id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009223-ara1.ms005	true	-2618026757864497365	18	49	78	247	1472	300	ابلغ جذاما ولخما ان عرضت بهم والقوم ينفعهم علما اذا علموا والقوم عاملة الاثرين قل لهم قولا ست-لغه الوساجة الرسم لانتم في صميم الحق اخوتنا اذ يخلق الماء في الارحام والنسم	5	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0946	false	1225725959200364653	182	212	866	1033	1414	300	ابلغ جذاما ولخما ان لقيت--هم والقوم ينفعهم علم- اذا علموا والقوم عاملة الاثرين قل لهم قولا ستبلغه الوساجة الرسم لانتم في صميم الحق اخوتنا اذ يخلق الماء في الارحام والنسم	946	7583306115580395412	163	307.5	133	170	95.88235473632812	27	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms018	true	1545539394703816869	256	296	1244	1423	1441	300	اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة ف-ضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوال جدا ولا هزلا وذكر ابن	18	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1687	false	-7361248289100124740	2	41	14	191	1467	300	اذا ما ابن عباس بدا--ك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتطمات لا يري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القو-ل جدا ولا هزلا سموت الي	1687	7583306115580395412	160	294.5	122	180	88.88888549804688	31	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms028	true	-6744933470919373823	230	300	1144	1471	1471	300	الوليد وكان عمر اخر ولد علي بن ابي طالب وقدم مع ابان بن عثمان علي الوليد بن عبد الملك يساله ان يوليه صدقة ابيه علي بن ابي طالب وكان يليها يومءذ ابن اخيه الحسن بن الحسن بن علي فعرض عليه الوليد الصلة وقضاء الدين وقال لا حاجة لي ب---ذلك انما جءت في صدقة ابي انا اولي بها فاكتب لي في ولايتها فكتب له الوليد رقعة فيها ابيات --ربيع بن ابي-	28	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2255	false	-5167835617635239589	75	142	358	676	1441	300	الزبير -كان عمر اخر ولد علي------------ وقدم مع ابان بن عثمان علي الوليد بن عبد الملك يساله ان يوليه صدقة ابيه علي بن ابي طالب وكان يليها يومءذ ابن اخيه الحسن بن الحسن بن علي فعرض عليه الوليد الصلة وقضاء الدين فقال لا حاجة لي الي ذلك انما جءت --لصدقة ابي انا اولي بها فاكتب لي في ولايتها فكتب له الوليد رقعة فيها ابيات الربيع بن ابي	2255	7583306115580395412	306	568.5	241	333	91.89189147949219	60	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms029	true	-1909852867514064599	0	67	0	349	1524	300	الحقيق النضري------------- انا اذا مال--ت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم نقضي بحكم عادل فاضل لا تجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل تخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل------- ثم دفع الرقعة الي ابان وقال ادفعها اليه واعلمه اني لا ادخل علي ولد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم غيرهم فانصرف عمر غضبان ولم يقبل منه صلة والعباس- بن علي	29	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2255	false	-5167835617635239589	142	216	676	1046	1441	300	الحقيق وقيل هي لابن الاشرف انا اذا ما ليت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واضطرع القوم بالبابهم يقص- بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دين الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنحمل الدهر مع الحامل ق 201ب ثم دفع الرقعة الي ابان وقال ادفعها اليه واعلمه اني لا ادخل علي ولد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم غيرهم فانصرف عمر غضبان ولم يقبل ل-ه صلة وذكر عمر بن علي	2255	7583306115580395412	325	597.5	258	372	87.36559295654297	56	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms033	true	3674118948503123908	0	72	0	361	1506	300	وكان رجلا رقيق البشرة عليه يومءذ قميص كتان رقيق فقال لهشام تكلم سب ال الزبير فقال ان لهم------- رحما ابلها ببلا-ها واربها بربابها -يا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار فقال هشام لحرسي عنده اضرب فضربه سوطا واحدا من فوق قميصه فخلص الي جلده فشرحه حتي سال دمه تحت قدمه ف-ي المرمر فقام ابو هاشم عبد الله بن محمد بن علي فقال انا دونه اكفيك ايها الامير ف--------------ي ال الزبير	33	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0627	false	1292489648795751463	174	247	884	1253	1510	300	وكان رجلا رقيق البشرة عليه يومءذ قميص كتان رقيق فقال له هشا---م سب ال الزبير فقال ان لال الزبير رحما ابلها ببلالها واربها بربابها ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار فقال هشام لحرسي عنده اضرب فضربه سوطا واحدا من فوق قميصه فخلص الي جلده فسال الدم-------- تحت قدمه علي المرمر فقام ابو هشام عبد الله بن محمد بن علي فقال انا دونه------ ايها الامير فذكر خبرا طويلا قال الزبير	627	7583306115580395412	325	581.5	259	386	84.19689178466797	58	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms043	true	-6446604479744151020	49	254	234	1254	1464	300	كثير بن كثير لعن الله من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام يامن الظبي والحمام ولا يا من ا-ل الرسول عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كل-ما قام قاءم بسلام حفظوا خاتما وسحق رداء واضاعوا قرابة الارحام---- ويقال ان زيد بن علي كان قاءما علي باب هشام في خصومة عبد الله بن حسين في الصدقة فورد كتاب يوسف بن عمر في زيد وداوود ابني علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وايوب بن سلمة فحبس زيدا وبعث الي اولاءك فقدم بهم ثم حملهم الي يوسف بن عمر غير ايوب بن سلمة فانه اطلقه لانه من اخواله فقدم زيد علي هشام فبعث -به الي يوسف بن عمر بالكوفة فاستحلفه ما عند- لخالد من مال وخلي سبيله وخرج زيد حتي اذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسالوه الرجوع معهم والخروج ففعل ف--تفرقوا عنه الا نفرا فنسبوا الي الزيدية ونسب --من تفرق عنه الي الرافضة يزعمون انهم سالوه عن ابي بكر وعمر فتولاهما فرفضته الرافضة وثبت معه قوم فسموا بالزيدية فقتل زيد وانهزموا اصحابه ففي ذلك يقول الحر بن يوسف بن الحكم و-امتنا جحاجح- من قريش فامسي ذكرهم كحديث امس وكنا اس ملكهم قديما وهل ملك يقام بغير اس ضمنا منهم ثكلا وحزنا ولكن لا محالة من تاس	43	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0994	false	-8367842726794998525	70	216	329	1052	1460	300	كثير بن كثير السهمي في ذلك يام----------------------------ن الظبي والحمام ولا يا-من اهل النبي -عند المقام طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كل ما قام قاءم بسلام حفظوا خاتما وجزء رداء واضاعوا قرابة الارحام قال ويقال ان زيدا بينما هو ع-------لي باب هشام في خصومة عبد الله بن حس-ن في الصدقة -ورد كتاب يوسف بن عمر في زيد---------------- وداود بن ع-------لي بن عبد الله بن عباس وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث زيد الي يوسف--------------- فاستحلفه ما عنده لمخلد--- مال وخلا سبيله--------- حتي اذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسالوه الرجوع معهم والخروج ففعل ثم تفرقوا عنه الا نفر- فنسبوا الي الزيدية ونسبت بمن تفرق عنه الي الرافضة فلما قتل قال مسلمة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحر بن يوسف بن الحكم ورامينا حجا حج من قريش فامسي ذكرهم لحديث امس وكنا اس ملكهم قديما وما ملك يقوم بغير اس ضمنا منهم ثكلا وحزنا ولكن لا محالة من تاس	994	7583306115580395412	616	1017.5	487	1034	59.574466705322266	105	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms058	true	-5824258572738701466	160	198	798	979	1474	300	من ولد عبد الله بن جعفر لعلي ومعاوية واسحاق واسماعيل بني عبد الله بن جعفر وليس لساءر ولد عبد الله عقب وقد انقرض ولد جعفر ----الا من هءلاء المسمين والا ولد ام كلثوم بنت عبد الله بن جعفر	58	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1595	false	-4827423339727131756	1	36	7	175	1484	300	من ولده---------------- لعلي ومعاوية واسحاق واسماعيل بني عبد الله بن جعفر وليس لساءر بني عبد الله ولد وقد انقرض ولد عبد الله الا من هءلاء الاربعة -الا ولد ام كلثوم بنت عبد الله بن جعفر	1595	7583306115580395412	147	259.5	114	185	79.45945739746094	28	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms075	true	-8006874120200273253	40	252	180	1233	1455	300	قال ح-دثني عبد ا-------------لله بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير او غيره قال----------------------------------------------------- اشتكي عمرو بن عثمان فكان العواد يدخلون عليه فيخرجون ويتخلف عنده مروان--------- فيطيل فانكرت----------------- ذلك رملة بنت معاوية فخرقت كوة فاستمعت علي مروان فاذا هو يقول لعمرو ما اخذ هءلاء يعني بني حرب بن امية الخلافة الا باسم ابيك فما يمنعك ان تنهض بحقك فلنحن اكثر منهم رجالا منا فلان ومنهم فلان ومنا فلان ومنهم فلان حتي عدد رجالا ثم قال ومنا فلان وهو فضل وفلان---- فضل فعد---د فضول رجال---- ابي العاصي علي رجال بني حرب فلما برا عمرو تجهز للحج وتجهزت رملة في جهازه فلما خرج عمرو الي الحج خرجت رملة الي ابيها فقدمت عليه----- الشام----------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته------ وقالت -ما زال يع-د فضل رجال---- ابي العاصي علي بني حرب حتي عد ابني عثمان وخالدا ابني عمرو----- فتمنيت انهما ماتا قال ابو عبد الله فكتب معاوية الي مروان اواضع رجل فوق اخري يعدنا عديد الحصي ما ان تزال تكاثر وامكم تزجي تءاما لبعلها وام اخيكم نزرة الولد عاقر اشهد يا مروان اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا بلغ ولد الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ودين الله دخلا وعباد الله خولا والسلام فكتب اليه مروان اما بعد يا معاوية فاني ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة والسلام وقد روي عن عمرو بن عثمان	75	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2344	false	7876130790076893222	107	296	509	1452	1470	300	قال وحدثني عمي مصعب عن عبيد الله بن محمد بن يحيي بن عروة بن الزبير او غير عبيد الله وحدثنيه محمد بن الضحاك عن ابيه ان عمرو بن عثمان اشتكي-------------- فكان العواد يدخلون عليه ويخرجون ويتخلف----- مروان بن الحكم فيطيل فانكرت رملة ابنة معاوية ذلك---------------- فخرقت كوة واستمعت علي مروان فاذا هو يقول لعمرو ما اخذ هءلاء--------------------- الخلافة الا باسم ابيك فما يمنعك ان تنهض بحقك فلنحن اكثر منهم رجالا منا فلان ومنهم ف---------------------لان حتي عدد رجالا ثم قال ومنا فلان وهو فضل وفلان وهو فضل حتي عدد فضول رجال بني ابي العاصي علي----- بني حرب فلما برا عمرو تجهز للحج وتجهزت رملة في جهازه فلما خرج ال-----ي الحج خرجت رملة حتي -------قدمت علي ابيها الشام قال محمد بن الضحاك فقال لها معاوية واسوءتاه وما للحرة تطلق اطلقك عمرو قال عمرو بن الضحاك فاخبرته الخبر وقالت فما زال يعدد فضل رجال بني ابي العاصي علي بني حرب حتي اب---ني عثمان وخالدا ابني عمرو قالت فتمنيت انهما ماتا ف-----------------كتب معاوية الي مروان اواضع رجل فوق اخري تعدنا عديد الحصي ما ان يزال تكاثر وامكم ترجو تواما لبعلها وام اخيكم بررة الولد عاقر ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال الزبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن عمرو بن عثمان	2344	7583306115580395412	694	1168.5	549	1268	54.73186111450195	114	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms123	true	5714308630279479347	189	226	903	1103	1476	300	كان ------خالد وامية ابنا عبد الله بن خالد بن اسيد مع المصعب بن الزبير بالبصرة فلما اراد المسير الي المختار اتهمهما فسيرهما فلحق خالد بعبد الملك وقال--- الشاعر سير ا-مية بالحجاز وخالدا واضرب علاوة ما-لك يا مصعب	123	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0287	false	6303074396557180294	152	187	780	967	1534	300	كان امية وخالد------ ابنا عبد الله مع م------------------صعب بن الزبير بالبصرة فلما اراد المسير الي المختار اتهمهما فسيرهما فلحق خالد بعبد الملك وقال له الشاعر الحق امية بالحجاز وخالدا واضرب علاوة ما لك يا مصعب	287	7583306115580395412	168	300.5	137	211	79.620849609375	25	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms158	true	8371451789239532047	0	72	0	369	1507	300	سنيات خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكيم بن ابي العاصي وكان خالد واليا لهشام بن عبد الملك علي المدينة سبع سنين فقحط المطر في تلك السبع و-كان يقال لها سنيات خالد فجلا الناس من بادية الحجاز فلحقوا بالشام فحدثني حماد بن عطيل قال فحضرت عبد الله بن عروة بن الزبير في امواله بالفرع يدخل الناس في مربد تمره طرفي النهار غدوة فيتغدون وعشية فيتعشون فما زال كذلك حتي احيا الناس	158	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1726	false	8596070561259214159	241	290	1219	1473	1522	300	سنيات خالد بن عبد ال-له بن---------- الحكم -بن ابي العاص و-كان خالد واليا لهشام بن عبد الملك------------ سبع سنين فقحط المطر في تلك السنين فكان يقال لها سنيات خالد فجلا الناس من بادية الحجاز فلحقوا بالشام فكان الناس يدخلون مربد-------------------------------------------ه بالفرع ------------------------------------------يتغدون و------يتعشون فما زال كذلك حتي احيي الناس	1726	7583306115580395412	222	369.5	179	370	60.0	36	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms159	true	-6566137257374038345	67	120	341	618	1449	300	وتناست رزي-ة بدمشق اشخصت مهجتي فويق التراقي يوم ادعي الي ابن عروة نعشا فوق ايدي الرجال والاعناق----- فاستلقوا به سراعا الي القب ر وما ان لحثهم من سباق بمقام زلج فلما اجيبوا شخصوا وارتقوا وليس براق كدت اقضي الحياة اذ غادروه في ضريح مراصف الاطباق فتوليت مرجعا قد شجاني قرب عهد به وبعد	159	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2373	false	-6658512605727393436	226	272	1114	1349	1497	300	وتناست مصيبة بدمشق اشخصت مهجتي فويق التراقي يوم يدعي الي ابن عروة نعشا بين ايدي الرجال والاعناق ق 5ب فاستمروا به سراعا الي القب-ر وما ان يحثهم من سب----------------------------------------------اق كدت اقضي الحياة اذ غيب-وه في ضريح مراصف الاطباق فتوليت موجعا قد شجاني قرب عهد به وبعد	2373	7583306115580395412	217	394.0	173	283	76.6784439086914	36	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms184	true	-8128806827388501182	219	300	1080	1479	1479	300	هشا-----م حاجا ف---------------تظلم -من عبد الملك بن مروان في دار ال علقمة التي بين الصفا والمروة وكان لال طلحة شء منها فاخذها نافع بن علقمة الكناني فلم ينصفهم عبد الملك من نافع بن علقمة وكان واليا لعبد الملك علي مكة فقال له هشا---------م بن عبد الملك الم تكن ذكرت لامير المءمنين عبد الملك قال بلي فترك الحق وهو يعرفه قال فما صنع الوليد قال اتبع اثر ابيه وقال -ما قال القوم الظالمون انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون-	184	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0135	false	-7482748786328617193	1	73	3	359	1484	300	هشاما قدم حاجا وقد كان ابراهيم تظلم الي عبد الملك--------- في دار ال علقمة التي بين الصفا والمروة وكان لال طلحة شء منها فاخذه- نافع بن علقمة-------- فلم ينصفهم عبد الملك بن نافع--------------------------------------- فقال--- هشام لابراهيم بن طلحة----- الم تكن ذكرت ذلك لعبد ال----------ملك قال بلي وترك الحق وهو يعرفه قال فما صنع الوليد قال اتبع اثر ابيه وقال بما قال القوم الظالمون انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	135	7583306115580395412	304	500.0	240	431	70.53364562988281	54	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms185	true	3579320346397237764	0	63	0	304	1487	300	قال فما فعل----- سليمان قال لا قفي ولا سيري قال فما فعل----- عمر بن عبد العزيز قال ردها يرحمه الله قال فاستشاط هشام------------- غضبا وكان اذا غضب بدلت حولته ودخلت عينه في حجاجه ثم اقبل عليه فقال اما والله ايها الشيخ لو كان فيك مضرب لاحسنت ادبك ق-----ال ابراهيم هو والله--- في الدين والحسب لا يبعدن الحق واهله ليكو-ن لهذا نحت بعد اليوم	185	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0135	false	-7482748786328617193	73	128	359	624	1484	300	قال فما فعل فيها سليمان قال لا قفي ولا سيري قال فما فعل فيها عمر --------------قال ردها يرحمه الله قال فاستشاط هشام بن عبد الملك غضبا وق---------------------------------------------------------ال اما والله ايها الشيخ لو كان فيك مضرب لاحسنت ادبك قال فقال ابراهيم هو والله في في الدين والحسب لا يبعدن الحق واهله ليكونن لهذا بحث بعد اليوم	135	7583306115580395412	230	394.5	182	336	68.45237731933594	40	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms240	true	6136541114309890554	231	263	1115	1278	1443	300	بن الخطاب ولام ولد وكان بنو عمر بن حفص قد كانت لهم هيبة ومروءة وفضل في الدين وكانت لهم اخلاق جميلة وسيماء حسنة قال بعض من راهم انهم ليذكرونني بالنذر الاولي وكانول	240	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1733	false	-2441845393638836086	138	169	684	834	1489	300	بن ابي بكر وكل بني--------- عمر بن حفص قد كانت لهم هيءة ومروءة وفضل في الدين وكانت لهم خل--ق جميلة وسيما- حسنة قال بعض من راهم انهم ليذكرو-ني بالنذر الاولي وكانوا	1733	7583306115580395412	133	239.5	104	163	81.5950927734375	22	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms258	true	1202059925494015089	162	249	775	1191	1437	300	واخواه لامه كلدة وعبد الرحمن ابنا الحنبل و-ان صفوان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح مكة فادركه عمير بن وهب بن خلف ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنه فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في جماعة الناس ان هذا عمير بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تسيير شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا انزل حتي تبين لي فقال	258	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1404	false	-1999547693946598886	228	300	1113	1459	1459	300	واخواه لامه كلدة وعبد الرحمن ابنا الحنبل وكان صفوان----------------------- هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح و----ادركه عمير بن وهب بن خلف ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنه فانصرف---- فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------علي فرسه فناداه--------------- ان هذا عمير------- يزعم انك امنتني علي ان لي مس-ير شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ف--------قال لا----- حتي تبين لي فقال-	1404	7583306115580395412	338	585.0	268	421	80.2850341796875	66	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms259	true	-3127698984640779977	79	241	369	1176	1458	300	واخوه عبد الرحمن الاكبر بن صفوان-- وام عبد الرحمن ام حبيب بنت ابي سفيان بن حرب بن امية اخت معاوية فكان معاوية يقدم عبد الله بن صفوان علي عبد الرحمن بن صفوان فعوتب معاوية علي ذلك فادخل عبد الرحمن بن صفوان وامه عند معاوية فقال حاجتك فذكر دينا وعيالا وسال حاءج لنفسه فقضاها له ثم اذن لعبد الله بن صفوان فقال له حواءجك يا ابا وهب فقال تخرج العطاء وتفرض للمنقطعين فانه حدث في قومك نابتة لا ديوان لهم وقواعد قريش لا تغفل عنهن فانهن قد جلسن علي ديولهن ينتظرن ما ياتيهن منك وحلفاءك من الاحابيش و-------------قد عرفت نصرهم ومءازرتهم فاخلط نفسك وقومك قال افعل فلهم حواءجك لنفسك فغضب عبد الله وقال -اي حواءج لي اليك الا هذا وما اشبهه انك لتعلم اني اغني قريش ثم قام فانصرف فاقبل معاوبة علي ام حبيب بنت ابي سفيان وهي ام عبد الرحمن بن صفوان فقال كيف ترين -قالت انت يا امير المءمنين---- ابصر بقومك وكان عبد الله بن صفوان مع عبد الله بن الزبير	259	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1678	false	3421126195560048892	163	261	793	1302	1486	300	واخوه عبد الرحمن الاكبر علي معاوية وام عبد الرحمن ام حبيب بنت ابي سفيان و--------------------------كان معاوية يقدم عبد الله بن صفوان علي عبد الرحمن فعاتبته اخته ف----------ي ذلك فادخل ابنها عليه--------- وامه عنده ف--------------------------------------------------------------------------------------قال--- حواءجك ------------قال تخرج العطاء وتفرض للمتقطعين------------------------------------ وقواعد قريش لا تغفل عنهن---------------------------------------------- وحلفاءك من الاحابيش اخلطهم بنفسك فقد عرفت نصرهم ق---------------------------ال افعل هل-م حواءجك لنفسك فغضب عبد الله -قال واي حواءج لي اليك الا هذا وما اشبهه انك لتعلم اني اغني قريش ثم قال وانصرف فاقبل معاوية علي اخته ف--------------------------------------------قال كيف ترين فقال----ت يا امير المءمنين انت ابصر بقومك ولما وفد المهلب علي ا--------------بن الزبير	1678	7583306115580395412	431	655.0	344	828	52.053138732910156	68	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms260	true	2425687851241078126	198	245	949	1171	1418	300	وكان----- من وجوه قريش----------- وفيه يقول الفرزدق او غيره--------------------------- تمشي تبختر حولي غير مكترث-- لو كنت عمرو بن عبد -لله لم تزد و---------كان لعمرو بن عبد الله رقيق يتجرون وكان ذلك مما يعينه علي------- فعاله وتوسعه وامه ام جميل بنت خليد الدوسي وولد مسعود بن امية بن	260	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2322	false	8288115782306104313	11	71	59	343	1457	300	وكان عمرو من وجوه قريش قال الزبير وفيه يقول الفرزدق او غيره لرجل من قريش راه يتجر بمكة تمشي تبختر حول البيت منتحبا لو كنت عمرو بن عبد الله لم تزد وقال مصعب كان لعمرو بن عبد الله رقيق يتجرون فكان ذلك مما يعينه علي ق 235ب فعاله وتوسعه وامه ام جميل بنت خليد الدوسي حدثني محمد بن سلام عن	2322	7583306115580395412	196	317.0	152	284	69.01408386230469	33	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms272	true	5081476058668197279	125	208	595	988	1437	300	صبيرة بن سعيد بن سعد الحارث وهو ابو وداعة وابا عوف وامهما خلدة بنت ابي قيس بن عبد مناف بن زهرة فولد ابو وداعة بن صبيرة المطلب بن ابي وداعة وهو الذي قدم في فداء ابيه ابي وداع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان ابو وداعة اسر بوم بدر----------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمسكوا به فان له ابنا كيسا بمكة فقالت------------------------- قريش---- بعضها لبعض لا تعجلوا في فداء اسراكم فيارب بكم محمد فخرج المطلب سرا حتي فدي اب------اه باربعة الاف درهم وهو- اول اسير فدي	272	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2603	false	-1499635088517521675	67	159	315	763	1463	300	صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي ابو--------------------------------------- عبد -------------------------------------------------------------------------------------------الله السهمي في كتاب الصحابة للعسكري اسلم يوم فتح مكة شرفها الله تعالي وولي بعد ذلك المدينة وله بها دار وبقي دهرا وتوفي بالمدينة وكان ابوه----- اسر يوم بدر فقدم ابنه المطلب في فداء ابيه بعد بدر ثم انصرف وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم تمسكوا به فان له ابنا كيسا وفي موضع اخر تاجرا ذا مال وكان كبار قريش قال بعضهم لبعض لا تعجلوا في فداء اسراكم--------------- فخرج المطلب سرا حتي اتي اباه ففداه باربعة الاف درهم فكان اول اسير فدي	2603	7583306115580395412	200	189.0	152	602	33.222591400146484	36	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms282	true	8447987165127797440	238	264	1080	1194	1364	300	محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة روي عنه الحديث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه ام كلثوم ابنة عبد الله بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك	282	-6751209208343484840	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2391	false	-7469594969387813542	168	229	806	1068	1421	300	محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة -بن عبد الله بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي القرشي ابو عبد الله المدني وقيل انه مولي بني عامر قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من اهل المدينة امه ام كلثوم -بنت عبد الله بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك	2391	7583306115580395412	99	169.0	74	264	37.5	20	JK009223-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown