id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms190	false	-323605876178431388	221	253	1135	1296	1500	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوء عندهم اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا جهلا علي-- وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن	190	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms05	true	-3598899347552993471	83	179	421	897	1503	300	ان يسمعوا ريبة طاروا لها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا اذن اذا استمع ومنه قول الاعشي ان همي في سماع واذن وقوله في سماع ياذن الشيخ له وقد علمت علي اني اعايشهم لا نبرح الدهر فيما بيننا احن ولن يراجع قلبي ودهم ابدا زكنت من بغضهم مثل الذي زكنوا زكنت منك كذا اي علمته ولا يقال ازكنت وقد ذكر عن الخليل وقيل الزكن الظن مثل العصافير احلاما ومقدرة لو يوزنون بزف الريش ما وزنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن	5	-7833427738659980639	159	307.5	127	476	33.40336227416992	28	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009225-ara1.ms220	false	43799538017352550	24	74	115	368	1522	300	صد-ر مطيه وقوله فاني الي اهل سواكم لاميل كان نازلا في فهم وعدوان وكان اهله من الازد وبعده فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطياتي مطي-- وارحل---------------------- وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول---------------------- لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل	220	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms12	true	8489812803335972437	77	125	411	667	1595	300	صدور مطيكم----- فاني الي اهل سواكم لاميل اقيموا سددوا------------------------------------ فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات- مطايا وارحل حمت حضرت والطية السفر وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متحول ويروي متعزل مناي مبعد لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا و--راهبا وهو يعقل	12	-7833427738659980639	194	309.5	155	300	64.66666412353516	33	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009225-ara1.ms417	false	-3525890178701714197	123	217	613	1094	1517	300	وفي--ه هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يرد الليل حين يءوب وبعده في غير رواية ابي علي- اذا ذر قرن الشمس عللت بالااسي وياوي الي الحزن حين يغيب يريد ان هذين الوقتين يجددان ذكره ويثيران الحزن عليه لان الصباح وقت الغارة والليل وقت طروق الضيفان ولذلك قالت الخنساء يذكرني طلوع الشمس صخرا واذكره لكل غروب شمس وقال عكرشة ابو الشغب يا شغب ما طلعت شمس ولا غربت الا ذكرتك والمحزون يدكر عزاني الناس عن شغب فقلت لهم ليس الاسي بسواء والاسي عبر وفيه اخو شتوات يعلم الناس انه سيكثر ما في قدره ويطيب	417	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms16	true	-8784595073702862575	203	246	1021	1246	1528	300	واصفاه هوت امه ما يبع -الصبح غاديا وماذا يرد الليل حين يءوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب كعالية الرمح-------------- يريد كالرمح طولا كما قال الواطءي-------------ن علي صدور نعالهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخو شتوات يعلم الحي- انه سيكثر ما في قدره ويطيب	16	-7833427738659980639	122	140.5	92	484	25.20661163330078	22	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009225-ara1.ms158	false	-8251447315315597304	127	279	636	1422	1537	300	عمرو -بن هند الملك وكان ينادمه هو وطرفة--------- فهجواه فكتب لهما الي عامله بالبحرين كتابين اوهمهما انه امر لهما فيهما بجواءز وهو قد ----امره فيهما بقتلهما فخرجا ----اذا كانا بالنحف اذا هما بشيخ علي يسار الطريق --------------------وهو يحدث وياكل من خبز في يده ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال المتلمس ما رايت كاليوم--- شيخا احمق فقال الشيخ -ما رايت من حمقي اخرج الداء واكل الدواء واقتل الاعداء احمق والله مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله واطلع عليهما غلام ---------حيري فقال المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك الصحيفة- ودفعها اليه فاذا فيها اما بعد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك ----فان فيها مثل الذي في صحيفتي فقال طرفة كلا ما -كن ليجترء علي فقذف المتلمس بصحيفته في نهر الحيرة وقال قذفت بها في النهر من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل رضيت لها------- لما رايت مدادها يسيل بها التيار في كل جدول	158	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms20	true	-351591017156088831	143	297	733	1528	1540	300	عمرو ابن هند --ملك الحيرة----- هو وطرفة بن العبد فهجواه فكتب لهما الي عامله بالبحرين كتابين اوهمهما انه امر لهما فيه-ا بجواءز وكتب اليه يامره------ بقتلهما فخرجا حتي اذا كانا بالنجف اذا هما بشيخ علي----- الطريق في يده خبز ياكل منه وهو يحدث-------------------- ويتناول القمل من ثيابه فيقتله فقال المتلمس ما رايت كاليوم قط شيخا احمق فقال الشيخ وما رايت من حمقي اخرج خبيثا وادخل طيبا- واقتل عدوا ا---حمق والله مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله و-طلع عليهما غلام من اهل الحيرة فقال المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك --صحيفته ودفعها اليه فاذا فيها اما بعد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك يقرءها ففيها والله ما في صحيفتي -قال طرفة كلا لم يكن ليجترء علي فقذف المتلمس -صحيفته في نهر الحيرة وقال قذفت بها بالثني-- من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايت-----ها يجول بها التيار في كل جدول	20	-7833427738659980639	677	1154.0	541	850	79.64705657958984	111	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009225-ara1.ms350	false	-243234372079076528	196	226	970	1108	1502	300	له في الذاهبين اروم صدق وكان لكل ذي حسب اروم ع بعده -----------------------------------------------------------وعود قومه هرم عليه ومن عاداته الخلق الكريم كما قد كان عوده- ابوه اذا ازمت بهم سنة ازوم	350	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms31	true	-6229610496734585081	155	196	826	1024	1566	300	له في الذاهبين اروم صدق وكان لكل ذي حسب اروم الاروم والجنث والضءضء والبءبء كل ذلك الاصل اي له في سلفه اصل صدق ووعود قومه هرم عليه ومن عاداته الخلق الكريم كما قد كان عودهم ابوه اذا ازمت بهم سنة ازوم	31	-7833427738659980639	132	235.0	103	198	66.66666412353516	26	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009225-ara1.ms393	false	-7169320730643024090	69	97	359	515	1576	300	تقول خليلتي لما اشتكينا سيدركنا بنو القرم الهجان سيدركنا بنو القمر ابن بدر سراج الليل والشمس الحصان فقلت ادعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن يك ساءلا عني فاني انا النمري جار الزبرقان	393	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms68	true	2726877113078688396	59	116	337	639	1591	300	تقول حليلتي لما اشتكينا سيدركنا بنو القرم الهجان سيدركنا بنو القمر ابن بدر سراج الليل ل-لشمس الحصان فقلت ادعي وادع فان اندي لصوت ان ينادي داعيان ويروي فقلت ادعي وادعو ان اندي ومعني الاول فقلت ادعي ولادع فلذلك جزمه ويقال فلان اندي صوتا من فلان اي ابعد مذهبا فمن يك ساءلا عني فاني انا النمري جار الزبرقان	68	-7833427738659980639	153	272.0	125	303	50.49504852294922	26	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1
JK009225-ara1.ms067	false	-5656618971220613352	139	170	706	867	1504	300	الا يكن مال يثاب فانه سياتي ثناءي زيدا ابن مهلهل فما نلتنا غدرا ولكن صبحتنا غداة التقينا ب--المضيق با--------------خيل تفادي كماة الخيل من وقع رمحه تفادي خشاش الطير من وقع اجدل	67	-6588454542202473045	Shamela0000740-ara1.ms92	true	8603077528598298209	49	84	255	431	1502	300	الا يكن مال يثاب فانه سياتي ثناءي زيدا -بن مهلهل فما نلتنا غدرا ولكن صبحتنا غداة التقينا في المضيق باخيل باخيل جمع خيل تفادي كماة الخيل من وقع رمحه تفادي خشاش الطير من وقع اجدل	92	-7833427738659980639	159	295.0	128	177	89.83050537109375	30	JK009225-ara1	Shamela0000740-ara1