id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms001	true	-2277021719213680413	226	253	1165	1293	1510	300	ابو علي وهو اسماعيل بن القاسم بن عيذون-------------------------------------------------------------------------- بن هارون بن عيسي بن محمد بن سا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان مولي عبد الملك بن مروان مولده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمنازجرد من ديار بكر سنة	1	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms410	false	-4772083217932193275	118	251	624	1313	1578	300	ابو علي---- اسماعيل بن القاسم بن عيذون بفتح العين المهملة وسكون الياء اخر الحروف وضم الذال المعجمة ثم واو ثم نون بن هارون بن عيسي بن محمد بن سلمان القالي اللغوي الاديب فليس هو من قالي قلا ولذا قيل له القالي لانه سار من بغداد مع اهل قالي قلا فبقي عليه الاسم وجده سلمان مولي عبد الملك بن مروان الاموي وكان ابو علي احفظ اهل زمانه للشعر واللغة ونحو البصريين اخذ الادب عن ابي بكر بن دريد وابي بكر بن الانباري ونفطويه وابن درستويه وغيرهم وعنه اخذ محمد بن الحسن الزبيدي صاحب مختصر العين والف الكتب المفيدة منها كتاب الامالي وكتاب البارع في اللغة وشرح المعلقات وكتب الحديث ببغداد وقصد الاندلس واقام بها الي ان مات في جمادي الاول سنة ست وخمسين وثلثماءة عن ثمان وسبعين سنة وولد بمنازجرد من ديار بكر سنة	410	5177033638796099914	118	204.5	92	693	17.027416229248047	23	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	0	101	0	500	1495	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما غرفته الا من بحر---------------------ك وانت المبر السابق حيث تقول وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ع اول من نطق بهذا المعني وديعة بن درة جاهلي قديم قال لقد قيل من طول اعتلالي بالبكا اجدك لا تلقي لعينيك قاذيا بلي ان بالجزع الذي بين منشد وموبولة لو كان يلقي مداويا اخذه--------------------------------------------------------------- الحط-ءة فقا----ل اذا ما العين فاض الدمع منها اقول بها قذي وهو البكاء ثم اخذ المحدثون ف-----حسنوه م-------نهم بشار و----ابو العتاهية	103	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms378	false	2209074813094412613	146	238	759	1215	1526	300	صديق لي اسا رقة البك----------اء فاذا تفطن لا-مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ايها الشيخ و-ما غرف-ه الا من يحرك ولا نحته الا من مدحك وانت------ السابق حيث تقول وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجزع الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذا له طرق حديد فقالوا ما لدمعها سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود وتقدمهم الي ذلك الحطيءة حيث يقول اذا ما العين فاض الدمع منها اقول بها قذا وهو البكاء لفقد احبة سكنوا فءادي واترك ما اريد لما تشاء وكان ابو العتاهية	378	5177033638796099914	265	383.0	207	605	43.80165100097656	44	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK009225-ara1.ms236	true	8003808114262128506	169	202	858	1022	1518	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللحظ بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء ترمي فيه بالحجر	236	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms111	false	-3268550294015659107	29	62	149	313	1618	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك الملح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	111	5177033638796099914	160	316.0	127	164	97.56097412109375	31	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK009225-ara1.ms406	true	1257866795313034744	146	186	708	907	1500	300	باليمن نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به--------------------------- فمن كان منهم بالكوفة يقال لهم ش-----------------------------عبيون ومن كان منهم بمصر والمغرب -قيل لهم الاشعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومن كان منهم بالشام -قيل لهم --شعانيون ومن كان منهم باليمن -قيل لهم ال ذي	406	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms246	false	-416922931757015338	31	108	162	561	1640	300	باليمن نزله حسان بن عمرو الحميري--- وولده فنسبوا اليه وتفرقوا في ساءر البلاد فمن كان منهم بالكوفة يقال لهم شعبيون منهم عامر بن شراحيل الشعبي-- ومن كان منهم بمصر والمغرب يقال لهم الاشعوب ومن الاشعوب العصاهب وهم بنو همير وبنو كريح وبنو هدس وبنو حصين وهم بوادي نخلة وما والاها حول مكة ومنهم تنوخ بن ثابت من ذي الشعبين غير تنوخ قضاعة ومن كان منهم بالشام يقال لهم الشعابيون ومن كان منهم باليمن يقال لهم ال ذي	246	5177033638796099914	182	308.0	144	404	45.049503326416016	31	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK009225-ara1.ms406	true	1257866795313034744	145	187	704	912	1500	300	جبل باليمن نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به فمن كان منهم بالكوفة يقال لهم شعبيون ومن كان منهم بمصر والمغرب قيل لهم الاشعوب ومن كان منهم بالشام قيل لهم شع---انيون ومن كان منهم باليمن قيل لهم ال ذي شعبي -	406	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms326	false	7967222541874510198	172	214	879	1090	1536	300	جبل باليمن نزلة حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به فمن كان منهم بالكوفة -قيل لهم شعبيون ومن كان منهم بمصر والمغرب قيل لهم الاشعوب ومن كان منهم بالشام قيل لهم الشعبانيون ومن كان منهم باليمن قيل لهم ال ذي شعبين	326	5177033638796099914	202	387.5	161	212	95.28302001953125	39	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK009225-ara1.ms498	true	1568678546166881202	83	117	423	585	1519	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ع هما لبشار بن برد وتمام والمثل الذي ضرب في قوله بعدهما وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	498	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms355	false	2818777602080574866	202	233	1066	1225	1571	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي نافع للقوادم وما ---خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقادم	355	5177033638796099914	99	155.0	77	162	61.11111068725586	18	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1
JK009225-ara1.ms590	true	8705475762767687503	96	123	478	629	1499	300	انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال شوقي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار-عليهم يستهل شءوني	590	-6588454542202473045	ShamAY0037021-ara1.ms390	false	-3248981572812062646	269	297	1444	1596	1612	300	انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني	390	5177033638796099914	146	282.0	119	152	96.0526351928711	23	JK009225-ara1	ShamAY0037021-ara1