id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	0	48	0	229	1495	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل- لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما غ-رفته الا من بحرك-------------------- وانت المبر السابق حيث تقول وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ع ا-ول من	103	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0429	false	1866808538703806389	224	276	1145	1390	1508	300	صديق سار لي فيه البكاء من الحياء فاذا اتعظن لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرقت عيني بالرداء فقال له ايها الشيخ ما عرفته الا من بحرك ولا يحبه الا من دخل وانت------ السابق حيث تقول وقالوا قد بليت -قلت كلا وهل يبلي من الجزع الخليل فقالوا ما	429	857139917389603461	182	308.5	140	252	72.22222137451172	29	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms114	true	87337208695855667	1	185	6	934	1489	300	اذا ابن ابي موسي بلالا بلغته فقام بفاس بين وصليك جازر ع وقبله اقول لها اذ شمر الليل واستوت بها البيد واستنت عليها الحراءر تشمير الليل ذهابه وقلوصه واستوت بها البيد اي سارت في سواءها ومعظمها يخاطب بهذا ناقته وبءس ما جزاها كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمراة التي هاجرت اليه من مكة علي ناقة فقالت اني نذرت ان بلغتني اليك ان انحرها فقال بءس ما جزيتها وانما تبع ذو الرمة في هذا الشماخ فانه قال يمدح عرابة بن اوس------------- اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين فنعم المرتجي رحلت اليه رحي حيزومها كرحي الطحين وغرض الشاعر في ذلك انه لا يبالي لان الممدوح يحمله ويعطيه والمذهب الاحمد في ذلك قول عبد الله بن رواحة حين خرج في جيش مءتة اذا بلغتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وتبعه داود بن سلم فقال يمدح قثم بن العباس نجوت من حل ومن رحلة يا ناق ان قربتني من قثم انك ان بلغتنيه غدا عاش لنا اليسر ومات العدم وتبعهما ابو نواس فقال واحسن------------------------------------------- واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام	114	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0216	false	7877081026560087627	100	153	496	780	1555	300	اذا ابن ابي موسي بلالا بلغته فقام بفاس بين وصليك حارز وهذا المعني اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من قول---------------------------------------------------------------------------------------------- الشماخ ف-----------ي عرابة -الاوسي يخاطب ناقته اذا بلغتني وحملن رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وجاء بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ابو نواس فاوضح هذا المعني بقوله في الامير محمد بن هارون الرشيد واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام	216	857139917389603461	187	274.0	147	984	19.004064559936523	31	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	157	178	807	912	1525	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	173	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0546	false	-898434138067755187	150	171	831	936	1583	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	546	857139917389603461	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms334	true	-2819315646916133722	52	75	273	382	1469	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه كعهدي به-- حتي يلين قليلا اذا لم اجد يوما الي الاذن سلما وجدت الي ترك اللقاء سبيلا	334	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0492	false	3524091939513715934	148	172	761	871	1516	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف- قليلا اذا لم اجد يوما الي الاذن سلما وجدت الي ترك اللقاء سبيلا	492	857139917389603461	98	177.0	76	111	88.28829193115234	20	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	211	252	1046	1257	1505	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	495	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0546	false	-898434138067755187	150	171	831	936	1583	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد-------------- والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	546	857139917389603461	105	204.0	84	211	49.76303482055664	20	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms498	true	1568678546166881202	83	117	423	585	1519	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ع هما لبشار بن برد وتمام والمثل الذي ضرب في قوله بعدهما وما -خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	498	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0297	false	4153223877303950989	43	75	235	398	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة قريش الخوافي تابع قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	297	857139917389603461	100	160.5	77	163	61.349693298339844	18	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms543	true	8572682731272584905	234	273	1207	1412	1564	300	كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بازر الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي و--ان قلبي في جنبي ابي دلف	543	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3660205981026327415	131	171	639	846	1476	300	كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمسي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال الناس من خلقي او ان قلبي في جنبي ابي دلف	458	857139917389603461	198	383.5	159	207	95.65217590332031	35	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms590	true	8705475762767687503	68	123	332	629	1499	300	علي بن احمد الفالي بالفاء اخت القاف هذا البيت في ابيات به ووضعها في اثناء نسخة من----- الجمهرة الدريدية كان ------------------------------------باعها فلما قراها المشتري هم بردها اليه وه-------------------------------------------------------ي انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال شوقي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار-عليهم يستهل شءوني	590	-6588454542202473045	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0782	false	4734966168315371183	158	221	813	1165	1607	300	علي بن احمد الفالي الاديب كانت له---------------------------------------- نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة ودعته الحاجة الي بيعها فباعها واشت--راها الشريف المرتضي بستين دينارا وتصفحها فوجد فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن الفالي انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني	782	857139917389603461	202	311.0	162	394	51.26903533935547	29	JK009225-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown