id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009223-ara1.ms002	true	-5048312575600118729	110	214	509	1003	1417	300	ولد عدنان قال ابو عبد الله الزبيري فولد عدنان بن ادد معدا والحارث وهو عك- وامهما منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم فكل من بالمشرق من عك ينتسبون الي الازد يقولون عك بن عدنان بن عبد الله بن الازد وساءر عك في البلاد وفي اليمن ينتسبون الي عدنان بن ادد وقد قال العباس ابن مرداس يتكثر بهم علي اليمن وعك بن عدنان الذين تلعبوا بغسان حتي طردوا كل مطرد ولد معد بن عدنان قال فولد معد بن عدنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------------------نزارا وقضاعة----- وامهما معانة بنت جوشم بن جلهمة بن عامر بن عوف بن عدي بن دب بن جرهم -وقد انت--------------------------سب قضاعة الي حمير فقالوا قضاعة	2	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1836	false	2756508098491777702	53	141	288	718	1567	300	علي عدنان فلم يمنحوه من الولد غير ولدين هما معد---------- والحارث وهو عك1 وامهما منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم2 وقد بخلوا عليه باسماء نساءه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ----------------------------------------------------------------------------------------------ما يظهر اذ لم يذكروا لنا اسم زوجة اخري له ولا ندري نحن وقد عشنا بعدهم بقرون سر هذا البخل الشنيع ومن نسل هذين الولدين تفرعت قباءل عدنان فاولد معد نزارا3 واضاف بعض النسابين قضاعة اليه وامهما معانة بنت جوشم بن جهلمة بن عامر بن عوف بن عدي بن دب بن جرهم4 وقد اشرت الي اختلاف النسابين في نسب قضاعة ----------------------	1836	-4494413480284847949	158	102.5	120	690	22.898550033569336	28	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms002	true	-5048312575600118729	207	268	965	1272	1417	300	وقد انتسب- قضاعة الي حمير فقالوا قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا وامه عكبرة امراة من سبا خلف عليها معد فولدت قضاعة علي فراش معد وزوروا في ذلك شعرا فقالوا يا ايها الداعي ادعنا وابشر و-كن قضاعيا ولا تنزر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر قال واشعار قضاعة في الجاهلية وبعد الجاهلية تدل علي ان نسبهم في	2	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1836	false	2756508098491777702	229	290	1214	1523	1567	300	وقد انتسبت قضاعة الي حمير فقالوا قضاعة بن مالك بن حمير بن سبا وامه عكبرة امراة من سبا خلف عليها معد فولدت قضاعة علي فراش معد وزوروا في ذلك شعرا فقالوا يا ايها الداعي ادعنه وابشر ولكن قضاعيا ولا تنزر قضاعة بن مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر قال واشعار قضاعة في الجاهلية وبعد الجاهلية تدل علي ان نسبهم في	1836	-4494413480284847949	306	601.0	245	309	99.02912902832031	58	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms003	true	942031455486456676	81	119	399	579	1489	300	-نزار مضر واياد وامهما خبية بنت عك بن عدنان وربيعة وانمار ابني نزار وامهما حدالة بنت وعلان بن جوشم بن جلهمة بن عامر بن عوف بن عدي بن دب بن جرهم وكان يقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة ومضر الصريحان من ولد	3	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1837	false	-5110798483344643251	87	142	429	701	1522	300	لنزار مضر واياد وامهما خبية بنت عك بن عدنان وربيعة وانم----------ار وامهما حدالة بنت وعلان بن جوشم بن جهلمة بن عامر بن عوف بن عدي بن دب بن جرهم فهما ليسا صريحين في نظر النسابين كمضر واياد لانهما ليسا مثلهما من اب عدناني وام عدنانية ومن النسابين من قال ان ربيعة ومضر الصريحان من ولد	1837	-4494413480284847949	160	297.5	124	282	56.737586975097656	31	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms003	true	942031455486456676	194	293	962	1456	1489	300	علي نسبهم الي انمار بن نزار وقد قال جرير بن عبد الله حين نافر الفرافصة الكلبي الي الاقرع بن حابس يا اقرع بن حابس يا اقرع ان يصرع اليوم اخوك تصرع وقال ايضا يا ابني نزار انصرا اخاكما ان ابي وجدته اباكما لن يخذل اليوم اخ والاكما فنفره الاقرع علي الفرافصة بن الاحوص ومنهم خزيمة وهم يشكر وقد انتسبوا في الازد ومنهم خثعم وهو اقبل بن انمار بن نزار وانما خثعم جبل تحالفوا عنده فنسبوا اليه وهم بالسراة علي انسابهم الي انمار بن نزار واذا كانت بين اليمن فيما هنالك وبين مضر حرب كانت خثعم مع اليمن علي مضر	3	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1838	false	2839000808419514063	32	53	162	261	1590	300	علي نسبهم الي انمار بن نزا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واذا كانت بين اليمن فيما هنالك وبين مضر حرب كانت خثعم مع اليمن علي مضر	1838	-4494413480284847949	99	195.0	78	494	20.040485382080078	20	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms004	true	-7034172675983731267	184	228	887	1091	1426	300	خزيمة وهذيلا امه-ا سلمي بنت اسد بن ربيعة بن نزار ف-----------------------------ولد خزيمة بن مدركة كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان -واسدا واسدة وال-هون بني خزيمة وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة ابن الياس بن مضر بن ن-------زار وهي اخت تميم بن	4	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1843	false	-5441403191274380886	242	290	1258	1481	1536	300	خزيمة وهذيل وامهما سلمي بنت اسد بن ربيعة بن نزار2 ونسب بعضهم له ولدا هو غالب3 وولد خزيم---------ة كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان4 واسدا واسدة والههون و----------امهم برة بنت مر بن اد بن طابخة -بن الياس بن مضر بن مضر بن نزار وهي اخت تميم بن	1843	-4494413480284847949	177	295.5	140	243	72.83950805664062	31	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms004	true	-7034172675983731267	180	292	864	1387	1426	300	مدركة وهوعامر بن الياس خزيمة وهذيلا امه-ا سلمي بنت اسد بن ربيعة بن نزار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ولد خزيمة بن مدركة كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان واسدا واسدة والهون بني خزيمة وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة ابن الياس بن مضر بن نزار وهي اخت تميم بن مر وقال جرير بن الخطفي فما الام التي ولدت قريشا بمقرفة النجار ولا عقيم فما ولد باكرم من ابيكم ولا خال باكرم من تميم فاما اسدة فيزعمون انه جذام ولخم- وعاملة واسم جذام عامر وقد انتسب بنو اسدة في اليمن فقالوا جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن مالك بن زيد بن كهلان وقد قال	4	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1881	false	3657799171142271843	121	218	568	1027	1456	300	مدركة فيتكون من اصلين خزي-مة وهذيل وامهما سلمي بنت اسد بن ربيعة بن نزار4 واضاف بعض النسابين ولدا اخر اليهما اسمه غالب بن مدركة دخل نسله في بني الهون بن خزيمة بن مدركة5 اما ولد خزيمة فهم----- كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان واسد -واسدة والهون و----------امهم برة بنت مر بن اد بن طابخة----------------------------- اخت تميم بن مر6 ويري بعض النسابين ان جذاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولخما وعاملة هم نسل اسدة ولكنهم انتسبوا------- في اليمن فقالوا جذام بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن مالك بن زيد بن كهلان وان هذا	1881	-4494413480284847949	283	443.5	219	624	45.35256576538086	55	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms004	true	-7034172675983731267	62	199	316	961	1426	300	ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اول من سيب الساءبة وبحر البحيرة وحمي الحامي عمرو بن لحي بن قمعة ابو بني كعب هءلاء رايته في النار يجر قصبه واشبه ولده به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم ايضرني ذلك يا رسول الله قال انت مءمن وهو كافر وخزاعة تقول كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر بن غسان ويابون هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النسب والله اعلم ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما روي فرسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم وما قال فهو الحق واما طابخة وهو عمرو فهو ابو مزينة ومر ابني اد بن طابخة وهو ابو تميم وضبة وعكل وتميم بنو اد بن طابخة اخي مزينة ومر فولد مدركة وهوعامر بن الياس خزيمة وهذيلا امها سلمي بنت اسد بن ربيعة بن نزار ف--------------------------------------------------------ولد خزيمة بن مدركة كنانة	4	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms5476	false	647656529315007946	9	129	39	610	1490	300	ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اول من سيب الساءبة وبحر البحيرة وحمي الحامي عمرو بن لحي بن قمعة------------------ رايته في النار يجر قصبة واشبه ولده به اكثم بن ابي الجون فقال اكثم ايضرني ذلك يا رسول الله قال انت مءمن وهو كافر ----------------------------------------------------------------------------نسب قريش ص8 5 ابن خلدون جمهرة ص437 6 صبح الاعشي 7 نسب قريش ص8 1 نهاية الارب الاشتقاق ص276 جمهرة 2 نهاية الارب جمهرة الاشتقاق كحالة 3 نهاية الارب جمهرة 223 وما بعدها ابن خلدون 4 ابن خلدون جمهرة نسب قريش ص8 سباءك الذهب ص22 وما بعدها مدركة وله فرع واحد علي حاشية عمود النسب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو هذيل صبح الاعشي 5 جمهرة ص9 6 نسب قريش ص8 الجمهرة ص9 فولد خزيمة بن مدركة كنانة	5476	-4494413480284847949	250	129.0	197	965	25.906736373901367	50	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms005	true	-2618026757864497365	116	297	548	1460	1472	300	فاما---- الهون بن خزيمة فهم عضل- وديش و----------القارة----- بنو ييثع ب--------ن الهون وهم--------------------- وبطنان من خزاعة يقال لهما الحيا والمصطلق حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم كلهم يقال لهم ----الاحابيش احابيش قريش لان قريشا حالفت بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة علي بكر بن عبد مناة فهم واحلافهم حلفاء قريش- واياهم عني كعب بن مالك الانصاري في قوله في وقعة احد وجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ولد كنانة بن خزيمة فولد كنانة بن خزيمة النضر---------------- وبه يكني وم------لكا وملكان ومليكا وغزوان وهم فرسان وعمرا وعامرا وامهم برة بنت مر اخت تميم بن مر واخوتهم لامهم اسد واسدة والهون بنو خزيمة خلف عليها كنانة بعد ا-----بيه وذلك نكاح كانت---------- الجاهلية تنكحه اذا مات الرجل نكح اكبر بنيه زوج-ته اذا لم تكن امه وو---رث خيار ماله --------فانزل الله جل ثناءه ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا وحدال بن كنانة وسعدا وعوفا ومجربة وامهم هالة بنت سويد بن الغطريف والغط--------ريف حارثة ابن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد بن الغوث بن النبت	5	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1844	false	2202692825290234498	27	176	145	914	1527	300	واما نسل الهون8 --------فهم عضل9 وديش10 ويعرفون بالقارة1 وهم بنو بيشع بن مليح بن الهون2 علي حد قول بعض النسابين وبطنان من خزاعة ------هما الحيا والمصطلق حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة ويعرفون علي حد قولهم بالاحابيش احابيش قريش لان قريشا حالفت بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة علي بكر بن عبد مناة ---------فهم حلفاء قريش3 واولاد كنانة هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النضر وهو اكبر اولاده وبه يكني ومالك مالكا وملكان ومليك- وغزو----------ان وعمرو وعامر- وامهم برة بنت مر اخت تميم بن مر4 وهي نفسها زوج خزيم---ة والد كنانة تزوج---------ها كنانة بعد وفاة ابيه وك---------انت العادة في الجاهلية ان يتزوج الولد البكر زوجة ابيه بعد وفاته اذا لم تكن امه وان يرث خيار ماله وهو زواج منعه الاسلام ويعرف هذا الزواج بزواج المقت5 وكانت ل----------------------------------------------------------كنانة زوج اخري هي------------- هالة بنت سويد بن الغطريف ويقصدون بالغطريف حارثة -بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد بن الغوث بن النبت	1844	-4494413480284847949	496	711.5	392	1023	48.48484802246094	75	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms005	true	-2618026757864497365	117	174	553	840	1472	300	الهون بن خزيمة فهم عضل وديش- والقارة --بنو ييثع-------------------- بن الهون وهم وبطنان من خزاعة يقال لهما الحيا والمصطلق حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم كلهم يقال لهم------ الاحابيش احابيش قريش لان قريشا حالفت بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة علي بكر بن عبد مناة فهم واحلافهم حلفاء قريش واياهم عني كعب بن	5	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1882	false	8789158373067494261	137	191	669	948	1489	300	الهون عضل2------------ وديش3 والقارة4 وبنو ييتع يتتع5 يثيع6 بن مليح بن الهون وهم وبطنان من خزاعة ------هما الحيا والمصطلق حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة ويقال-------- لهم جميعا الاحابيش احابيش قريش لان قريشا حالفت بني الحارث بن عبد منا---------ة علي بكر بن عبد مناة فهم واحلافهم حلفاء قريش7 اما-- نسل اسد بن	1882	-4494413480284847949	231	386.0	184	316	73.10126495361328	38	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms005	true	-2618026757864497365	116	159	548	769	1472	300	فاما الهون بن خزيمة فهم عضل وديش والقارة بنو ييثع بن الهون وهم وبطنان من خزاعة يقال لهما الحيا والمصطلق حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم كلهم يقال لهم الاحابيش احابيش قريش لان قريش--ا حالفت بني الحارث بن عبد مناة	5	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms5465	false	5286195647427109753	114	159	564	787	1470	300	فاما الهون بن خزيمة فهم عضل وديش والقارة بنو ييثع بن الهون وهم وبطنان من خزاعة يقال لهما الحيا والمصطلق حلفاء لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم كلهم يقال لهم الاحابيش احابيش قريش نسب قريش ص9 4 نسب قريش ص10 وبنو عبد مناة	5465	-4494413480284847949	200	373.5	159	223	89.68609619140625	37	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms007	true	5745117000318328638	63	102	314	503	1463	300	قريش ابن بدر بن يخلد بن النضر وكان دليل بني كنانة في تجارتهم فكان يقال قدمت عير قريش فسميت قريش بذلك وابوه بدر بن يخلد صاحب بدر الموضع الذي لقي فيه رسو------ل الله صلي--- الله عليه وسلم قريشا وذكره	7	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1478	false	3858855046358587043	116	155	563	760	1497	300	قريش -بن بدر بن يخلد بن النضر وكان دليل بني كنانة في تجارتهم فكان يقال قدمت عير قريش فسميت قريش بذلك وابوه بدر بن يخلد صاحب بدر الموضع المعروف3 ونعتت قريش بال الله وجيران الله وسكان حرم الله1 وباهل	1478	-4494413480284847949	156	263.0	120	198	78.78787994384766	29	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms007	true	5745117000318328638	130	300	651	1463	1463	300	وقد قالوا اسم فهر بن مالك قريش وامه جندلة بنت الحارث ابن جندل بن عامر بن سعد بن الحارث بن عضاض بن جرهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد فهر بن مالك غالبا والحارث ومحاربا وجندلة ولدت لحنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن تميم ولمالك بن عمرو بن تميم يربوع بن حنظلة واخوة له ومازنا وحده ابن مالك ويقال ليربوع ومازن الانكران قال يحيي بن عبد الله القشيري ها ان ذا اليوم لشر مجموع الانكران مازن وريوع وام بني فهر بن مالك ليلي بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ابن مدركة ف--ولد غالب بن فهر لءيا وت-يما وهو الادرم كان منقوص الذقن وامهما عاتكة بنت يخلد بن النضر- بن كنانة فولد لءي بن غالب كعبا---------------------------- وعامرا وهما البطاح وسامة وهم -----بنو ناجية نزلوا بعمان وخزيمة وهم عاءذة---- نزلوا في بني ابي ربيعة من شيبان والحارث وهم جشم وهم في همدان وامهم مارية بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وسعد بن لءي وهم بنانة---- نزلوا في-	7	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1845	false	-7642158236330733374	2	151	9	732	1428	300	ولد مال-ك فهو فهر وهو ق----ريش وامه جندلة بنت الحارث -بن جندل بن عامر بن سعد بن الحارث بن عضاض بن جرهم7 فهي جرهمية علي هذا النسب وبه سميت قريش قريشا علي راي اكثرية اهل الاخبار ولهذا يقال لهم بنو فهر8 وللاخباريين روايات عديدة في معني قريش9 وولد فهر --------غالبا والحارث ومحاربا وجند-------------------------------------------------------------------------------لة وامهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلي بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل -بن مدركة10 وولد غالب بن فهر لءيا وتميما وهو الادرم و----------------امهما عاتكة بنت يخلد بن النضرة بن كنانة11 وقيس-- بن غالب وقد انقرض نسله12 ومن ولد لءي كعب وعامر- وهما البطاح وسامة ومن نسله بنو ناجية------------ وخزيمة وهم عاءذة وقد نزلوا في بني ابي ربيعة من شيبان والحارث وهو جثم وهم في همدان وامهم ماربة بنت كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وسعد بن لءي وهم بنانة وقد نزلوا في	1845	-4494413480284847949	506	844.0	396	994	50.905433654785156	90	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms007	true	5745117000318328638	63	97	314	476	1463	300	قريش ابن بدر بن يخلد بن النضر وكان دليل بني كنانة في تجارتهم فكان يقال قدمت عير قريش فسميت قريش بذلك وابوه بدر بن يخلد صاحب بدر الموضع الذي لقي فيه رسول الله صلي	7	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3371	false	-4800706041192976755	84	115	489	637	1678	300	قريش -بن بدر بن يخلد بن النضر -كان دليل بني كنانة في تجارتهم فكان يقال قدمت عير قريش فسميت قريش بذلك وابوه بدر-------- صاحب بدر الموضع الذي لقي فيه رسول الله ----	3371	-4494413480284847949	148	271.0	117	162	91.35802459716797	29	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms008	true	2643148050485726796	10	133	48	602	1383	300	فولد كعب بن لءي مرة وهصيص-- وامهما وحشية بنت شيبان ابن محارب بن فهر بن مالك وعدي بن كعب وامه حبيبة بنت بجالة ابن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار فولد مرة كلابا وامه هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر وسريرا----------- اول من نسا الشهور وقد انقرض سرير ونسا الشهور بعده ابن اخيه القلمس- واسمه عدي بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن كنانة ثم صار النسء في ولده وكان اخرهم جنادة ابن عوف بن امية بن قلع بن عباد بن حذيفة بن عبد بن فقيم بن القلمس وهو عدي ابن عامر بن زنيم بن مرة ويقظ-------ة وامهما بنت سعد وهو بارق ابن	8	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1845	false	-7642158236330733374	209	300	1014	1428	1428	300	وولد كعب مرة3------ وهصيصا4 وامهما وحشية بنت شيبان -بن محارب بن فهر-------- وعدي و-------امه حبيبة بنت بجالة -بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر5 و-------ولد مرة كلابا وامه هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة----------------------------------- وسرير والد هند هو اول من نسا الشهور ثم نساها القلمس ----------------ابن اخيه من بعده واسمه عدي ---------بن ثعلبة بن الحارث بن كنانة ثم صار النسء في ولده وكان اخرهم جنادة -بن عوف وولد ايضا تيم بن م--------------------------------------------------------------------رة ويقظة بن مرة وامهما بنت سعد وهو بارق بن--	1845	-4494413480284847949	341	543.5	265	575	59.30434799194336	64	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms008	true	2643148050485726796	53	103	237	475	1383	300	سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سريرا اول من نسا الشهور وقد انقرض سرير ونسا الشهور بعده ابن اخيه القلمس واسمه عدي بن عامر ابن ثعلبة بن الحارث بن كنانة ثم صار النسء في ولده وكان اخرهم جنادة ابن	8	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3974	false	4116852662997103817	200	298	913	1404	1412	300	سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ------------------------------------وهو والد هند التي تزوجها مرة بن كعب فولدت له كلابا وشرف كلاب بن مرة وجل قدره واجتمع له شرف الاب وهو كعب بن لءي الذي كان اول من سمي يوم الجمعة بالجمعة وكانت العرب تسميه عروبة وشرف الجد من قبل الام لانهم كانوا يجيزون الحج ويحرمون الشهور ويحللونها فكانوا يسمون النساة والقلامس1 وذكر الزبيري ان سريرا اول من نسا الشهور وقد انقرض سرير ونسا الشهور بعده ابن اخيه القلمس واسمه عدي بن عامر -بن ثعلبة بن الحارث بن كنانة ثم صار النسء في ولده وكان اخرهم جنادة -بن	3974	-4494413480284847949	200	221.5	158	529	37.80718231201172	39	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms009	true	5817691880996499862	222	287	1031	1349	1404	300	سلمي بنت عمرو ابن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غن-م بن عدي بن النجار---- تيم الله لن ثعلبة ابن عمرو بن الخزرج وامهما عميرة بنت ضحر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة ابن مازن بن النجار ولذلك يقول عروة بن الزبير ماثر اباءي عدي ومازن تنقدتها والله يعطي الرغاءبا وولد لامهم عمرو ومعبد وانيسة بنو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احيحة بن الجلاح بن الحريش ابن جحجبا	9	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1519	false	8675681278589668382	151	215	752	1056	1455	300	سلمي بنت عمرو -بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنيم بن عدي بن النجار وهو تيم الله------------------------------------------------------------------- بن ثعلب-----------------------------------ة بن------------------------------------------------------------------- عمرو بن الخزرج فخطبها فزوجته نفسها ودخل بها وصنع طعاما دعا اليه من كان معه من اهل مكة ودعا من الخزرج رجالا واقام باصحابه اياما وعلقت سلمي بعبد المطلب1 وكانت سلمي قد تزوجت من احيحة بن الجلاح بن الحريش -بن جحجبا	1519	-4494413480284847949	132	187.5	101	475	27.789474487304688	25	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms026	true	-6155894444716480745	265	296	1285	1450	1469	300	الاسلام اشتاقك هند ام ناك سءالها كذاك النوي اسبابها وانفتالها وقد ارقت في راس حصن ممرد بنجران يسري بعد نوم خيالها وان كنت قد تابعت دين محمد وعطفت الارحام منك خيالها	26	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4763	false	-4938584434688928354	210	241	1086	1251	1543	300	الابيات اشاقتك هند ام ناك سءالها كذاك النوي اسبابها وانفتالها وقد ارقت في راس حصن ممرد بنجران يسري بعد نوم خيالها وان كنت قد تابعت دين محمد وعطفت الارحام منك حبالها	4763	-4494413480284847949	157	306.0	126	165	95.1515121459961	28	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms029	true	-1909852867514064599	2	33	14	181	1524	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع القوم بالبابهم نقضي بحكم عادل فاض-----ل لا تجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل تخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع	29	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4810	false	-1408214259151530215	128	159	624	796	1519	300	انا اذا جارت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واعتلج القوم بالبابهم في المنطق الفاصل والقاءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع	4810	-4494413480284847949	142	259.5	113	172	82.55813598632812	23	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms068	true	3071179622606385472	172	239	785	1140	1423	300	امية الاكبر بن عبد شمس ابا العاصي كان يقال له الامين قال عبد الرحمن بن الحكم نماني ابو العاصي الامين وهاشم وعثمان والناسي الشهور القلمس وابو العاصي كان من حكماء قريش وشعراءهم وهو الذي يقرل ابلغ لديك بني امية اية نصحا ميينا انا خلقنا مصلحين وما خلقنا مفسدينا اني اعادي معشرا كانوا لنا حصنا حصينا خلقوا مع الجوزاء اذ خلقوا ووالدهم ابونا يعني بني اسد بن عبد ------------	68	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4765	false	6341219365274468824	46	96	250	505	1520	300	امية الاكبر بن عبد شمس -----------كان يقال له الا------------------------------------------------مين و----------------------------------------------كان من حكماء قريش وينسب اليه قوله------- ابلغ لديك بني امية اية نصحا مبينا انا خلقنا مصلحين وما خلقنا مفسدينا اني اعادي معشرا كانوا لنا حصنا حصينا خلقوا مع الجوزاء اذ خلقوا ووالدهم ابونا1 وكان ابو عزة واسمه عمرو بن عبد	4765	-4494413480284847949	208	373.5	167	367	56.675750732421875	38	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms118	true	-1301567094456458508	262	292	1355	1497	1534	300	فتي من قريش يذكر حقا له في كراع من اديم بعشرين الف درهم علي سعيد بن العاصي بخط مولي لسعيد كان يقوم لسعيد علي بعض نفقاته وبشهادة سعيد علي نفسه	118	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3790	false	-2951165023220147000	213	241	1190	1319	1626	300	فتي من قريش يذكر حقا له في كراع من اديم بعشرين الف درهم علي سعيد---------- بخط مولي لسعيد كان يقوم له ---علي بعض نفقاته وبشهادة سعيد علي نفسه	3790	-4494413480284847949	127	240.0	100	142	89.4366226196289	27	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms133	true	-112497551936722888	54	114	239	523	1394	300	بني اسد ببدر------- عين بكي بالمسبلات ابا العا صي ولا تذكري علي زمعه لبني مسل----م خرت الجو زاء لا خاتة ولا خدعة وهم الهامة الوسيطة من كع ب ومن هم كذروة القمعه انبتوا من معاشر شعر الرا س وقد بلغوهم المنعة وهم المطعمون ان قحط القط ر واصحت قلا تري قزعة امسي بنو عمهم اذا جلس النا دي عليهم اكبادهم	133	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4792	false	-2837195591992029296	193	254	961	1254	1471	300	بني اسد5 من ابياتها عين بكي بالمسبلات ابا العا ص -ولا تذكري علي زمعه لبني مسلم لهم خرت الجو زاء لا خاتة ولا خدعه وهم الهامة الوسيطة من كع ب ومن هم كذروة القمعه انبتوا-من معاشر شعر الرا س وقد بلغوهم المنعه وهم المطعمون ان قحط القط ر واصحت فلا تري قزعه امسي بنو عمهم اذا جلس النا دي عليهم اكبادهم	4792	-4494413480284847949	272	514.0	215	295	92.2033920288086	53	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms134	true	-7071057299956272373	48	113	231	543	1450	300	لا تسبوا ورقة بن نوفل فاني رايته في ثياب بيض وهو الذي يقول ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي فمر ببلال بن رباح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يعذب--------------- برمضاء------------------------------------------------------------------------------------ مكة فيقول احد احد فوقف عليه فقالك احد -------احد والله يا بلال ونهاهم عنه فلم ينتهوا فقال والله لءن قتلت----------------------------------------موه لاتخذن قبره	134	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms2890	false	-8577371939106539605	182	267	861	1283	1442	300	لا تسبوا ورقة بن نوفل فاني رايته في ثياب بيض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان شخصا تساب مع اخ لورقة بن نوفل فسب ورقة ليحرق قلب اخيه فبلغ ذلك الرسول فنهي عن سبه5 وجاء في خبر ان ورقة كان يمر بمكة فيري بلالا وهو يعذب يعذبه المشركون برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ويضربونه يريدون منه ان يشرك بالله فلا يشرك به ويابي الا ان -----يقول احد احد فيرثي ورقة لحاله ويقول احد احد والله يا بل---------------------------ال والله لءن قتلتموه فانتم من الخاسرين6 او والله لءن قتلتموه لاتخذن قبره	2890	-4494413480284847949	123	78.0	98	592	20.777027130126953	18	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms134	true	-7071057299956272373	61	84	290	396	1450	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	134	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4589	false	1071521500497842123	96	119	515	619	1519	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه --عواقب ما جني يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	4589	-4494413480284847949	100	190.5	77	106	94.3396224975586	20	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms134	true	-7071057299956272373	115	145	554	706	1450	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدون الاها غير خالقكم فان ابيتم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش لا شء يعادله رب البرية فرد واحد	134	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4755	false	8609176566891389010	133	163	715	865	1554	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبد-ن الاها غير خالقكم فان دعيتم فقولوا دونه- حدد سبحان ذي العرش لا شء يعادله رب البرية فرد واحد	4755	-4494413480284847949	145	275.0	115	152	95.39473724365234	27	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms134	true	-7071057299956272373	59	84	280	396	1450	300	الذي يقول- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	134	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4756	false	-6422766341272711791	35	60	178	294	1532	300	ال-يه قوله ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فندركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت كمن جزي	4756	-4494413480284847949	112	211.0	88	117	95.72649383544922	22	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms135	true	4815126138093603116	61	151	276	710	1441	300	الحويرث بن اسد بن عبد العزي عثمان يقال له البطريق لا عقب له وامه تماضر بنت عمير بن اهيب بن حذافة بن جمح ذكروا ان عثمان خرج الي قيصر فساله ان يملكه علي قريش وقال احملهم علي دينك فيدخلون في طاعتك ففعل وكتب له عهدا وختمه بالذهب فهابت قريش قيصر وهموا ان يدينوا له ثم قام الاسود بن المطلب ابو زمعة فصاح والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا ت----------------------------------------------------------------ملك فاتسعت قريش علي كلامه ومنعوا عثمان مما جاء ل-----------------ه فمات عند ابن جفنة فاتهمت بنو اسد ابن جفنة	135	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1535	false	306150897386207051	126	227	718	1197	1604	300	الحويرث بن اسد بن عبد العزي المعروف ب-----البطريق من انه طمع في ملك مكة فلما عجز عن ذلك------------------------------- خرج الي قيصر فساله ان يملكه علي قريش وقال احملهم علي دينك فيدخلون في طاعتك ففعل وكتب له عهدا وختمه بالذهب فهابت قريش قيصر وهموا ان يدينوا له ثم قام الاسود بن المطلب ابو زمعة فصاح والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا تملك وصاح الاسود بن اسد بن عبد العزي الا ان مكة حي لقاح لا تدين لملك فاتسعت قريش علي كلامه ومنعوا عثمان مما جاء له ولم يتم له مراده فمات عند ابن جفنة فاتهمت بنو اسد ابن جفنة	1535	-4494413480284847949	355	645.0	281	515	68.93203735351562	69	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms135	true	4815126138093603116	75	221	341	1075	1441	300	تماضر بنت عمير بن اهيب بن حذافة بن جمح ذكروا ان عثمان خرج الي قيصر فساله ان يملكه علي قريش وقال احملهم علي دينك فيدخلون في طاعتك ففعل وكتب له عهدا وختمه بالذهب فهابت قريش قيصر وهموا ان يدينوا له ثم قام الاسود بن المطلب ابو زمعة فصاح والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا تملك فاتسعت قريش علي كلامه ومنعوا عثمان مما جاء له فمات عند ابن جفنة فاتهمت بنو اسد ابن جفنة بقتله قال ورقة بن نوفل هل اتي ابنتي عثمان ان اباهما حانت منيته بجنب المرصد ركب البريد مخاطرا عن نفسه ميت المظنة للبريد المقصد قلابكين عثمان حق بكاءه ولانشدن عمرا وان لم ينشد قال كانه قال انا الرجل البريد المقصد وكان ابو جفنة حبس ابا ذءب عنده وابا احيحة بسبب عثمان بن الحويرث فقال سعيد بن العاصي قومي وقومك يا هشام قد اجمعوا تركي وتركك اخر الاعصار وعثمان بن الحويرث	135	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms2868	false	9033675288217638762	67	170	349	865	1497	300	تماضر بنت عمير بن اهيب بن حذاقة بن جمح3 وانه--------- خرج الي قيصر فساله ان يملكه علي قريش وقال احملهم علي دينك فيدخلون في طاعتك ففعل وكتب له عادا وختمه بالذهب فهابت قريش قيصر وهموا ان يدينوا له ثم قام الاسود بن المطلب ابو زمعة فصاح والناس في الطواف ان قريشا لقاح لا تملك ولا تملك فاتسعت قريش علي كلامه ومنعوا عثمان مما جاء له فمات عند ابن جفنة فاتهمت بنو اسد -بن جفنة بقتله4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابن جفنة حبس ابا ذءب عنده وابا احيحة بسبب عثمان بن الحويرث5 ويقصدون بابن جفنة عمرو بن جفنة الغساني6 وتذكر احدي الروايات ان وفاة ----عثمان بن الحويرث	2868	-4494413480284847949	441	801.5	351	734	60.08174514770508	85	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms140	true	-3001750718979846267	143	206	674	982	1454	300	زمعة وابنه الحارث بن زمعة واخوه عقيل بن الاسود تبكي--------------- ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكي ان بكيتهم جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم	140	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4766	false	1161889584844574685	120	188	597	920	1500	300	زمعة واسمه الاسود بن عبد المطلب له شعر رثا به من قتل ببدر منه تبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكي ان بكيتهم جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم	4766	-4494413480284847949	273	524.5	214	323	84.52012634277344	55	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms165	true	6663250324144086430	0	86	0	426	1435	300	راكبا الي الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به- ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ول-انت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت فربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق	165	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3881	false	-3995715169409648287	110	189	553	934	1503	300	راكبا ان- الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخف----------------------------------------------ق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت ضن- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة -احقهم ان كان عتق	3881	-4494413480284847949	366	683.0	288	430	85.11627960205078	66	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms167	true	2233577329784385629	187	300	895	1447	1447	300	وجز بن غالب وهو من خزاعة وهو اول من ----------------------------------------------------------------عبد الشعري و-------كان وجز يقول ان الشعري تقطع السماء عرضا فلا اري في السماء شيءا شمسا ولا قمرا ولا نجما يقطع السماء عرضا والعرب تسمي الشعري العبور لانها تعبر السماء عرضا ووجز هو ابو كبشة الذي كانت قريش تنسب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه والعرب تظن ان احدا لا يعمل شيءا الا بعرق ينزعه شبهه فلما خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم دين قريش قالت قريش نزعه ابو كبشة لان ابا كبشة خالف الناس في عبادة الشعري وكانوا ينسبون رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وكان ابو كبشة سيدا في خزاعة لم يعيروا رسول الله صلي الله عليه وسلم به-	167	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms2538	false	-5595878158076516733	107	233	582	1206	1538	300	وجز بن غالب وهو من خزاعة ثم من بني غبشان احد اجداد النبي من قبل امهاته خالف قريشا في عبادة الاصنام وعبد الشعري العبور وكان وجز يقول ان الشعري تقطع السماء عرضا فلا اري في السماء شيءا شمسا ولا قمرا ولا نجما يقطع السماء عرضا والعرب تسمي الشعري العبور لانها تعبر السماء عرضا ووجز هو ابو كبشة الذي كانت قريش تنسب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه والعرب تظن ان احدا لا يعمل شيءا الا بعرق ينزعه شبهه فلما خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم دين قريش قالت قريش نزعه ابو كبشة لان ابا كبشة خالف الناس في عبادة الشعري وكانوا ينسبون رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وكان ابو كبشة سيدا في خزاعة لم يعيروا رسول الله صلي الله عليه وسلم به	2538	-4494413480284847949	540	1048.5	431	624	86.53845977783203	107	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms179	true	5775106216452115179	70	173	325	860	1494	300	وكان عبد الرحمن اسن ولد ابي بكر الصديق وكان قد تخلف عن الهجرة حتي اسلم بعد وكان يختلف الي الشام في تجارة قريش في الجاهلية فراي هنالك امراة يقال لها ابنة الجودي من غسان فكان يهذي بها ويذكرها كثيرا في شعره وفيها يقول تذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وماليا واني تعاطي ذكرها حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها اذا الناس حجوا قابلا ان توافيا ثم اسلم عبد الرحمن ولحق بابيه وصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم والعقب في ولده واصيبت حين غزوة الروم ليلي ابنة الجودي فبعثوا بها الي عبد الرحمن بن ابي بكر لذكره	179	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1654	false	8422682932568334295	41	88	206	439	1504	300	و-ان عبد الرحمن -----بن ابي بكر ك--------------------------------------------ان يختلف الي الشام في تجارة قريش في الجاهلية فراي هنا-ك امراة يقال لها ابنة الجودي من غسان فكان يهذي بها ويذكرها كثيرا في شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واصيبت حين غزو- الروم ليلي -بنة الجودي فبعثوا بها الي عبد الرحمن بن ابي بكر لذكره	1654	-4494413480284847949	230	402.5	183	535	42.99065399169922	40	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms195	true	5571231213994382173	128	176	621	836	1443	300	قوله الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدرة الخصم وذو الرمحين اشبال علي القوة والحزم فان احلف وبيت الل ه لا احلف علي اثم لما ان اخوة بين قصور الروم والردم بازكي من بني ريط ة او اوزن في حلم- و----الوليد بن	195	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4760	false	-1518011618786576235	31	78	159	377	1500	300	قوله الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشبال علي القوة والحزم فان احلف وبيت الل-ه لا احلف علي اثم لما ان اخوة بين قصور الروم والروم بازكي من بني ريط-ة او اوزن في حلم2 وكان الزبير بن	4760	-4494413480284847949	208	389.5	162	220	94.54545593261719	44	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms196	true	1324290633449958144	76	184	379	923	1490	300	بدرا مع المشركين فكان فيمن انهزم------------ فعيره----------------------- حسان بن ثابت فقال ان كنت كاذبة الذي حدث-ني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فاعتذر الحارث من فراره فقال القوم اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ثم عزا احدا مع المشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يزل متمسكا--------------------------------------------- بالشرك ---------------------------------------حتي اسلم يوم فتح مكة يقولون ان ام هانء استامنت له فامنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حسن اسلامه---------------------------------- وخرج---------- في زمن عمر بن الخطاب باهله وماله الي الشام فتبعه اهل مكة يبكون	196	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4764	false	-9007134144560927439	45	223	226	1136	1531	300	بدرا مع المشركين وفر حينءذ وقتل اخوه ابو جهل فعير بفراره فمما قيل فيه قول حسان بن ثابت----- ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فاجابه الحارث الله ي---------------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزيد فعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولايب-كي عدوي مشهدي فف-رت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد ويري علماء الشعر ان هذه الابيات احسن ما قيل في الاعتذار من الفرار3 وكان الحارث يضرب به المثل في السءدد حتي قال الشاعر اظننت ان اباك حين تسبني في المجد كان الحارث بن هشام اولي قريش بالمكارم والندي في الجاهلية كان والاسلام1 وله اشعار في بدر وفي المناسبات الاخري التي وقعت مع المسلمين وله شعر في رثاء اخيه ابي جهل وذكر ابن هشام ان بعض اهل العلم بالشعر ينكر بعض هذا الشعر2 وقد شهد احدا مشركا حتي اسلم يوم فتح مكة --وكان من المءلفة قلوبهم وشهد مع النبي حنينا فاعطاه ماءة من الابل كما اعطي المءلفة قلوبهم وكان من المطعمين بمكة وخرج الي الشام في زمن عمر-------------------------------- فتبعه اهل مكة يبكون	4764	-4494413480284847949	358	505.0	278	966	37.06003952026367	57	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms198	true	5359188220270006448	91	123	424	574	1445	300	غدا الي السوق فخذ لي عينة قال فغدا عبد الله فتعين من السوق عينة لابيه ثم باعها فاقام اياما ما يبيع في السوق طعاما ولا زيتا غير عبد الله من تلك العينة	198	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3426	false	-6576937046678542050	43	72	210	348	1584	300	غدا الي السوق فخذ لي عينة---- فغدا ابن----ه فتعين من السوق عينة لابيه ثم باعها فاقام اياما ما يبيع في السوق طعاما ولا زيتا غير ابن----ه من تلك العينة	3426	-4494413480284847949	134	244.5	105	150	89.33333587646484	27	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms201	true	-8447107348482762781	196	300	979	1509	1509	300	عثمان بن عفان وهو خليفة مر بمجلس لبني مخزوم فوقف فسلم عليهم ثم قال انه ليعجبني ما اري من جمالكم ونعمة الله عليكم فقال له بعضهم افلا تزوج بعضنا يا امير المءمنين فنظر الي عبد الرحمن بن الحارث وهو منهم فقال ان شاء ذلك واشار الي عبد الرحمن بن الحارث زوجته قال عبد الرحمن فاني اشاء فزوجه مريم بنت عثمان بن عفان هءلاء بنات عبد الرحمن ومناكحهن وقال الشاعر نفقات بنات الحارث بن هشام وزعموا ان قوما قعدوا يذكرون الاغنياء من قريش فقال احدهم المغيرة بن عبد الرحمن فقال له القوم وهل لمغيرة من مال فقال الرجل اليس له اربع بنات واربع اخوات وكان-	201	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3462	false	-8694998055893239955	201	250	1003	1254	1508	300	عثمان بن عفان------------- بمجلس لبني مخزوم----- فسلم عليهم ثم قال انه ليعجبني ما اري من جمالكم ونعمة الله عليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وزعموا ان قوما قعدوا يذكرون الاغنياء من قريش فقال احدهم المغيرة بن عبد الرحمن فقال له القوم وهل لمغيرة من مال فقال الرجل اليس له اربع بنات واربع اخوات وكان	3462	-4494413480284847949	250	468.0	202	531	47.08097839355469	47	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms202	true	-6789108510666715842	0	50	0	257	1430	300	المغيرة يقول لا ازوج كفوءا الا بالف دينار فكان اذا خطب اليه الكفء قال له قد علمت قولي فيقول له الخاطب قد علمت وقد احضرت المال فيزوجه ويقبض المال منه ثم يقول له اختم عليه بخاتمك فاذا ادخل زوجته بعدما يجهزها بما يصلحها ويخدمها خادمين ويدخل بيتها نفقة سنة دفع	202	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3462	false	-8694998055893239955	250	300	1254	1508	1508	300	المغيرة يقول لا ازوج كف-ءا الا بالف دينار فكان اذا خطب اليه الكفء قال له قد علمت قولي فيقول له الخاطب قد علمت وقد احضرت المال فيزوجه ويقبض المال منه ثم يقول له اختم عليه بخاتمك فاذا ادخل زوجته بعدما يجهزها بما يصلحها ويخدمه- خادمين ويدخل بيتها نفقة سنة دفع-	3462	-4494413480284847949	254	493.0	205	257	98.83268737792969	48	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms204	true	-7000945333662792355	105	165	513	833	1472	300	ولما ندب ابو بكر الناس لغزو الروم وقدم الناس فعسكروا بالجرف علي ميلين من المدينة خرج ابو بكر الصديق يطوف في عسكرهم ويقوي الضعيف منه فبص--------ر بخباء عظيم حوله ترابط ثمانية افراس ورماح وعدة ظاهرة فانتهي الي الخباء فاذا خباء عكرمة فسلم عليه فجزاه ابو بكر خيرا وعرض عليه المعونة فقال انا غني عنها معي الفا دينار فاصرف معونتك الي	204	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3463	false	7388497104524871911	36	78	173	389	1521	300	ولما ندب ابو بكر الناس لغزو الروم----------------------------------------------- خرج معهم غازيا------------------------------------ فبصر ابو بكر بخباء عظيم حوله ترابط ثمانية افراس ورماح وعدة ظاهرة فجاء اليه-------- فاذا خباء عكرمة ف-----------عرض ابو بكر ع----------ليه المعونة فقال انا غني عنها معي الفا دينار فاصرف معونتك الي	3463	-4494413480284847949	186	307.5	148	328	56.70731735229492	33	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms213	true	-1329434328164994885	140	197	689	978	1475	300	عمرة القضية وكتب الي اخيه خالد وكان خالد خرج من مكة فرارا ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كراهة للاسلام واهله فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه الوليد وقال--- لو اتانا لاكرمناه وما مثله سقط عليه الاسلام في عقله فكتب بذلك الوليد الي خالد اخيه فوقع الاسلام في قلب خالد وكان سبب	213	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms3694	false	3464337024823027717	87	114	420	554	1470	300	عمرة القضية وكتب الي اخيه خالد --ان الرسول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له لو اتانا لاكرمناه وما مثله سقط عليه الاسلام في عقل-------------------------------ه فوقع الاسلام في قلب خالد وكان سبب	3694	-4494413480284847949	124	216.0	99	292	42.46575164794922	22	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms226	true	6845934071545132201	102	166	489	821	1502	300	من فرسان قريش وشعراءهم ومات كافرا هاربا بنجران -----------------------------------------------------------وكانت عنده ام هانء ابنة ابي طالب فاسلمت عام الفتح وهرب هبيرة من الاسلام الي نجران حتي مات بها كافرا وقال حين بلغه اسلام ام هانء--------------------- اشاقتك هند ام ناك سءالها كذاك النوي اسبابها وانفتالها وقد ارقت في راس حصن ممنع بنجران يسري بعد نوم خيالها فان كنت قد تابعت دين محمد وعطفت الارحام منك حبالها	226	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4763	false	-4938584434688928354	172	241	889	1251	1543	300	من فرسان قريش وشعراءها وكان مثل الزبعري ممن يءذون الاسلام فهدر النبي دمه فهرب الي نجران حتي مات بها كافرا وكانت عنده ام هانء ابنة ابي طالب فاسلمت عام الفتح ف--------------------------------------------------قال حين بلغه اسلامها قصيدة من بينها هذه الابيات اشاقتك هند ام ناك سءالها كذاك النوي اسبابها وانفتالها وقد ارقت في راس حصن ممرد بنجران يسري بعد نوم خيالها وان كنت قد تابعت دين محمد وعطفت الارحام منك حبالها	4763	-4494413480284847949	251	443.5	201	412	60.92232894897461	43	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms242	true	-4868615624646255443	115	164	525	780	1439	300	يا معشر قريش ا-رسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض و-خلق الساءمة ورعت- فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري- ويستقبل الكعبة ثم يقول انفي لرب البيت عان راغم مهما يجشمني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابراه-م مستقبل الكعبة وهو	242	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms2864	false	-6052653384777939549	184	232	945	1201	1525	300	يا معشر قريش ايرسل الله قطر السماء وينبت بقل الارض ويخلق الساءمة فترعي فيه وتذبحونها لغير----ه والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري8 ويستقبل القبلة ثم يقول انفي لرب البيت عان راغم مهما يجشمني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل القبلة وهو	2864	-4494413480284847949	240	443.5	192	260	92.30769348144531	40	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms255	true	4367994338503319832	63	157	304	782	1467	300	وطاءفة مع بني عبد مناف فاخرجت ام حكيم البيضاء توامة ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم جفنة فيها طيب فوضعتها في الحجر فقالت من كان منا فليدخل يده في هذا الطيب فادخلت عبد مناف ايديها وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين فعمدت بنو سهم بن عمرو فنحرت جزورا وقالوا من كان منا فليدخل يده في هذه الجزور فادخلت ايديها عبد الدار وسهم وجمح ومخزوم وعدي فسميت الاحلاف وقام الاسود بن حارث--------ة فادخل يده في الدم ثم لعقها فلعقت بنو عدي كلها بايديها فسموا لعقة	255	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms1509	false	7497997388643923914	0	92	0	467	1539	300	وطاءفة مع بني عبد مناف فاخرجت ام حكيم البيضاء توءمة ابي رسول الله------------------- جفنة فيها طيب فوضعتها في الحجر فقالت من كان منا فليدخل يده في هذا الطيب فادخلت عبد مناف ايديها وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين فعمدت بنو سهم بن عمرو فنحرت جزورا وقالوا من كان منا فليدخل يده في هذه الجزور فادخلت ايديها عبد الدار وسهم وجمح ومخزوم وعدي فسميت الاحلاف وقام الاسود بن حارثة بن نضلة فادخل يده في الدم ثم لعقها فلعقت بنو عدي كلها بايديها فسموا لعقة	1509	-4494413480284847949	458	894.5	368	486	94.23868560791016	88	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms266	true	6969856100203718069	46	170	214	828	1413	300	اسره يوم بدر وكان ذا بنات فقال دعني لبناتي فرحمه فاطلقه واخذ عليه الا يكثر عليه بعدها فلما جمعت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم لتسير اليه كلمه صفوان بن امية وساله ان يخرج الي بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم حلفاء قريش فيسالهم النصر فابي عليه وقال ان محمدا قد من علي واعطيته الا اكثر عليه فلم يزل صفوان يكلمه حتي خرج الي بني الحارث يحرضهم علي الخر-ج مع قريش والنصر لهم فقال في ذلك انتم بنو الحارث والناس الهام انتم بنو عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام فلما انصرفت قريش من احد تبعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ حمراء الاسد فاصاب بها عمرا فقال له	266	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4765	false	6341219365274468824	185	300	952	1520	1520	300	اسر- يوم بدر وكان ذا بنات فقال دعني لبناتي فرحم-------ه واخذ عليه الا يكثر عليه بعدها فلما جمعت قريش لرسول الله------------------- لتسير اليه كلمه صفوان بن امية وساله ان يخرج الي بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وهم حلفاء قريش فيسالهم النصر فابي عليه وقال ان محمدا قد من علي واعطيته الا اكثر عليه فلم يزل صفوان يكلمه حتي خرج الي بني الحارث يحرضهم علي الخروج مع قريش والنصر لهم فقال في ذلك انتم بنو الحارث والناس الهام انتم بنو عبد مناة الرزام انتم حماة وابوكم حام لا تعدوني نصركم بعد العام لا تسلموني لا يحل اسلام فلما انصرفت قريش من احد تبعهم رسول الله -------------------حتي بلغ حمراء الاسد فاصاب بها عمرا فقال له-	4765	-4494413480284847949	567	1083.0	453	615	92.19512176513672	112	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms273	true	6224202901724668669	249	300	1187	1438	1438	300	وفي العاصي بن واءل------------------------ يقول ابن الزبعري اصاب ابن سلمي خلة من صديقه ولولا ابن سلمي لم يكن لك راتق فاوي وحيا اذ اتاه بخلة واعرض عنه الاقربون الاصادق فاما اصب يوما من الدهر نصرة اتتك واني بابن سلمي لصادق والا تكن الا لساني فانه بحسن الذي اسديت عني لناطق ثمال-	273	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4757	false	-5543392166106057224	232	288	1154	1429	1494	300	وهو العاص- بن واءل وكان من اشراف قريش وفيه يقول ابن الزعبري اصاب ابن سلمي خلة من صديقه ولولا ابن سلمي لم يكن لك راتق فاوي وحيا اذ اتاه بخلة واعرض عنه الاقربون الاصادق فاما اصب يوما من الدهر نصرة اتتك واني بابن سلمي لصادق والا تكن الا لساني فانه بحسن الذي اسديت عني لناطق ثمال	4757	-4494413480284847949	246	469.0	196	276	89.13043212890625	46	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms282	true	8447987165127797440	62	159	269	727	1364	300	بنو عبد مناف ب---قتل عمرو بن علقمة بن عبد ال----------------مطلب بن عبد مناف------------------------------------------------- وكان عمرو بن علقمة اجيرا لخداش بن عبد الله خرج معه الي الشام ففقد خداش حبلا فضرب عمرا بعصي فنزي في ضربته فمرض منها فكتب الي ابي طالب يخبره خبره فمات منها وفي ذلك يقول ابو طالب افي فضل حبل لا اباك ضربته بمنساة قد جاز حبل باحبل فتحاكموا----------- فيه الي الوليد بن المغيرة فقضي ان يحلف خمسون رجلا من بني عامر ابن لءي عند البيت ما قتل خ-داش فحلفوا الا حويطب بن عبد العزي فان امه افتدت يمينه فيقال انه ما حا----------------ل عليهم	282	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms2488	false	1053757552312377355	195	289	1063	1489	1545	300	بنو عبد مناف في مقتل عمرو بن علقمة بن عبد المطلب حيث اتهموا خداش بن عبد الله بن ابي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بقتله وكان عمرو بن علقمة اجيرا لخداش بن عبد الله خرج معه الي الشام ففقد خداش حبلا فضرب عمرا بعصا فقضي عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحاكم بنو عبد مناف فيه الي الوليد بن المغيرة فقضي ان يحلف خمسون رجلا من بني عامر -بن لءي عند البيت ما قتله خداش فحلفوا الا حويطب بن عبد العزي فان امه افتدت يمينه فيقال ان- من حلف هلك قبل ان يحول عليه -	2488	-4494413480284847949	307	525.5	239	554	55.4151611328125	57	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1
JK009223-ara1.ms287	true	4637585799156262113	141	207	652	964	1395	300	جزي الله رهطا من لءي تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل ب-ن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كان ما-لم يرضه الله يفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جرء علي حل الامور كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجود وكان من	287	-6751209208343484840	ShamAY0007299-ara1.ms4753	false	-3391898462991545464	143	210	725	1039	1469	300	جزي الله رهطا من لءي تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بين بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كان ما لم يرضه الله يفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جري علي حل الامور كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجود1 وهي من	4753	-4494413480284847949	306	596.0	241	314	97.45223236083984	62	JK009223-ara1	ShamAY0007299-ara1