id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009223-ara1.ms165	true	6663250324144086430	0	57	0	283	1435	300	راكبا الي الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به- ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فليسمعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------النضر ان ناديته---------------- ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	165	-6751209208343484840	Masaha001838-ara1.ms028	false	-7864995085620574165	0	81	0	388	1504	300	راكبا ان- الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق امحمد يا خير ضنء كريمة من قوم---ها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعت--------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	28	-254888463134181583	212	330.5	164	400	53.0	37	JK009223-ara1	Masaha001838-ara1
JK009223-ara1.ms226	true	6845934071545132201	130	177	636	879	1502	300	وقال حين بلغه اسلام ام هانء اشاقتك هند ام ن-اك سءالها كذاك النوي اسبابها وانفتالها وقد ارقت في راس حصن ممنع بنجران يسري بعد نوم خيال-----------------------ها فان كنت قد تابعت دين محمد وعطفت الارحام منك حبالها فكوني علي اعلي سحو---ق بهضبة ممنعة لا يستطاع بلالها وان كلام	226	-6751209208343484840	Masaha001838-ara1.ms058	false	7818447570818060026	22	73	96	366	1518	300	فقال حين بلغه اسلام ام هانء اشاقتك هند ام اتاك سءالها كذاك التوي اسبابها وانفتالها وفي هذا الشعر يقول وان كلام المرء في غير كنهه لكالنبل تهوي ليس فيها نصالها فان كنت قد تابعت دين محمد وعطفت الارحام منك حبالها فكوني علي النخل السحيق بهضبة ململمة غبرا يبس تلالها وفي كتاب	58	-254888463134181583	171	274.5	134	270	63.33333206176758	25	JK009223-ara1	Masaha001838-ara1