	7057827879142867316	2	31	11	147	1574	300	ان قيل قال ومن هو -قال الذي يقو----------ل ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب فقال عبد الملك	155	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1890	false	4365606374658815050	96	124	452	587	1470	300	------------من هذا قال ابن جعفر هذا القاءل ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم سادة الملوك فما تصلح الا عليهم العرب فقال عبد الملك	1890	4203434267353763643	112	202.5	88	147	76.19047546386719	20	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms210	true	-193296931236358091	149	198	762	1005	1540	300	ثم قال هشام انا والله لنحب الحق اذا نزل كما نكره الاسراف والبخل وما نعطي تبذيرا ولا نمنع تقتيرا و--ما نحن الا خزان الله ف-ي بلاده وامناءه علي عباده فاذا اذن اعطينا واذا منع ابينا ولو كان كل قاءل يصدق وكل ساءل يستحق ما جبهنا طالبا ولا رددنا ساءلا	210	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2282	false	-6173357565691726007	111	151	538	737	1478	300	ثم قال هشام اما والله -------------------------------------------ما نعطي تبذيرا ولا نمنع تقتيرا وانما نحن---- خزان الله علي بلاده وامناءه علي عباده فاذا شاء اعطينا واذا منع ابينا ولو كان كل قاءل يصدق وكل ساءل يستحق ما جبهنا قاءلا ولا رددنا ساءلا	2282	4203434267353763643	188	339.5	148	246	76.42276763916016	34	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms235	true	-7262257364801504020	227	254	1194	1333	1556	300	اذا الله لم يسق الا الكرام ف-سقي وجو-ه بني حنبل فسقي ديارهم باكرا من الغيث في الزمن الممح----------------------------------------ل كان الرباب دوين السحاب نعام يعلق بالارجل وهو زهير	235	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3445	false	-4385025777689597921	139	171	666	847	1475	300	اذا الله لم يسق الا الكرام فاسقي الاله بني حنبل ملتا هزيما درير السحاب شديد الصلاصل والازمل تكفكفه بالعشي الجنوب وتفرغه هدة الشمال كان الرباب دوين السحاب نعام يعلق بالارجل وقال غير	3445	4203434267353763643	94	135.0	73	181	51.93370056152344	15	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms276	true	4953570741372300817	234	282	1180	1423	1508	300	اشهد يا مروان اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا بلغ ولد الحكم ثلاثين----- اتخذوا مال الله دولا ودين الله دغلا وعباد الله خولا فاذا بلغوا تسعة وتسعين كان هلاكهم فكتب اليه مروان اما بعد يا معاوية فاني ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وابناها	276	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1196	false	-3557725593928131846	200	238	996	1188	1527	300	اليه يا مروان---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا بلغ ولد الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ودين الله دخلا وعباد الله خولا---------------------------------- فكتب اليه مروان------------------ فاني ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة والسلام	1196	4203434267353763643	178	311.0	141	248	71.7741928100586	33	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms320	true	-1933627065456329970	66	166	347	869	1516	300	قال -كيف كان بنو المهلب قال حماة الحريم نهارا وفرسان الليل تيقظا قال فاين السماع من العيان قال السماع دون العيان قال صفهم رجلا رجلا قال المغيرة فارسهم وسيدهم نار ذاكية وصعدة عالية وكفي بيزيد فارسا شجاعا ليث غاب وبحر جم العباب وجوادهم قبيصة ليث المغار وحامي الذمار ولا يستحي البطل ان يفر من مدرك وكيف لا يفر من الموت الحاضر والاسد الخادر وعبد الملك سم ناقع وسيف قاطع وحبيب موت ذعاف انما هو طود شامخ وعز باذخ وكفاك بالمفضل نجدة ليث هرار وبحر موار ومحمد ليث غاب وحسام ضراب قال فايهم افضل قال هم كالحلقة المفرغة لا يعرف طرفاها	320	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2023	false	5470976134532421992	147	177	778	937	1566	300	قال فكيف كان بنو المهلب قال حماة السرح- نهارا وفرسان البيات قال----- فاين السماع من العيان قال السماع دون العيان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايهم افضل قال هم -الحلقة المفرغة لا يعرف طرفاها	2023	4203434267353763643	149	256.0	120	523	28.489482879638672	25	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms326	true	-8063539708039317359	164	252	820	1220	1443	300	بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل من بني ليث بن بكر بن عبد مناة والدءل وليث اخوا-ن لاب وام امهما ام خارجة------------ عمرة بنت سعد بن عبد ----------------------------------الله انمارية وهو انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان وبعض ولد انمار هم بجيلة غلبت عليهم امهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة ----------------------------------وام خارجة منهم وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة وكان الرجل يقو---ل لها خطب فتقول نكح وقد ولدت في عدة بطون من العرب	326	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2971	false	-4271727108746956291	2	99	11	444	1359	300	بكر بن عبد مناة بن كنانة------------ ليث بن بكر بطن-------- والديل بطن والحارث درج و---امهم- ام خارجة البجلية وهي عمرة بنت سعد بن عبد الله بن قذاذ بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن بنت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وكانت بج--يلة بنت صعب بن سعد العشيرة عند انمار بن اراش فنسب ولده اليها وام خارجة ------هي التي يقال في- المث------ل اسرع من نكاح ام خارجة وذلك لانه كان يقال لها خطب فتقول نكح وقد ولدت في------------ العرب	2971	4203434267353763643	265	381.0	197	484	54.75206756591797	49	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms329	true	-3958020303649237199	41	105	208	521	1425	300	البكاء علي قتلي بدر لءلا يشمت بها------------------------- فسمع الاسود بكاء في جوف الليل فقال انظروا هل احلت قريش البكاء حتي ابكي سجلا او سجلين علي زمعة فقالوا لا انما هي امراة اضل---ت بعيرا فهي تبكي----- فقال ا-تبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قد ساد بعدهم رجال ولولا اهل بدر لم يسودوا	329	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0112	false	8224182657699561042	194	274	981	1379	1507	300	البكاء علي قتلاهم كراهة ان يبلغ المسلمين جزعهم فيشمتوا بهم فسمع الاسود بكاء فسال عنه فقيل--------------------------------------------------------------------------------- امراة -ضل لها بعير- فهي تبكي عليه فقال ا تبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تصاغرت الجدود فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا	112	4203434267353763643	194	314.5	153	481	40.3326416015625	32	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms332	true	2685473342985561583	152	205	780	1023	1507	300	-----بن مطير الما علي معن وقولا لقب-------------------ره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ع يرث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي معن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زاءدة ومن مختاره قوله يخاطب ابنه ولم ينشده ابو علي تعز ابا العباس عنه و--لا يكن عزاءك من معن بان ت----تضعضعا فما مات من كنت ابنه لا ولا الذي له مثل ما اسدي ابوك وما سعي تمني	332	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1094	false	3021983585537319314	120	228	579	1084	1437	300	حسين بن مطير الاسدي في قصيدة له الا بك معنا ثم قل لدياره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول بقعة من الارض حطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن حلك الجود كله وما ضم قبر قبلك الجود اجمعا ولما مضي معن مضي الجود كله واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما عاد بعد السيل مجراه مرتعا وقد كان معن في المواقف غرة لال نزار سامي الطرف اروعا ومدح شاعر الوليد بن معن فقال------------------------------------------ تعز ابا العباس بالصبر لا يكن نصيبك من معن الندي ان تضعضعا فما مات من كنت ابنه لا ولا الذي له مثل ما اسدي ابوك وما سعي وما -	1094	4203434267353763643	153	208.5	116	548	27.919708251953125	28	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms407	true	-6184329000243129013	46	87	244	447	1495	300	بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب وحذيفة هو الخطفي ج----------------------د ج-------------------------رير لقب الخطفي بقوله في هذا الرجز يا عز ان الحجل المسجفا وطول ترحال المطي اخلفا يرفعن بالليل اذا ما اسدفا اعناق جنان وهاما رجفا وعنقا باقي الرسيم خيطفا	407	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3294	false	7788296311948692859	92	132	450	640	1474	300	بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب وام جرير ام قيس بنت معيذ من بني كليب وولد جرير لسبعة اشهر وسمي حذيفة بن بدر الخطفي لقوله----------------------------------------------------------- يرفعن بالليل اذا ما اسدفا اعناق حنان وهاما رجفا وعنقا بعد الكلال- خيطفا	3294	4203434267353763643	109	176.0	84	250	43.599998474121094	19	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms461	true	-3694515792770492109	133	208	693	1077	1539	300	يسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر قد كنت احسبكم لسود خفية فغذا لصاف تبيض فيه الحمر اكلت اسيد والهجيم ودارم اير الحمار وخصيتيه العنبر هذه رواية محالة عن وجهها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الخبر وفي بيت -------من الشعر ذكر--------------------------------------------------------------------------------------- المداءني وغيره قال مر الفرزدق--- بمضرس بن ربعي الاسدي وهو ينشد بالمربد قصيدته التي اولها تحمل من وادي عرارة حاضره وقد اجتمع الناس حوله فقال يا اخا بني فقعس كيف تركت القنان -قال------ تبيض فيه الحمر	461	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3018	false	-6253879015309015140	147	243	743	1230	1515	300	يسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر قد كنت احسبكم اسود خفية فاذا لصاف يبيض فيه الحمر --------------------------------------------------------------------------وقال ايضا الا ابلغ لديك بني تميم فانكم فشيشة اجمعونا والفش السرقة ولصاف ماء لبني نهشل فقال نهشل بن جري يرد علي ابي مهوش قبح الاله الفقعسي ورهطه ما نص في السهب المطايا الضمر ضمن القنان لفقعس سوءاتها ان القنان لفقعس لمعمر عيرتنا ان باض حمر ارضنا وباي ارض لا يبيض الحمر فحدثني المداءني ان---------- الفرزدق مر بمضرس بن ربعي الاسدي وهو ينشد بالمربد ف----------------------------------------------------------------قال يا اخا بني فقعس --ما فعل المعمر فقال بلصاف يبيض فيه الحمر	3018	4203434267353763643	201	196.0	155	637	31.554161071777344	31	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms461	true	-3694515792770492109	174	224	904	1160	1539	300	قال ---مر الفرزدق بمضرس بن ربعي الاسدي وهو ينشد------ بالمربد قصيدته التي اولها تحمل من وادي عرارة حاضره وقد اجتمع الناس حوله فقال----------- يا اخا بني فقعس كيف تركت القنان قال ت-----------بيض فيه الحمر قال اراد الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القنان لفقعس سو-اتها---------------------- واراد مضرس قول ابي المهوش	461	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3210	false	7321154857332790910	71	124	368	646	1568	300	قالوا ومر الفرزدق بمضرس بن ربعي الاسدي وهو ينشد الناس بالمربد------------------ تحمل من وادي اسيفر حاضره وقد اجتمعوا علي----ه فقال له الفرزدق يا اخا---- فقعس --ما فعل المعمر قال مضرس بلصاف يبيض فيه الحمر---- اراد الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القيان لفقعس سوءاتها ان القيان لفقعس لمعمر واراد مضرس قول ابي المهوش	3210	4203434267353763643	201	294.5	160	310	64.83870697021484	33	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms481	true	2241571912711465989	54	124	294	637	1500	300	تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب وثب المسحج وذكر الاصمعي ان اعرابيا سمع ذا الرمة ينشد هذه القصيدة فلما اتي علي البيت قال سقط الراكب وذكر ابو عبيدة ان ابا عمرو ابن العلاء استنشد ذا الرمة هذه القصيدة فانشده حتي اتي علي قوله تصغي اذا شدها قال ابو عمرو ما قاله عمك الراعي احسن منه--------------------------- وهي ----------------اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	481	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3099	false	-6517688580769484311	2	43	10	204	1476	300	تصغي اذا شدها بالرحل جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب فقيل له يا اخا بني تميم ما هكذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------------------الراعي ولكنه قال ولا تعجل المرء قبل الوراك وهي بركبته ابصر وهو اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	3099	4203434267353763643	115	169.0	88	386	29.79274559020996	21	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms493	true	367076963084625462	167	233	876	1222	1567	300	زيادتنا نعمان لا تحرمننا تق الله فينا والكتاب الذي تتلو ع هما لعبد الله بن همام السلولي يقول للنعمان بن بشير الانصاري وكان والي الكوفة لمعاوية وقد------------------------------------------------------------------------------- زاد ناسا في اعطياتهم وترك ناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منهم ابن همام وفي هذا الشعر يقول يشكو الي معاوية امره اذا نصبوا لل-قول قالوا فاحسنوا ولكن حسن القول خالفه الفعل ---وذموا --لنا وهم يرضعونها افاويق حتي ما يدر لها ثعل قال ابو	493	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1167	false	-9218280356219541282	163	260	843	1338	1553	300	زيادتنا نعمان لا تحبسنها تق الله فينا والكتاب الذي تتلو فانك قد حملت فينا امان---------------------------------------------------------------ة وقد عجزت عنها الصلادمة البزل فلا تك باب الشر تحسن فتحه علينا وباب الخير انت له قفل وقد نلت سلطانا عظيما فلا تكن لغيرك جمات الندي ولك البخل وانت امرء حلو اللسان بليغه فما باله عند الزيادة لا يحلو وقبلك ما كانت علينا اءمة يهمهم تقويمنا وهم عصل يذمون دنيانا وهم يرضعونها افاويق حتي ما لنا منهم سجل--------------------------------------------- اذا نطقوا بالقول قالوا فاحسنوا ولكن حسن القول خالفه الفعل اينفذ ما زيدوا وتمحي زيادتي فما ان دمي ان ساغ هذا لكم بسل ابي	1167	4203434267353763643	147	178.5	109	603	24.378108978271484	18	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms516	true	-1285142957635756538	115	156	565	761	1490	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل ممن حملن به وهن عواقد حبك النطاق فشب غير مثقل حملت به في ليلة مزء-دة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	516	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3076	false	-2086441017509609578	102	143	497	694	1426	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل مما حملن به وهن عواقد حبك النطاق فشب غير مثقل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الجنان مسهدا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	3076	4203434267353763643	189	366.0	148	197	95.9390869140625	37	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms516	true	-1285142957635756538	115	156	565	761	1490	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مهبل ممن حملن به وهن عواقد حبك النطاق فشب غير مثقل حملت به في ليلة مزء-دة كرها وعقد نطاقها لم يحلل فاتت به حوش الفءاد مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	516	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3579	false	-5502801933885517414	83	124	412	609	1469	300	ولقد سريت علي الظلام بمغشم جلد من الفتيان غير مثقل ممن حملن به وهن عواقد حبك الثياب فشب غير مهبل حملت به في ليلة مزءودة كرها وعقد نطاقها لم يحلل جاءت به حوش الجنان مبطنا سهدا اذا ما نام ليل الهوجل	3579	4203434267353763643	184	351.0	143	197	93.40101623535156	35	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms532	true	4570345697812074327	143	248	718	1301	1543	300	متي تلق بنت العشر قد نص ثديها كلءلءة الغواص يهتز جيدها تجد لذة منها لخفة روحها وغرتها والحسن بعد يزيدها وصاحبة العشرين لا شء مثلها فتلك التي تلهو بها وتريده--ا وبنت الثلاثين الشفاء حديثها هي العيش ما رقت ولا رق-- عودها وان تلق بنت الاربعين فغبطة وخير النساء ودها و---ولودها وصاحبة الخمسين فيها بقية من الباه واللذات صلب عمودها وصاحبة الستين لا خير عندها وفيها ضياع والحريص يريدها وصاحبة السبعين ان تلف معرسا عليكم خزية ت------ستفيدها وذات الثمانين التي قد تجللت من الكبر الفاني وقد- وريدها وصاحبة التسعين يرعش راسها وب-الليل مقلاق قليل- هجودها ومن طالع الاخري فقد ضل عقلها وتحسب ان الناس طرا عبيدها	532	-6588454542202473045	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3228	false	4449919069508824533	88	190	447	991	1548	300	متي تلق بنت العشر قد نض ثديها كلءلءة الغواص يءنق -------------------------------------------------جيدها وصاحبة العشرين لا شء مثلها فتلك التي يلهو بها من يفيدها وبنت الثلاثين الشفاء حديثها من الموت لم تهرم ولم يذو عودها وان تلق بنت الاربعين فغبطة وخير --نساء الاربعين ولودها وصاحبة الخمسين فيها بقية لناءكها ان شاء-- صلب عمودها وصاحبة الستين قد رق جلد-ها وفيها متاع للذي قد يريدها وصاحبة السبعين لا خير عندها ولا لذة فيها لمن يستفيدها وذات الثمانين التي قد تحشفت من الكبر المفني ولاح وريدها وصاحبة التسعين يرجف راسها ان الليل ارسي قل فيه هجودها ومن يطلب الاخري فلا عقل عنده تظن با-ن الناس طرا عبيدها	3228	4203434267353763643	406	674.5	321	599	67.77963256835938	55	JK009225-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown