id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms103	false	-4808668727760024700	2	45	8	220	1495	300	اسا رقه- البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما غرفته الا من بحرك وانت المبر السابق حيث تقول و--------------------------------------------------------------------------------قالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد	103	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0100	true	1918668720636591244	94	149	481	757	1535	300	يسا رقني البكاء من الحياء فاذا تفطن لا-مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال احسنت---------------- الا انك سرقته من قولي من الوافر كتمت عواذلي ما في فءادي وقلت لهن ليتهم بعيد ففاضت عبرة اشفقت منها كان مسيل وابلها فريد فقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد	100	-7963318785380715462	153	246.0	120	293	52.21842956542969	26	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms323	false	-3025050433007612201	23	215	111	1091	1503	300	النرجس خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه- شاهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيها اطلب بعينك في الملاح سمية وروي غيره اطلب بعفوك وهو احسن لان هذه الرواية تفيد معني يريد ان -------------------------------------------------------------------ذلك كثير يجده بعفوه من غير جهد وكثيرا ما يسمون بنرجس قال شاعرهم في جارية كنت ابغيك في البسا تين شوقا لرءيتك فاذا نرجس ينا دي بلفظ كلفظتك انا اشبه لمن هوي ت فخذني لبغيتك فجنيناك ناضرا وبعثنا اليك بك وفيها فتامل الاخوين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد وروي غيره فانظر الي الولدين من ادناهما ع وقد رد عليه احمد بن يونس الكاتب فقال يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره مستاهل بخلوده لو ان حيا خالد ان قلت ان الورد فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد فالشمس تفرد في اسمها والمشتري والبدر يشرك في اسمه وعطارد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع بعد ذا وعواءد وخليفة ان غاب ناب بنفحه وبنفعه ابدا مقيم راكد ان كنت تنكر-- ما ذكرنا -----بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	323	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0203	true	-8888426796469061194	83	190	407	982	1523	300	الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليها شاهد لم يخجل الورد المضاعف لونه الا وناحله الفضيلة عاءد اولها يقول للنرجس الفضل للبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حايد اين الخدود من العيون نفاسة ورياسة لولا القياس الفاس-------------------------------------------------------------------------------------------د ان الكواكب وهي التي ربتهما بحيا السماء كما يربي الوالد فانظر الي الولد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد فقال ابو الحسن المصري في ال------------------رد عليه من---------- الكام-----ل يا من تشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان ذهنك فاسد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد او--------------------------------------------------------------------------------------------- قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كواكبا ربتهما -بحيا السحاب كما يربي ال-----------والد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	203	-7963318785380715462	278	167.5	217	1219	22.805578231811523	43	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms409	false	7878780636053839954	119	140	561	660	1485	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال ع وبعده---------------------------------------- لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال	409	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	true	6229039921716472695	136	165	649	788	1432	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا رهط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال	469	-7963318785380715462	93	168.0	73	139	66.9064712524414	19	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms059	false	-1584192114528606758	111	147	551	734	1532	300	فلو نبش المقابر عن كليب فيخبر بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين لقر عينا وكيف اياب من تحت القبور باني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبي-------------------------------------------------------------------------------------------ر وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور	59	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0470	true	8060622068885051789	185	240	955	1229	1533	300	فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور علي ان ليس يوفي من كليب اذا برزت مخباة الخدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور	470	-7963318785380715462	175	333.0	139	274	63.868614196777344	31	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms408	false	2903827897614196822	251	299	1266	1513	1516	300	اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك-- جليلة فقالت-------- وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها ثم انشات تقول يا -------ابنة الاقوام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت التي عندها اللوم فلومي واعج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل	408	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0473	true	-8030244429459719470	51	163	256	817	1528	300	اخت كليب رحلة المتعدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة اذا صحبتهم اواءل الخيل بالثبور والويل فبلغ قولها جليلة فقالت واحزناه وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها ثم انشات تقول من الرمل يابنة الاقوام ان شءت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب- اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فوا حسرتا عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عيني سوي اختها فانفقات لم احفل تحمل العين قذي العين كما تحمل الام اذي ما تعتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل	473	-7963318785380715462	231	399.5	183	562	41.10320281982422	40	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms093	false	7461787249491310582	107	128	580	690	1611	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	93	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0530	true	-7173881442467058470	135	156	690	800	1534	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل	530	-7963318785380715462	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms365	false	-3017673563514048677	48	124	237	594	1491	300	الهيثم بن عدي وذكر ان ذ--------------غفلا-------- دخل علي معاوية ف------------قال له من رايت من علية قريش فقال رايت عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس قا-ل صفهما لي قال كان عبد المطلب ابيض مديد القامة حسن الوجه في جبهته نور النبوة وعز- الملك يطيف به عشرة من بنيه كانهم اسد غاب قال -صف لي امية قال رايت- شيخا قصيرا نحيف الجسم ضريرا يقوده عبده ذكوان فقال------- مه ذاك ابنه ابو عمرو قال ذاك شء احدثتموه	365	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0557	true	6142895824478048004	27	108	121	514	1418	300	الهيثم بن عدي في كتاب المثالب ان ان دغفلا النسابة دخل علي معاوية ايام خلافته فقال له من رايت من علية قريش -قال رايت عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس فقال صفهما ف--قال كان عبد المطلب ابيض مديد القامة حسن الوجه في جبينه نور النبوة وعزة الملك يطيف به عشرة من بنيه كانهم اسد غاب قال فصف لي امية قال رايته شيخا قصيرا نحيف الجسم ضريرا يقوده عبده ذكوان فقال معاوية مه ذاك ابنه---- عمرو قال هذا شء قل--تموه	557	-7963318785380715462	330	576.0	257	402	82.08955383300781	60	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms365	false	-3017673563514048677	234	272	1143	1339	1491	300	الحطيءة في ذلك شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهما-ازيدكم ثملا وما يدري------------------------------------------ فابوا ابا وهب ولو فعلوا وصلت صلاتهم الي العش-ر حبسوا عنانك اذ جريت ولو خلعوا عنانك لم تزل تجري	365	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0737	true	-2512090829764105574	86	131	449	681	1566	300	الحطيءة------- شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم لازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو حل-وا عنانك لم تزل تجري	737	-7963318785380715462	167	288.5	133	240	69.58333587646484	30	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms463	false	516850483925426688	181	232	908	1161	1499	300	قول معاوية----- للاحنف ما الشء الملفف في البجاد---------- فقال له الاحنف الخسينة يا امير المءمنين--------------- اراد معاوية----------------------- قول ابي المهوش الاسدي اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن-------- او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	463	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0838	true	446869760841101847	234	295	1178	1478	1504	300	قال مع-وية يوما للاحنف ما الشء الملفف في البجاد يا با بحر فقال--- الاحنف السخينة يا امير المءمنين ثم تضاحكا مليا اراد مع-وية بقوله الملفف في البجاد قول الشاعر من الوافر- اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بسمن او بثمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرصا لياكل راس لقمان بن عاد	838	-7963318785380715462	221	368.5	175	314	70.38216400146484	38	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms537	false	2998584215655345708	163	190	785	928	1478	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر يوما فتوفي نذرها بابي الوليد	537	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0954	true	5178463321836225367	80	107	387	527	1504	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي --توفي نذرها بابي الوليد	954	-7963318785380715462	134	251.5	108	143	93.70629119873047	24	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms093	false	7461787249491310582	107	129	580	695	1611	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوجل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل يكاد	93	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1016	true	6158726569097100577	16	38	81	196	1458	300	غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجا الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل فقال	1016	-7963318785380715462	110	215.0	88	115	95.65217590332031	19	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms224	false	2001461615779585725	160	251	802	1273	1514	300	ابي امية ابن المغيرة فقال ان فتح الله عليكم -الطاءف فاسال ان تنفل علي بادن-----------ة بنت غيلان بن سلمة بن معتب فانها مبتلة هيفاء شموع نجلاء تناصف وجهها في القسامة وتجرا معتدلا في الوسامة ان قامت تثنت وان قعدت تبنت وان تكلمت تغنت اعلاها قضيب واسفلها كثيب تقبل باربع وتدبر بثمان مع ثغر ك----الاقحوان ونتوء ينتبيء بين فخذيها كالقعب- المكفا فهي كما قال قيس بن الخطيم----------- تغترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نزف بين شكول النساء خلقتها قصد فلا جبلة ولا قضف فسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	224	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1032	true	8194625534319258971	1	73	3	370	1504	300	ابي امية----------------- ان فتح الله عليكم بالطايف فسل النبي صلي الله عليه وسلم بادية بنت غيلان بن سلمة بن معنث فانها------ هيفاء شموع نجلاء ---------------------------------------------------------------------------ان تكلمت تغنت وان قامت تثنت----------- تقبل باربع وتدبر بثمان مع ثغر كانه الاقحوان وبين رجل------------يها كالاناء المكفوء--- كما قال قيس بن الخطيم من المنسرح تغترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نزف بين شكول النساء خلقتها قصد ولا جبلة ولا قضف ف---------قال النبي صلي الله عليه وسلم	1032	-7963318785380715462	287	453.5	226	500	57.400001525878906	47	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms095	false	-8973937491123471836	208	258	1037	1284	1485	300	ويروي لمحمد بن نمير الثقفي ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	95	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	50	88	264	453	1511	300	ويروي للمجنون من الطويل--- ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخض-------------------------------------------------------ب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	1079	-7963318785380715462	174	333.0	138	247	70.44534301757812	34	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms107	false	7460201924194671203	155	178	768	875	1493	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان مني اثني عليك بما فعلت فقد جزي	107	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1108	true	5845378623792650745	86	109	447	553	1554	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من- اثني عليك بما فعلت فقد جزي	1108	-7963318785380715462	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms163	false	-796043042488746259	0	73	0	343	1431	300	انم ونفي عني الكري طيف الم قلت ف---------------------------------------------من امدح الناس قال الذي يقو----------ل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي قال فمن اهجي الناس قال الذي يقو----------ل رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم سهيل بن عثمان يجود بما له كما جاد بالوجعا سهيل بن حاتم---- وهذه-------- كلها لبشار علي	163	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1127	true	9002019693778998236	45	133	216	634	1482	300	انم ونفي عني الكري طيف الم روحي عني قليلا واعلمي انني يا عبد من لحم ودم قال فمن امدح الناس قال الذي يقول من الطويل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبذر-ت ما عندي قال فمن اهجي الناس قال الذي يقول من الطويل رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم سهيل بن عثمان يجود بما-له كما جاد بالوجعي سهيل بن سالم قال وهذه الابيات كلها لبشار وعن	1127	-7963318785380715462	327	599.0	256	420	77.85713958740234	63	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms498	false	1568678546166881202	83	117	423	585	1519	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ع هما لبشار بن برد وتمام والمثل الذي ضرب في قوله بعدهما وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	498	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1130	true	8459734944871283643	247	278	1341	1498	1607	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوا-----في قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	1130	-7963318785380715462	109	175.5	85	162	67.28395080566406	21	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms103	false	-4808668727760024700	0	45	0	220	1495	300	صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما غرفته الا من بحرك وانت المبر السابق حيث تقول---------- وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد	103	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1155	true	-7312362504186706981	143	184	748	945	1555	300	صديق لي اكا تمه البكاء من الحياء فاذا تامل لا-مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال له بشار ---------------------------انت اشعر مني اذ----- تقول من الوافر وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الجزع الجليد	1155	-7963318785380715462	164	278.0	129	230	71.3043441772461	29	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms507	false	3555498628041704620	68	110	309	517	1492	300	صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الم------------------------------------------------اء دارت علي فتية ذل الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا-------------------------------------------------------- لتلك ابكي ولا ابكي لمنزلة- كانت تحل بها دعد واسماء	507	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1184	true	-8478186117570930631	33	127	175	643	1561	300	صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات هن في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء وارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن سلكها الماء فلو مزجت بها صبحا لمازجها حتي تولد انوار واضواء دارت علي فتية ذل الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا قوم اذا شربوا طابت حلومهم لم تبد منهم علي الصهباء عوراء لتلك ابكي ولا ابكي علي دمن كانت تحل بها هند واسماء	1184	-7963318785380715462	197	353.5	155	468	42.094017028808594	37	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms256	false	4119402084165141443	166	280	884	1453	1550	300	المامون في خبر ابراهيم بن المهدي لقد حببت الي العفو حتي خفت ان لا اءجر عليه --ع ليس الحرص علي الحسنات والهوي في ايثار الصالحات بناقص اجرا بل ذلك بالزيادة فيه احري لطيب النفس به ومساعدة الباطن للظاهر عليه قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ما شء الذ عندي من هوي وافق حقا وفي الحديث الماثور اللذة في غير محرم عبادة والمثل الساءر اذا وافق الهوي الحق ارضيت الخالق والخلق وقالوا ايضا اذا وافق هواك رشادك فقد احرزت معادك واول شعر ابراهيم اعنيك يا خير من يعني لمءتلف من الثناء اءتلاف الدر في النظم اثني عليك بما اولي-------------------------------------------------------------------ت من نعم وما شكرتك ان لم اثن بالنعم---------------------------------------------- رددت مالي ولم تبخل علي به	256	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1203	true	4302631236388908009	93	161	472	795	1484	300	المامون ----يا ابراهيم---------- لقد حبب- الي العفو حتي خفت ان لا اءجر عليه اما ل-------و علم ال--ناس ما لنا في العفو من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اللذة لتقربوا الينا بالجراءم لا تثريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك يغفر الله لك ولو لم يكن في حق نسبك وسببك ما يبلغ الصفح عن جرمك لبلغك ما املت من حسن تنصلك ولطف توصلك ثم امر برد ضياعه وامواله واملاكه فقال ابراهيم من البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به	1203	-7963318785380715462	129	106.5	94	684	18.859649658203125	20	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms323	false	-3025050433007612201	23	215	111	1091	1503	300	النرجس خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه- شاهد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيها اطلب بعينك في الملاح سمية وروي غيره اطلب بعفوك وهو احسن لان هذه الرواية تفيد معني يريد ان ذلك كثير يجده بعفوه من غير جهد وكثيرا ما يسمون بنرجس قال شاعرهم في جارية كنت ابغيك في البسا تين شوقا لرءيتك فاذا نرجس ينا دي بلفظ كلفظتك انا اشبه لمن هوي ت فخذني لبغيتك فجنيناك ناضرا وبعثنا اليك بك وفيها فتامل الاخوين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد وروي غيره فانظر الي الولدين من ادناهما ع وقد رد عليه احمد بن يونس---------------- الكاتب فقال يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام تجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره مستاهل بخلوده لو ان حيا خالد ان قلت ان الورد فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد فالشمس تفرد في اسمها والمشتري والبدر يشرك في اسمه وعطارد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولها منافع بعد ذا وعواءد وخليفة ان غاب ناب بنفحه وبنفعه ابدا مقيم راكد ان كنت تنكر-- ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	323	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1218	true	8869691552322791361	151	256	752	1318	1531	300	الكامل خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليها شاهد لم يخجل الورد المضاعف لونه الا وناحله الفضيلة عاءد للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الفضيلة حاءد اين الخدود من العيون نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد هذي النجوم وهي التي ربتهما بحيا السماء كما يربي الوالد فانظر الي الولد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد فقال ابو الحسن------------------------------------------- بن يونس المصري يجيبه من الكام-----ل يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان ذهنك فاسد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد او--------------------------------------------------------------------------------------------- قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كواكبا ربتهما -بحيا السماء كما يربي ال------والد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الجاحد	1218	-7963318785380715462	271	171.5	212	1225	22.12244987487793	43	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms085	false	-3428728767130711411	95	121	515	636	1553	300	علي بن الجهم----------------------- وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا بذل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري	85	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1337	true	3867344432496350560	132	163	654	798	1490	300	علي بن الجهم له في المرقص من الطويل وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري الينا ولا نقري فلا نيل الا ما تزود ناظر ولا وصل الا بالخيال الذي يسري	1337	-7963318785380715462	119	224.0	93	144	82.63888549804688	25	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK009225-ara1.ms119	false	6146682811971885762	35	75	187	417	1492	300	وقانا وقدة الرمضاء روض وقاه مضاعف ال-ظل العميم قصدنا نحوه فحنا علينا حنو الوالدات علي اليتيم يراعي----------------------------------------- الشمس اني قابلتنا فيحجبها وياذن للنسيم وسقانا علي ظما زلالا الذ من المدام مع الكريم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	119	-6588454542202473045	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1602	true	-504621718980445327	166	205	860	1087	1574	300	وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العظيم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ماء زلال الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنس---------------------------------------------يم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1602	-7963318785380715462	160	274.5	129	272	58.82352828979492	21	JK009225-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
