id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms013	true	-333698834806035930	29	58	134	283	1538	300	هشام اهلك الناس اللبن فكلهم يسعي بسيف- وقرن يقول لما كثر الخصب سعي---------- بعضهم الي بعض بالسلاح ومثله قول الاخر---------- قوم اذا نبت الربيع لهم نبتت عداوتهم مع البقل	13	-6588454542202473045	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms103	false	-7603185782169788955	44	74	216	375	1479	300	هشام اهلك الناس اللبن فكلهم يغدوا بقوس وقرن ويروي يعدو يريد انهم اخصبوا فغزا بعضهم بعضا----------- ومثله قول الاخر من الكامل قوم اذا نبت الربيع لهم نبتت عداوتهم مع البقل	103	8710416721501519985	104	164.5	82	170	61.17647171020508	18	JK009225-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms346	true	690152608070319971	174	233	880	1180	1499	300	لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج واصبب لاضيافك البان-ها فان شر اللبن الوالج قوله حبا اي اشرف وعرض من دونها يعني الابل وعالج رمل معروف والكسع -----------------------ان ينضح الماء البارد علي ضرع الناقة ليرتفع لبنها وذلك اقوي لها----------------------------------------------------------- يقول لا تفعل ذلك فانك لا تدري من ينتجها لعلك تموت عنها او يغار عليها فيذهب بها ويروي	346	-6588454542202473045	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms020	false	-2622645692374529516	66	124	344	635	1536	300	لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج واصبب لاضيافك من رسلها فان شر اللبن الوالج -----------------------------------------------------------الكسع ان يضرب لضرع باليد بعد ان ينضح -بماء --بارد ليصعد اللبن في الظهر فيكون طرقا------ لها في العلم المقبل واغبارها جمع الغبر وهو بقية اللبن في الضرع يقول لا تفعل ذلك فانك لا تدري لعله----------------------- يغار عليك- فيذهب بها فيكون	20	8710416721501519985	165	233.0	128	383	43.08094024658203	26	JK009225-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms392	true	-4665016030831474947	119	166	601	851	1530	300	بين لحييه ولبته من جلبة الجوع جيار وارزيز لبات اسوة حجاج واخوته في جهدنا اوله شف وتمزيز الجلبة السنة الشديدة و--جيار قال ابو سعيد---------------- اراد------ جاءرا فحول الهمزة و-----يقال ان للسم جاءرا اي حرارة قال وعلة الجرمي لما رايت الخيل تدعو مقاعسا تنازفني من ثغرة النحر جاءر	392	-6588454542202473045	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms365	false	-5390212333526726974	19	62	100	324	1571	300	بين لحييه ولبته من جلبة الجوع جيار وارزيز و---------------------------------------------الجلبة هاهنا ال-ازمة والجيار حر يخرج من الجوف قال الاصمعي اراد بجيار جاءرا ولكنه جاء به فعال يقال ان للسم جاءرا اي حرارة في الجوف ومنه قول الاخر من الطويل تطالع---------ني من ثغرة النحر جاءر	365	8710416721501519985	127	174.5	99	279	45.51971435546875	19	JK009225-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms468	true	5271852928271607511	15	83	80	427	1531	300	الشاعر---------- فتي لم تلده بنت عم قريبة فيضوي وقد يضوي رديد القراءب وقال الرا------جز ان بلالا لم تشنه امه لم يتناسب خاله -عمه وقال اخر قحمها للسير غطريف اشم يسوقها علي الوجي سوق الهجم شمردل ما بين سخنيه رحم كان ابوه غاءبا حتي فطم وقال اخر تنجبتها للنسل وهي غريبة فجاءت به كالبدر خرقا معمما فلو شاتم الفتيان في الحي ظالما لما وجدوا غير التكذب مشتما وقال------------- الاصمعي	468	-6588454542202473045	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms491	false	1465652047510941265	32	88	171	453	1546	300	الشاعر من الطويل فتي لم تلده بنت عم قريبة فيضوي وقد يضوي رديد القراءب وقال اخر من الرجز ان بلالا لم تشنه امة لم يتناسب خاله وعمه وقال اخر من الطويل تنج-----------------------------------------------------------------------------------------------تها للنسل وهي غريبة فجاءت به كالبدر خرقا معمما فلو شاتم الفتيان في الحي ظالما لما وجدوا غير التكذب مشتما حدثني ابو حاتم عن الاصمعي	491	8710416721501519985	232	412.5	185	377	61.53845977783203	41	JK009225-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms499	true	-7517870098822510659	159	220	830	1164	1600	300	غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال ع هذا اخر الشعر وقبله يعطي العشيرة سءلها ويسودها يوم الفخار وكل يوم نبال وبثثت مكرمة فقد اعددتها رصدا ليوم تفاخر ونضال غمر الرداء ويروي جزل العطاء اذا تبسم والرداء في هذا البيت العطاء وله مواضع منها ان الرداء الحسن والنضارة قال الشاعر------------------ وهذا رداءي عنده يستعيره ليسلبني نفسي امال -بن حنظل	499	-6588454542202473045	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms255	false	-7910295952374220234	51	79	260	417	1559	300	غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والرداء ايضا---------------------------------------- الحسن والنضارة قال اخر وذكر الكبر من الطويل وهذا رداءي عنده يستعيره ليسلبني نفسي امال ابن حنظل	255	8710416721501519985	130	218.0	106	353	36.82719421386719	21	JK009225-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown