id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009223-ara1.ms027	true	4602002925650235592	157	219	788	1092	1509	300	والحسين بن علي ويكني ابا عبد الله وولد لخمس لخمس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة 61-------- قتله سنان بن---- انس النخعي واجهز عليه خولي بن يزبد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقال اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	27	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2071	false	-2205077166494202989	175	234	885	1176	1513	300	والحسين بن علي --------------------ولد لخ-----مس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة احدي وستين قتله سنان بن ابي انس النخعي واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيد الله بن زياد فقال اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	2071	8446933160262258489	275	517.5	218	316	87.02531433105469	51	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms027	true	4602002925650235592	225	295	1121	1483	1509	300	قتيل الطف من الال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادما رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت وقال --	27	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2076	false	-8195559384007773535	136	177	691	896	1522	300	قتيل الطف من --ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض امست مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت وكانوا	2076	8446933160262258489	190	344.0	151	364	52.19780349731445	33	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms031	true	-153377418361041829	174	245	825	1140	1387	300	فولد الحسن بن علي بن ابي طالب الحسن بن الحسن وامه خوالة بنت منظور بن زبان -بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان ------------------------------------------------------------------------بن سعد بن---------------------- ق--------------------------يس بن عيلان بن م-ضر بن -نزار- بن --معد بن عدنان------ واخوته لامه ابراهيم الاعرج وداوود وام القاسم بنو محمد بن طلحة بن عبيد الله وكان الحسن بن	31	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1763	false	-5642617035832349780	179	276	873	1303	1416	300	فولد الحسن بن علي بن ابي طالب الحسن بن الحسن وامه خو-لة بنت منظور بن زبان ابن سيار بن عمرو --------بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان وامها مليكة بنت خارجة بن سنان بن ابي حارثة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان وامها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض واخوته لامه ابراهيم------- ودا-ود وام القاسم بنو محمد بن طلحة بن عبيد الله وكان الحسن بن	1763	8446933160262258489	281	465.0	213	447	62.86353302001953	57	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms031	true	-153377418361041829	236	300	1100	1387	1387	300	محمد بن طل-------------------حة بن عبيد الله وكان الحسن بن الحسن وصي ابيه ووالي صدقة علي بن ابي طالب في عصره وكان الحجاج بن يوسف قال له يوما وهو يسايره في مركبه بالمد-------------------------ينة ادخل عمك عمر بن علي معك في صدقة علي فانه عمك وبقية اهلك قال لا اغير شرط علي ولا ادخل----- من لم يدخل قال اذا ادخله معك فنكص عنه الحسن حين غفل-	31	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1765	false	1993564074948158482	224	296	1094	1427	1445	300	احمد بن سليمان قال حدثنا الزبير بن بكار قال- وكان الحسن بن الحسن وصي ابيه وو-لي صدقة علي بن ابي طالب في عصره وكان ح--جاج بن يوسف قال له يوما وهو يسايره في موكبه بالمدينة وحجاج يومءذ امير المدينة ادخل عمك عمر بن علي معك في صدقة علي فانه عمك وبقية اهلك قال لا اغير شرط علي ولا ادخل فيها من لم يدخل قال اذا ادخله معك فنكص عنه الحسن حين غفل	1765	8446933160262258489	271	488.5	208	337	80.4154281616211	54	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms031	true	-153377418361041829	163	224	778	1035	1387	300	بن ابي طالب لصلبه ولد الحسن بن علي بن ابي طالب فولد الحسن بن علي بن ابي طالب الحسن بن الحسن وامه خوالة بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض ابن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار	31	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3157	false	-8472150881617140684	110	175	588	871	1505	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي سلمة وابو الزرقاء عبد الملك بن ابي محمد الصنعاني وسويد بن عبد العزيز وعلي بن ابي حملة وصدقة بن عبد الله السمين زهير بن مضرس ابن منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقل- بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض -بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار	3157	8446933160262258489	148	163.0	110	391	37.851661682128906	35	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms032	true	-2473646520801998597	4	180	19	886	1465	300	الي عبد الملك بن مروان حتي قدم علي عبد الملك بن مروان ووقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي ابن الحكم فلما راه يحيي عدل اليه يسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره وتحفي به ثم قال اني سانفعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك فدخل الحسن علي عبد الملك فرحب به واحسن مساءلته وكان الحسن بن الحسن قد اسرع اليه الش-يب فقال له عبد الملك -قد اسرع اليك الشيب ويحيي بن الحكم في المجلس فقال وما---------- يمنعه يا امير المءمنين شيبه اماني اهل العراق كل عام يقدم عليه منهم ركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن -بن الحسن فقال بءس------ الرفد والله رفدت وليس كما قلت ولكنا اهل البيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه عبد الملك فقال هلم ما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس ذلك له اكتب اليه كتابا لا يجاوزه فوصله وكتب اليه ولما خرج من عنده لقيه حيي ابن الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره فقال ما هذا -الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها عليك والله ما يزال يهابك ولولا هيبته اياك ما قضي لك حاجة وما الوتك رفدا	32	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1766	false	2015216509266162334	0	170	0	844	1479	300	الي عبد الملك--------- حتي قدم عليه فت-----------------وقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي -بن الحكم فلما راه يحيي عدل اليه فسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره وتحفي به ثم قال اني سانفعك عند امير المءمنين-يعني عبد الملك-فدخل الحسن علي عبد الملك فرحب به واحسن مساءلته وكان الحسن بن الحسن قد اسرع اليه الشبيب فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب ويحيي بن الحكم في المجلس فقال له يحيي وما و يمنعه يا امير المءمنين شيبه اماني اهل العراق كل عام يقدم عليه منهم ركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن ابن الحسن فقال بءس والله الرفد------ رفدت وليس كما قلت ولكنا اهل --بيت يسرع الينا الشيب وعبد الملك يسمع فاقبل عليه عبد الملك فقال هلم ما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس ذلك له اكتبوا له كتابا لا يجاوزه فوصله وكتب له ف--لما خرج من عنده لقيه يحيي بن الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال ما هذا بالذي وعدتني--- فقال له يحيي ايها عن-ك والله لا يزال يهابك ولولا هيبته اياك ما قضي لك حاجة وما الوتك رفدا	1766	8446933160262258489	802	1489.0	640	887	90.4171371459961	150	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms032	true	-2473646520801998597	180	298	886	1459	1465	300	وكان عبد الملك بن مروان قد غضب غضبة--- فكتب الي هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد ابن المغيرة وهو عامله علي المدينة وكانت بنت هشام بن اسماعيل زوجة عبد الملك وام ابنه هشام فكتب اليه ان اقم ال علي علي يشتمون علي بن ابي طالب واقم ال -------------------------------------------------------------------------علي وال عبد الله بن الزبير ذلك وكتبوا وصاياهم فركبت اخت لهشام وك-----انت جزلة عاقلة وقالت يا هشام اتراك الذي تهلك عشيرته علي يديه راجع امير المءمنين قال ما انا بفاعل قالت فان كان لا بد من امر فمر ال علي يشتمون ال الزبير ومر ال الزبير يشتمون ال علي قال هذه افعلها قال فاستبشر الناس بذلك وكانت اهون عليهم فكان اول من اقيم الي جانب المرمر الحسن بن الحسن	32	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1768	false	6405412374600491698	22	154	118	758	1469	300	وكان عبد الملك بن مروان قد غضب غضبة له فكتب الي هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد ب-ن المغيرة وهو عامله علي المدينة وكانت بنت هشام بن اسماعيل زوجة عبد الملك وام ابنه هشام فكتب اليه ان اقم ال---- علي يشتمون علي بن ابي طالب واقم ال عبد الله بن الزبير يشتمون عبد الله بن الزبير فقدم كتابه علي هشام فابي ال علي وال عبد الله بن الزبير---- وكتبوا وصاياهم فركبت اخت لهشام اليه وكانت جزلة عاقلة فقالت يا هشام اتراك الذي يهلك عشيرته علي يد-ه راجع امير المءمنين قال ما انا بفاعل قالت فان كان لا بد من امر فمر ال علي يشتمون ال الزبير ومر ال الزبير يشتمون ال علي قال هذه افعلها---- فاستبشر الناس بذلك وكانت اهون عليهم فكان اول من اقيم الي جانب المرمر الحسن بن الحسن	1768	8446933160262258489	554	1060.5	439	654	84.70948028564453	108	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms033	true	3674118948503123908	0	137	0	674	1506	300	وكان رجلا رقيق البشرة عليه يومءذ قميص كتان رقيق ف-قال له--شام تكلم -سب ال الزبير فقال ان لهم------- رحما ابلها ببلا-ها واربها بربابها-- يا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار فقال هشام لحرسي عنده اضرب فضربه سوطا واحدا من فوق قميصه فخلص الي جلده فشرحه حتي سال دمه تحت قدمه في المرمر فقام ابو هاشم عب-د الله بن محمد بن علي فقال انا دونه اكفيك ايها الامير ف-----ي ال الزبير وشتمهم ولم يحضر علي بن الحسين قالوا كان مريضا او تمارض ولم يحضر عامر بن عبد الله بن الزبير فهم هشام ان يرسل اليه فقيل--- انه لا يفعل ا-تقتله فامسك عنه وحضر من ال الزبير من كفاه وكان عامر -قول ان الله لم يرفع شيءا فاستطاع احد-- خفضه انظروا الي ما يصنع بنو امية بالناس يخفضون عليا ويغرون بشتمه وما يريد- الله بذلك الا رفعه	33	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1768	false	6405412374600491698	154	294	758	1443	1469	300	وكان رجلا رقيق البشرة عليه يومءذ قميص كتان رقيقة فقال له هشام تكلم بسب ال الزبير فقال ان لال الزبير رحما ابلها ببلالها واربها بربابها ظ يا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار فقال هشام لحرسي عنده اضرب فضربه سوطا واحدا من فوق قميصه فخلص الي جلده فشرخه حتي سال دمه تحت قدمه في المرمر فقام ابو هاشم عبيد الله بن محمد بن علي فقال انا دونه اكفيك ايها الامير فقال في ال الزبير وشتمهم ولم يحضر علي بن الحسين------ كان مريضا او تمارض ولم يحضر عامر بن عبد الله بن الزبير فهم هشام ان يرسل اليه فقيل له انه لا يفعل افتقتله فامسك عنه وحضر من ال الزبير من كفاه وكان عامر يقول ان الله لم يرفع شيءا فاستطاع الناس خفضه انظروا الي ما يصنع بنو امية------- يخفضون----- ويغرون بشتمه وما يزيده الله بذلك الا رفعة	1768	8446933160262258489	647	1191.0	514	703	92.03414154052734	118	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms042	true	-8485439892218231021	224	278	1074	1333	1428	300	بن عبد الملك كان هشام بعث اليه فاخذه بمكة--- وداوود بن علي واتهمهما ان يكون عندهما مال لخالد بن عبد الله القسري حين عزل خالدا فقال كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة السهمي يامن الظبي والحمام ولا يا من ال الرسول عند المقام حين اخذ داوود بن علي وزيد بن علي بمكة	42	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3280	false	-4570115043929160672	47	92	241	451	1476	300	بن عبد الله- كان هشام بعث اليه فاخذ- بمكة هو وداوود بن علي واتهمهما ان يكون عندهما مال لخالد بن عبد الله القسري حين عزل خالدا فقال كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة السهمي --------------------------------------------------حين اخذ داوود بن علي وزيد بن علي بمكة	3280	8446933160262258489	205	383.0	161	262	78.24427795410156	41	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms043	true	-6446604479744151020	255	291	1259	1419	1464	300	مقتل زيد بن علي يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة 120 وهو --------------------------------------يوم قتل ابن ثنتين واربعين سنة وسمع زيد بن علي من ابيه وقد وري عنه وعمر بن علي بن الحسين قيل لعمر بن ---	43	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3274	false	-5392011766627898917	143	184	684	880	1448	300	وقتل زيد بن علي يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة ويقال اثنتين وعشرين وماءة وكان له يوم قتل اثنا----ن واربعون سنة وسمع زيد بن علي من ابيه وروي عن زيد عبد الرحمن- بن الحارث بن عبد الله بن	3274	8446933160262258489	111	172.5	83	201	55.223880767822266	19	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms043	true	-6446604479744151020	49	254	234	1254	1464	300	كثير بن كثير لعن ال--له من يسب عليا وحسينا من سوقة وامام يام-------------------------ن الظبي والحمام ولا يا من ال الرسول عند المقام-- طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كلما قام قاءم بسلام حفظوا خاتما وسحق- رداء واضاعوا قرابة الارحام---- ويقال ان زيد بن علي كان قاءما علي باب هشام في خصومة عبد الله بن حسين في الصدقة فورد كتاب يوسف بن عمر في زيد وداوود ابني علي---------------------- ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وايوب بن سلمة فحبس زيدا وبعث الي اولاءك فقدم بهم ثم حملهم الي يوسف بن عمر غير ايوب بن سلمة فانه اطلقه لانه من اخواله فقدم زيد علي هشام فبعث ب--ه الي يوسف بن عمر بالكوفة فاستحلفه ما عند- لخالد من مال وخلي سبيله وخرج زيد حتي اذا كان بالقادسية لحقته الشيعة فسالوه الرجوع معهم والخروج ففعل ف--تفرقوا عنه الا نفرا---- فنسبوا الي الزيدية ونسب من تفرق عنه الي الرافضة---- يزعمون انهم سالوه عن ابي بكر وعمر فتولاهما فرفضته الرافضة وثبت معه قوم فسموا بالزيدية فقتل زيد وانهزموا اصحابه ففي ذلك يقول-------- الحر -بن يوسف بن الحكم وامتنا جحاجح من قريش فامسي ذكرهم كحديث امس وكنا اس ملكهم قديما وهل ملك يقام بغير اس ضمنا منهم ثك-لا وحزنا ولكن لا محالة من تاس	43	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3280	false	-4570115043929160672	74	286	370	1414	1476	300	كثير بن كثير -بن المطلب بن ابي وداعة السهمي حين اخذ داوود بن علي وزيد بن علي بمكة يامن الظبي والحمام ولا يام-ن ال النبي -عند المقام ظ طبت بيتا وطاب اهلك اهلا اهل بيت النبي والاسلام رحمة الله والسلام عليكم كلما قام قاءم بسلام حفظوا خاتما وجروا رداء واضاعوا قرابة الارحام قال ويقال ان زيدا بينما هو ع-------لي باب هشام في خصومة عبد الله بن حس-ن في الصدقة -ورد كتاب يوسف بن عمر في زيد وداوود -بن- علي بن عبد الله بن العباس ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وايوب بن سلمة فحبس زيد و-بعث الي اول-ءك فقدم بهم ثم حملهم الي يوسف بن عمر غير ايوب بن سلمة فانه اطلقه لانه من اخواله قال و--------------بعث بزيد الي يوسف بن عمر بالكوفة فاستحلفه ما عنده لخالد------- وخلي سبيله--------- حتي اذا كان بالقادسية لحقته الشيعة وسالوه الرجوع معهم والخروج ففعل ثم تفرقوا---- الا نفر يسير فنسبوا الي الزيدية ونسب من تفرق عنه الي الرافضة قال يزعمون ان-م سالوه عن ابي بكر وعمر فتولاهما فرفض-ه الرافضة وثبت معه قوم فسموا -الزيدية فقتل زيد وانهزم-- اصحابه وفي ذلك يقول سلمة بن الحر ابن يوسف بن الحكم رامتنا جحاجح من قريش فامسي ذكرهم كحديث امس وكنا اس ملكهم قديما وما ملك يقوم بغير اس ضمنا منهم نكالا وحربا ولكن لا محالة من تاس	3280	8446933160262258489	892	1551.0	708	1099	81.1646957397461	150	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms089	true	-2126419527844043606	165	292	819	1449	1486	300	فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة وكان معاوية بن يزيد ولي عهد ابيه عاش بعده اربعين يوما ولم يعهد وهو ابو ليلي وله يقول الشاعر اني اري فتنة تغلي مراجلها فالملك بعد ابي ليلي لمن غلبا وله يقول عبد الله بن همام السلولي تلقفها يزيد عن ابيه فخذها يا معاوي عن يزيدا فان دنياكم بكم اطمانت فاولوا اهلها خلقا سديدا وكان اخوه خالد يوصف بالعلم ويقول الشعر------------------------- زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم -طمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم وقد كانت امه تكني به وفيها يقول ابوه يزبد بن معاوية وما نحن يوم استعبرت ام خالد بمرضي ذوي داء ولا بصحاح وكان	89	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2532	false	1096331370830431892	134	213	674	1054	1492	300	فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاش----م بن عتبة بن ربيعة وكان خالد-- بن يزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يوصف بالعلم ويقول الشعر قال عمي مصعب بن عبد الله زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وعظمه واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم وقد كانت امه تكني به ل--ها يقول ابوه يزيد بن معاوية -ما بي- يوم اسنعبرت ام خالد بمرضي ذوي داء ولا بصحاح وقال	2532	8446933160262258489	337	606.5	264	656	51.371952056884766	61	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms091	