id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009225-ara1.ms009	true	7339409661104106703	235	256	1177	1281	1509	300	يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه باد- فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	9	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms299	false	-5947314721332239583	120	141	674	779	1658	300	يقتلننا بحديث ليس يعلمه من يتقين ولا مكنونه بادي فهن ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي	299	-4111150512448781957	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms015	true	-474082243490503254	85	131	410	638	1519	300	مرقش الامر فكتب------------------ علي مءخرة الرحل------------ يا صاحبي تلبثا لا تعجلا ان الرواح رهين ان لا تفعلا فلعل لبثكما يفرط سيءا او يسبق الاسراع سيبا مقبلا يا راكبا اما عرضت فبلغن انس بن سعد ان لقيت وحرملا لله دركما ودر ابيكما ان افلت الغفلي- حتي يقتلا	15	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms263	false	5656529251553334059	90	141	474	732	1527	300	مرقش قول العقيلي للوليدة كتب مرقش علي مءخر- الرحل هذه الابيات يا صاحبي تلبثا لا تعجلا ان الرواح رهين ان لا تفعلا فلعل لبثكما يفرط سيءا او يحدث الاسراع سيبا مثقلا يا راكبا اما وصلت فبلغن انس بن سعد ان لقيت وحرملا لله دركما ودر ابيكما ان افلت العبدان حتي يقتلا	263	-4111150512448781957	205	365.5	160	259	79.15058135986328	38	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms037	true	-7299730451648820884	16	44	71	221	1515	300	لما وردنا رفعنا ظل اردية وفار للقوم باللحم المراجيل ورد واشقر لم ينهءه طابخه ما غير الغلي منه فهو ماكول ثمت قمنا الي جرد مسومة اعرافهن لايدينا مناديل	37	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms058	false	2768247484250630968	54	82	283	433	1546	300	لما نزلنا ضربنا ظل اخبية وفار للقوم باللحم المراجيل ورد واشقر ما يءنيه طابخه ما غير الغلي منه فهو ماكول ثمت قمنا الي جرد مسومة اعرافهن لايدينا مناديل	58	-4111150512448781957	137	261.0	109	150	91.33333587646484	23	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms069	true	5203318559645418564	260	300	1314	1521	1521	300	اول من لقب صريع الغواني لقوله يعني نفسه لمستهلك قد كان من شدة الهوي يموت ومن طول العدات الكواذب صريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتي شاب سود الذواءب وصلة الشاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ساخبرك الانباء عن ام منزل تضيفتها بين العذيب فراسب-	69	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms105	false	-245746767587482636	104	192	545	981	1526	300	اول من لقب صريع الغواني بقوله ص------------------------------------------------------------------ريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتي شاب سود الذواءب الطويل ونزل القطامي في بعض اسفاره بامراة من محارب قيس فنسبها فقالت انا من قوم يشتوون القد من الجوع قال ومن هءلاء ويحك قالت محارب ولم تقره فبات عندها باسوا ليلة فقال فيها قصيدة اولها ناتك بليلي نية لم تقارب وما حب ليلي من فءادي بذاهب الطويل الي ان قال فيها ولا بد ان الضيف يخبر ما راي مخبر اهل او مخبر صاحب ساخبرك الانباء عن ام منزل تضيفتها بين العذيب فراسب	105	-4111150512448781957	128	221.5	103	502	25.498008728027344	22	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms071	true	1056195875524770126	239	283	1153	1382	1463	300	تمارضت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد رضيت بذلك نسبهما بعض الرواة الي ابن الدمينة ووصلهما بالشعر الذي له واوله سل الب-------------------------------------------------------انة الغيناء بالاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قمت في اظلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهي	71	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms092	false	-8283996075812585079	204	257	1059	1327	1559	300	تعاللت كي اشجي وما بك علة تريدين قتلي قد ظفرت بذلك البيت ل---------------ابن الدمينة من قصيدة من الطويل اولها قفي يا اميم القلب نقض لبانة ونشكو الهوي ثم افعلي ما بدالك سلي البانة الغ-ناء بالاجرع الذي به الماء هل حييت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل	92	-4111150512448781957	165	286.5	129	284	58.09859085083008	27	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms080	true	2084549720128046768	249	273	1253	1383	1514	300	الرمة----- قف العنس في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء------------------------------------------- المسلسل ع هذا اول الشعر وبعده اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان	80	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms200	false	-952970839432006016	254	286	1343	1517	1591	300	الرمة ايضا قف الصبر في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء الطويل فتم كلامه ثم احتاج الي القافية فقال المسلسل فزاده شيءا ثم قال---- اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبديد الجمان	200	-4111150512448781957	107	183.0	86	178	60.11235809326172	16	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	263	288	1311	1434	1495	300	عجبت لحراقة ابن الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	103	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms210	false	5236158407751448881	14	39	77	200	1474	300	عجبت لحراقة ابن الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	210	-4111150512448781957	123	246.0	98	123	100.0	25	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms158	true	-8251447315315597304	93	286	448	1463	1537	300	للمتلمس انما هو قوله ان الخيانة والمغالة والخنا والغدر اتركه ببلدة مفسد ملك يلاعب امه وقطينها رخو المفاصل ايره كالمرود فاذا حللت ودون بيتي ساوة فابرق بارضك ما بدا لك وارعد يهجو بهذا الشعر عمرو بن هند الملك وكان ينادمه هو وطرفة فهجواه---------------------------------------------- فكتب لهما-------------------------------------------------------------------------- الي عامله بالبحرين كتابين اوهمهما انه امر لهما فيهما بجواءز وهو قد امره فيهما بقتلهما فخرجا اذا كانا بالنحف اذا هما بشيخ علي يسار الطريق وهو يحدث وياكل من خبز في يده ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال المتلمس ما رايت----- كاليوم شيخا احمق فقا-------ل الشيخ ما رايت من حمقي اخرج الداء واك-ل الدواء واقتل الاعداء ا---------------------------------------حمق والله مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله واطلع عليهما غلام ---------حي--------------ري فقال--- المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك------ الصحيفة ودفعها اليه فاذا فيها اما بعد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك فان فيها مثل الذي في صحيفتي فقال طرفة كلا ما -كن ليجترء علي------------------- فقذف المتلمس بصحيفته في نهر الحيرة وقال قذفت بها في النهر من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل-- رضيت لها لما رايت مدادها يسيل بها التيار في كل جدول فضرب المثل بصحيفة المتلمس واخذ نحو الشام	158	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms400	false	6343018072671727985	57	265	306	1411	1584	300	المتلمس-------- قوله ان الخيانة والمغالة والخنا والغدر نتركه ببلدة مفسد ملك يلاعب امه وقطينها رخو المفاصل بطنه كالمزود فاذا حللت فدون بيتي غارة فابرق بارضك ما بدا لك وارعد الكامل وهجاه طرفة بما تقدم في ترجمته في شاهد التكميل فاستحيا ان يقتلهما بحضرته وبينه وبينهما ادلال المنادمة فكتب لهما صحيفتين وختمهما لءلا يعلما ما فيهما وهو اول من ختم الكتاب وقال لهما اذهبا الي عاملي بالبحرين ف--------------------------------------------قد امرته ان يصلكما بالجواءز فذهبا فمرا في طريقه--ما بشيخ-------------------- يحدث وياكل من خبز ب--يده ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال المتلمس ما رايت شيخا كاليوم----- احمق من هذا فقال الشيخ ما رايت من حمقي اخرج الداء وادخل الدواء واقتل الاعداء ويروي اطرح خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا احمق والله مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله ف-طلع عليهما غلام من اهل الحيرة من كتاب العرب فقال له المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك حينءذ الصحيفة ف------------اذا فيها ---------اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك فان فيها مثل هذا ف-----------قال طرفة كلا لم يكن ليجترء علي وكان غرا صغير السن فقذف المتلمس بصحيفته في نهر الحيرة وقال قذفت بها بالثني-- من جنب كافر كذلك افتي كل قط مضلل 4 رضيت بها لما رايت مدادها يجول به- التيار في كل جدول الطويل------------------- واخذ نحو الشام	400	-4111150512448781957	739	1199.0	591	1241	59.54875183105469	116	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms163	true	-796043042488746259	92	113	435	531	1431	300	لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير	163	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms147	false	-5980977815173445309	110	131	570	666	1523	300	لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وان جادت فليلي قصير	147	-4111150512448781957	96	192.0	75	96	100.0	21	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms196	true	-6912997273800714514	173	204	877	1028	1504	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء- فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح	196	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms210	false	5236158407751448881	143	174	701	853	1474	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنج من غير بين فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح	210	-4111150512448781957	148	288.0	117	152	97.36842346191406	29	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms205	true	5564843161817913577	186	254	897	1246	1474	300	منا الذي ربع الجيوش لصلبه عشرون وهو يعد في الاحياء ع والبيت لابي النجم من قصيدته التي اولها علق الهوي بحباءل الشعثاء والموت بعض حباءل الاهواء ولما انشد عبد الملك هذه القصيدة وقيل لسليمان فاتي علي هذا البيت منا الذي ربع الجيوش لصلبه قال له الخليفة قف فان كنت صدقت في هذا فحسبك به فخرا وكان--------- الفرزدق حاضرا فقال انا اعرف منهم ستة عشر ومن ولد ولده اربعة	205	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms014	false	-3693868908553540721	251	289	1269	1446	1494	300	منا الذي ربع الجيوش لصلبه عشرون وهو يعد في الاحياء قال له---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك او ---------------سليمان قف -------------------------------------------------------------ان كنت صدقت في هذا البيت فلا تزد ما وراءه فقال الفرزدق----------- انا اعرف منهم ستة عشر ومن ولد ولده اربعة	14	-4111150512448781957	141	208.0	109	358	39.385475158691406	26	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms236	true	8003808114262128506	170	202	861	1022	1518	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللحظ بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء ترمي فيه بالحجر	236	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms062	false	4387749901555674506	43	75	233	393	1585	300	انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في لج-ة الماء يلقي فيه بالحجر	62	-4111150512448781957	150	285.0	118	161	93.1677017211914	28	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms240	true	-6497835990236146518	35	65	157	308	1464	300	امن المنون وريبة- تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتليت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع	240	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms307	false	4700084289776318538	93	123	478	630	1590	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع	307	-4111150512448781957	148	288.0	118	152	97.36842346191406	28	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms263	true	-7216906344824137266	166	208	921	1137	1593	300	وقد حال هم دون ذلك شاغل ولوج الشغاف تبتغيه الاصابع ع يليه وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم قاطع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع	263	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms184	false	-8984815027569190373	92	132	504	713	1553	300	وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع------- وعيد ابي قابوس في غير كهنه اتاني ودوني راكس فالضواجع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع يسهد من ليل التمام سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع	184	-4111150512448781957	201	386.0	161	216	93.05555725097656	37	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms263	true	-7216906344824137266	26	70	130	384	1593	300	فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه القتام سيء الظ--ن والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال ايقتلني وقد شغفت فءادها كما شغف المهنواة الرجل الطالي	263	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms221	false	-4129606509768333642	162	203	844	1073	1602	300	فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه --قتام كاسف اللون والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال الطويل وبعده البيت وبعده وليس ------------------------بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال ايقتلني وقد قطرت فءادها كما قطر المهنو-ة الرجل الطالي	221	-4111150512448781957	186	336.5	151	256	72.65625	30	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms285	true	-4013072648172834092	137	177	684	876	1460	300	ونام الخلي ولم ارقد ------وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وانبءته عن ابي الاسود ولو عنا نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد لقلت من القول ما لا يزا ل يءثر عني يد المسند	285	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms099	false	6134310198361826486	224	263	1207	1402	1608	300	ونام الخلي ولم ترقد وبعده وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وانبءته عن ابي الاسود ولو عن- نثا غيره جاءني وجرح اللسان كجرح اليد لقلت من القول ما-لا يزا-ل يءثر عني يد المسند	99	-4111150512448781957	188	354.0	150	198	94.94949340820312	37	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms303	true	-8679613920535854290	170	248	815	1223	1459	300	به ابا دلف القاسم بن عيسي العجلي وذلك------------------------- ان ابا دلف لقي اكرادا قطعوا الطريق في عمله وقد ارتدف---- منهم فارس رفيقا ل-----ه فطعنهما جميعا فانتظمهما بطعنته فذلك قول بكر في هذا الشعر------------------------------------------------------------ قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا وقال الليثي ان هذا الشعر لبكر بن عمرو مولي بني تغلب وروايته بطل تناول فارسين بطعنة فرايتموه اتي بذاك جليلا وهذه الرواية احسن واوقع بقوله لا تعجبوا -لو كان طول قناته ميلا اذن نظم الفوارس ميلا	303	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms118	false	-2372094025261051748	148	216	769	1112	1528	300	في ابي دلف--------------- العجلي ولعل الحامل له علي هذا ما حكي ان ابا دلف لحق اكرادا قطعوا الطريق في عمله وقد اردف فارش منهم----- رفيقا له خلفه فطعنهما جميعا فان-فذهما فتحدث الناس انا انفذ بطعنة واحدة فارسين فلما قدم من وجهة دخل عليه ابن النطاح فانشده قوله فيه قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعجبوا فلو -ان طول قناته ميل- اذن نظم الفوارس ميلا	118	-4111150512448781957	206	300.5	160	503	40.95427322387695	32	JK009225-ara1	JK001477-ara1
JK009225-ara1.ms324	true	-8854400339106276788	199	285	1012	1406	1474	300	لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وفيه وانا اناس------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يريد بني عامر بن صعصعة وبنو سلول هم بنو مرة بن صعصعة اخي عامر غلبت عليهم امهم سلول بنت ذهل بن شيبان وهذا من احسن ما ورد في الاستطراد من مدح الي ذم وقول بكر بن النطاح يمدح مالك بن طوق فتي شقيت امواله بسماحه كما شقيت قيس بارماح تغلب وفيه --------------------------------------------وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل واول	324	-6588454542202473045	JK001477-ara1.ms213	false	1417651742644361465	171	232	873	1169	1506	300	لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل تعير---نا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامت للعلا وكهول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل	213	-4111150512448781957	142	110.5	109	534	26.591760635375977	28	JK009225-ara1	JK001477-ara1