true	708524265900050644	51	164	239	795	1447	300	العباس بن علي بن ابي طالب وولد عبد الله بن يزيد بن معاوية الذي يقال له الاسوار------------------ ابا محمد قتل بالمدينة في خلافة-------------- المنصور وكان مختفيا بقناة ناحية احد فدل عليه زياد بن عبيد الله الحارثي وهو يومءذ امير المدينة فخرج اليه بالناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم فكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه و----------------------------اخته ام يزيد بنت عبد الله تزوجها سليمان بن عبد الملك--------- فولدت له واختهم لامهم ام خالد بنت عبد الرحمن بن يزيد تزوجها محمد بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فولدت له عبد الله-- وهندا ابني محمد بن الوليد وامهم جميعا عاءشة بنت زبان بن-- انيف بن عبيد بن مصاد بن حصن بن كعب بن عليم من كلب	91	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms3179	false	517976085224482168	53	172	264	850	1477	300	الزبير بن بكار قال ف-------ولد عبد الله------------------ الذي يقال له الاسوار بن يزيد بن معاوية ابا محمد قتل بالمدينة في خلافة امير المءمنين المنصور وكان مختفيا بقناة ناحية احد فدل عليه زياد بن عب-د الله الحارثي وهو يومءذ امير المدينة فخرج اليه -الناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم وكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه وامه وام اخيه ابي معاوية وام اخته ام يزيد بنت عبد الله تزوجها سليمان بن عبد الملك بن مروان فولدت له واخت------هم ام خالد بنت عبد ال--له بن يزيد تزوجها محمد بن الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فولدت له عبد الرحمن وهند- ابني محمد بن الوليد وامهم جميعا عاءشة بنت زياد بن ظ انيف بن عتبة بن مصاد------- بن كعب بن عليم من كلب	3179	8446933160262258489	490	861.5	388	629	77.90142822265625	86	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms096	true	-2500203864357884048	32	126	162	637	1515	300	ابو زبيد الطاءي وكان منقطعا اليه والو----------ليد يكني ابا وهب----------- من يري العير لابن اروي علي ظه ر المنق-ي حداتهن عجال قد اراهم والبيت بيت ابي عم رو خلاء تحن فيه الشمال قد اراهم وفي المجالس منهم حين يغدون ناءل------------------------------------------------- وجمال-- ووجوه بودنا مشرقات ونوال اذا يراد النوال ولعمر- الاله لو كان للسي ف مصال و--للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة من ضلالهم ما اغتالوا--------------------------------------------- غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا قولهم شربك الحرام وقد كا ن شراب سوي الحرام حلال	96	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms1659	false	-757171064122938228	49	162	252	841	1532	300	ابو زبيد الطاءي وكان منقطعا الي الوليد وكان الوليد يكني بوهب فقال ابو زبيد من يري العيس لابن اروي علي ظه-ر المروري حداتهن عجال مصعدات-- والبيت بيت ابي وهب-- خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان الدهر فيه النكراء والزلزال بعد ما تعلمين يا ام وهب كان فيهم عيش لنا وجمال ظ ووجوه تودنا مشرقات ونوال اذا يراد النوال فلعمرو الاله لو كان للسي-ف نصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتعصي ضلة من ضلالهم ما اعتالوا اصبح الميت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا قولهم تشرب الحرام وقد كا-ن شراب سوي الحرام حلال	1659	8446933160262258489	396	667.5	316	596	66.44295501708984	67	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms152	true	-2847872234439448446	118	190	600	939	1464	300	هشام بن يوسف الصنعاني----- عن معمر قال س-معت رجلا يحدث قال سمعت الحسين بن علي ي----------قول لعبد الله بن الزبير اتتني بيعة اربعين الف رجل من اه-----------------------ل الكوفة او قال من اهل العراق فقال له عبد الله بن الزبير اتخرج الي قوم قتلوا اباك واخرجوا اخاك قال هشام بن يوسف فسالت معمرا عن الرجل فقال هو ثقة-------- وزعم بعض الناس ان ابن ----------عباس هو الذي قال هذا وكانت عند عبيد الله بن -------	152	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2014	false	7362759698205487166	11	93	47	444	1467	300	هشام بن يوسف الصنعاني يقول عن معمر قال وسمعت رجلا يحدث ------عن الحيسن بن علي قال سمعته يقول لعبد الله بن الزبير اتتني بيعة اربعين الفا يحلفون لي بالطلاق والعتاق من اهل الكوفة او قال من اهل العراق فقال له عبد الله بن الزبير اتخرج الي قوم قتلوا اباك واخرجوا اخاك قال هشام بن يوسف فسالت معمرا عن الرجل فقال هو ثقة قال عمي وزعم بعض الناس ان عبد الله بن العباس هو الذي قال هذا اخبرنا ابو هاشم عبد المطلب بن	2014	8446933160262258489	294	532.0	230	403	72.95285034179688	55	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms210	true	-7243151642562662650	147	242	704	1181	1471	300	وولد الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله -كان مباركا ميمون النقيبة هاجر---------------------------------------- بعد الحديبية هو وعمر- بن العاصي وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون فيه مقدمتها في محاربة العرب وشهد معه فتح مكة ودخل في مهاجرة العرب في مقدمة رسول الله-- صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار من اعلي مكة وكان خالد يوم حنين---- في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2482	false	8403657679919078599	197	295	1023	1513	1542	300	وولد الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله وكان مباركا ميمون النقيبة قال وحدثنا الزبير قال قال عمي مصعب يعنيخالدا بعد الحديب-ة هو وعمرو بن العاص- وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الخيل ويكون في -مقدمته- في مهاجرة العرب وشهد---- فتح مكة ودخل في مهاجرة العرب في مقدمة رسول الله ظ صلي الله عليه وسلم------------------------------- مكة ودخل الزبير ابن العوام في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2482	8446933160262258489	409	704.5	324	534	76.59175872802734	73	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms210	true	-7243151642562662650	175	242	843	1181	1471	300	بن العاصي وعثمان بن طلحة ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل------------ يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون فيه مقدمتها في محاربة العرب وشهد معه---------------------------- فتح مكة ودخل- في مهاجرة العرب في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار من اعلي مكة وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2488	false	-5016524353628071148	11	68	55	336	1488	300	بن العاصي وعثمان بن طلحة فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في -مقدمتها في محاربة العرب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة فابلي في--ها------------ وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	2488	8446933160262258489	192	298.0	153	417	46.04316711425781	34	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms210	true	-7243151642562662650	228	276	1115	1349	1471	300	اعلي مكة وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يومءذ ----------------------------------------بعد ما هزمت هوازن فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رحله فنفث علي جراحه فانطلق منها وبعثه الي الغميصاء وكان بها قوم من بني كنانة يقال لهم بنو جذيمة ومعه	210	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2492	false	-7897482288223721366	253	300	1234	1470	1470	300	الله قال فكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني سليم وجرح فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما هزمت هوازن------------------------------------في رحله فنفث علي جراحه فانطلق منها وبعثه-الي الغميصاء وكان بها قوم من بني كنانة يقال لهم بنو جذيمة ومعه-	2492	8446933160262258489	181	311.5	145	274	66.05839538574219	35	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms210	true	-7243151642562662650	276	300	1349	1471	1471	300	بنو سليم فاستباحهم فادعوا الاسلام فوادهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن-	210	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2493	false	814680203282201135	0	27	0	135	1560	300	بنو سليم فاستباحهم فادعوا الاسلام فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن	2493	8446933160262258489	120	222.5	97	135	88.88888549804688	21	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms211	true	-826974555926634014	0	30	0	161	1474	300	رواحة مال المسلمون الي خالد فانحاز بهم فعيرهم--------- حين رجعوا الي المدينة وقال انت------م الفار-ون فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل انتم الكرارون فكف الناس	211	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2493	false	814680203282201135	27	59	135	312	1560	300	رواحة مال المسلمون الي خالد فانحاز بهم فعيرهم المسلمون حين رجعوا الي المدينة فقالوا لهم انتم الفرارون فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل انتم الكرارون فكف الناس	2493	8446933160262258489	155	297.5	126	177	87.57061767578125	26	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms221	true	2418976536163870951	241	287	1154	1368	1424	300	العاصي بن امية بن عبد شمس----- ومن ولده الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب كان من سادة قريش ووجوهها وكان ممد-حا وله يقول ابن هرمة في كلمة طويلة مدحه بها لا عيب فيك يعاب الا انني امسي عليك من المنون شفيقا وكان	221	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2251	false	-4150445951619560404	127	174	634	849	1477	300	الزبير بن بكار بن عبد الله قال ومن ولده الحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب كان من سادة قريش ووجوهها وكان ممدوحا وله يقول ابن هرمة في شعر كثير-- مدحه به- لا عيب فيك يعاب الا انني امسي عليك من المنون شفيقا --ان	2251	8446933160262258489	190	334.5	145	220	86.36363983154297	38	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms222	true	1426524090039682389	1	230	4	1113	1456	300	له قدر وخطر لم يسم لي رهقه دين وكان له مال من نخل وزرع فخاف ان يباع عليه فشخص من المدينة يري------------د خالد بن عبد الله القسري وكان واليا لهشام بن عبد الملك علي العراق وكان يبر من قدم عليه من قريش فخرج الرجل يريده واعد له هدايا من طرف المدينة حتي يقدم فيدفعها له فاصبح بها فنظر الي فسطاط-- عنده جماعة فسال عنه فقيل لل---حكم بن ال---------------------------مطلب---------------------------------------------------------- فلبس نعليه ثم خرج حتي دخل عليه فلما راه قام----- فتلقاه وسلم عليه ثم اجلسه في صدر فراشه ثم ساله عن مخرجه فاخبره بدينه وما اراد من اتيان خالد بن عبد الله القسري فقال له الحكم انظلق بنا الي منزلك فلو--- علمت بمقدمك لسبقتك الي اتيانك فمضي معه حتي اتي منزله فراي الهدايا التي اعد لخالد فتحدث معه ساعة ثم قال له ان منزلنا احضر عدة وانت مسافر ونحن مقيمون فاقسمت عليك لما قمت معي الي المنزل وجعلت لنا من هذه الهدايا نصيبا فقام معه------ وقال خذ منها ما احببت وامر بها وحولت الي منزله كلها ----------وجعل الرجل يستحي ان يمنعه منها شيءا حتي صار الي المنزل فدعا بالغداء فتغدوا وامر بالهدايا ففتحت واكل منها ومن حضره ثم امر ببقيتها ترفع -الي خزانته وقا-----م الناس ثم اقبل علي الرجل فقال انا اولي بك من خالد واقرب اليك رحما ومنزلا وها هنا مال للغارمين انت اولي الناس به ليس لاحد -----فيه منة الا لله --------تقضي به دينك ثم دعا--- بكيس فيه ثلاثة	222	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2250	false	4049322851474252411	54	300	254	1452	1452	300	له قدر وخطر لح----------قه دين وكان له مال من نخل وزرع فخاف ان يباع عليه فشخص من المدينة يريد الكوفة يعمد خالد بن عبد الله القسري وكان واليا لهشام بن عبد الملك علي العراق وكان يبر من قدم عليه من قريش فخرج الرجل يريده فاعد له هدايا من طرف المدينة حتي -قدم فيد و-----------------نظر الي فسطاط و عنده جماعة فسال---- فقيل له الحكم بن المطلبيعني ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوموكان يلي المساعي فلبس نعليه و--خرج حتي دخل عليه فلما راه قام اليه فتلقاه وسلم عليه و--اجلسه في صدر فراشه ثم ساله عن مخرجه فاخبره بدينه وما اراد من اتيان خالد بن عبد الله القسري فقال له الحكم انطلق بنا الي منزلك فلو قد علمت -مقدمك لسبقتك الي اتيانك فمضي معه حتي اتي منزله فراي الهدايا التي اعد لخالد فتحدث معه ساعة ثم قال--- ان منزلنا احضر عدة وانت مسافر ونحن مقيمون فاقسمت عليك الا قمت معي الي المنزل وجعلت لنا من هذه الهدايا نصيبا فقام معه الرجل وقال خذ منها ما احببت فامر بها فحملت---------- كلها الي منزله وجعل الرجل يستحي ان يمنعه منها شيءا حتي صار الي المنزل فدعا بالغداء وا-------مر بالهدايا ففتحت فاكل منها ومن حضره ثم امر ببقيتها فرفعت الي خزانته وقام وقام الناس ثم اقبل علي الرجل فقال انا اولي بك من خالد واقرب اليك رحما ومنزلا وها-هنا مال الغارمين انت اولي الناس به ليس لاحد عليك فيه منة الا لله جل وعز فتقضي به دينك ثم دعا له بكيس فيه ثلاثة-	2250	8446933160262258489	1031	1879.5	819	1257	82.02068328857422	189	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms222	true	1426524090039682389	230	300	1113	1456	1456	300	الاف دينار فدفعه اليه و--قال قد قرب الله عليك الخطو- فانصرف الي اهلك مصاحبا محفوظا فقام الرجل من عنده يدعو له وي-شكر فلم تكن له همة الا الرجوع الي اهله وانطلق-- الحكم معه يشيعه فسار معه شيءا ثم قال له كاني بزوجتك قد قالت لك اين طراءف العراق -بزها وخزها وعراضتها اما---- لنا معك نصيب ثم اخرج صرة قد---- حملها معه فيها خمسماءة دينار -قال اقسمت عليك الا جعلت هذه-	222	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2251	false	-4150445951619560404	0	73	0	354	1477	300	الاف دينار فدفعه اليه ثم قال قد قرب الله عليك الخطوة فانصرف الي اهلك مصاحبا محفوظا فقام الرجل من عنده يدعو له ويتشكر ولم يكن له همة الا الرجوع الي اهله وانطلق ظ الحكم---- يشيعه فسار معه شيءا ثم قال له كاني بزوجتك قد قالت لك اين طر--ف العراق وبزها وخزها وعراضتها اما كان لنا معك نصيب ثم اخرج صرة قد كان حملها معه فيها خمسماءة دينار فقال اقسمت عليك الا جعلت هذه	2251	8446933160262258489	334	604.0	266	360	92.77777862548828	57	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms223	true	-6146588089126712921	13	53	74	268	1518	300	مصعب بن عثمان عن نوفل بن عمارة وقال-------- مصعب بن عثمان جهدت بنوفل ان يخبرني بالرجل فابي وكان الحكم بن المطلب من ابر الناس بابيه وكان ابو- المطلب بن عبد الله يحب ابنا له يقال له الحارث حبا شديدا مفرطا	223	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2251	false	-4150445951619560404	264	300	1305	1477	1477	300	مصعب بن عثمان قال وحدثنا الزبير قال قال عمي مصعب بن عبد الله وك------------------------------ان الحكم بن المطلب من ابر الناس بابيه وكان ابوه المطلب بن عبد الله يحب ابنا له يقال له الحارث حبا شديدا مفرطا-	2251	8446933160262258489	138	222.0	109	203	67.98029327392578	26	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms223	true	-6146588089126712921	53	222	268	1126	1518	300	وكانت با-لمدينة جارية مشهورة بالجمال والفراهة فاشتراها الحكم -بن المطلب من اهلها بمال كبير فقال له اهلها وكانت مولدة عندهم دعها عندنا حتي نصلح من امرها ثم نزفها اليك بما تستاهل الجارية منا فانما هي لنا ولد فتركها عندهم حتي جهزوها وبيتوها وفرشوا لها ثم نقلوها كم-----ا تزف العروس الي زوجها وتهيا الحكم باجمل --ثيابه وتطيب ثم انطلق فبدا بابيه ليراه في تلك الهيءة ويدعو له تبركا بدعاء ابيه حتي دخل عليه-------------- وعنده ولده الحارث بن المطلب فلما راه في تلك الهيءة اقبل عليه ابوه فقال ان لي اليك حاجة فما تقول قال يا ابت انما انا عبدك فمر بما احببت قال تهب جاريتك---- للحارث اخيك وتعطيه ثيابك---- التي عليك وتطيبه من طيبك وتدعه حتي يدخل علي هذه الجارية فاني لا اشك ان نفسه قد تالقت اليها فقال الحارث لم تكدر --علي اخي وتفسد قلبه علي وذهب يريد ان يحلف فبادره الحكم فقال هي حرة ان لم تفعل ما امرك ابي فان قرة عينيه اسر الي من هذه الجارية وخلف ثيابه فالبسه اياها وطيبه من طيبه وخلاه فذهب اليها	223	-6751209208343484840	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2252	false	-1690858173189883814	0	166	0	844	1497	300	وكانت با لمدينة جارية مشهورة بالجمال والفراهة فاشتراها الحكم ابن المطلب من اهلها بمال كثير فقال له اهلهاوك-انت مولدة عندهم دعها عندنا حتي نصلح من امرها ثم نزفها اليك بما تستاهل الجارية منا فانما هي---- ولد فتركها عندهم حتي جهزوها وبيتوها وفرشوها ---ثم نقلوها كما تهيا تزف العروس الي زوجها وتهيا الحكم باجمل الثياب و-تطيب ثم انطلق فبدا بابيه ليراه في تلك الهيءة ويدعو له تبركا بدعاء ابيه حتي دخل عليه في تلك الهيءة وعن-----ده الحارث بن المطلب ف----------------------اقبل عليه ابوه فقال ان لي اليك حاجة فما تقول قال يا ابت انما انا عبدك فمر بما احببت قال تهب جاريتك هذه للحارث اخيك وتعطيه ثيابك هذه التي عليك وتطيبه من طيبك وتدعه---- يدخل علي هذه الجارية فاني لا اشك ان نفسه قد تا-قت اليها ق-ال الحارث لم تكدر ظ علي اخي وتفسد قلبه علي وذهب يريد--- يحلف فب-دره الحكم فقال هي حرة ان لم تفعل ما امرك ابي فان قرة عين-ه احب الي من هذه الجارية وخلع ثيابه فالبسه اياها وطيبه من طيبه فخلاه فذهب اليها	2252	8446933160262258489	798	1479.5	642	891	89.56228637695312	139	JK009223-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown