id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009223-ara1.ms003	true	942031455486456676	203	245	1003	1214	1489	300	بن عبد ال-------له حين نافر الفرافصة---------- الكلبي الي الاقرع بن حابس--------- يا اقرع بن حابس يا اقرع ان يصرع اليوم اخوك تصرع وقال- ايضا ---------يا ابني نزار انصرا اخاكما ان ابي وجدته اباكما لن يخذل اليوم اخ والاكما فنفره الاقرع علي الفرافصة	3	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2668	false	7024449543682066261	61	108	334	573	1542	300	-------البجلي قوله حين نافر الفرافصة بن الاحوض الكلبي الي الاقرع بن حابس من الرجز يا اقرع بن حابس يا اقرع ان يصرع اليوم اخوك تصرع وقوله ايضا من الرجز يا ابن- نزار انصرا اخاكما ان ابي وجدته اباكما لن يخذل اليوم اخ والاكما فنفره الاقرع علي الفرافصة	2668	-1565415704678795426	202	357.5	162	247	81.78137969970703	34	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms013	true	5218375877683299573	53	86	248	398	1400	300	عمير بن وهب بن عبد بن قصي فولدت له طليب بن عمير-------------------------------------------------- من المهاجرين الاولين قتل ب------------------------------------------اجنادين شهيدا وليس له عقب وله تقول امه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه	13	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	false	-4790089446909194271	215	300	1112	1514	1514	300	عمير بن وهب بن عبد بن قصي بن كلاب القرشي امه اروي بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين يقال انه شهد بدرا واستشهد يوم اليرموك وقيل يوم اجنادين قال الزبير شهد بدرا وهو اول من دمي مشركا في سبيل الله شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ طليب لحي جمل فضربه حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك فقال الرجز ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه-	4079	-1565415704678795426	99	134.0	77	403	24.565757751464844	19	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms016	true	-5716260935847925730	1	109	8	532	1449	300	علي رقبته وهو يقول وا بابي شبه بالنبي ليس شبيها بعلي وذكر لي عن عبد الله البهي مولي ال الزبير قال تذاكرنا من اشبه الناس بالنبي صلي الله عليه وسلم فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال انا احدثكم باشبه اهله به ----------------------------------واحبهم اليه الحسن بن علي رايته وهو يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزل ح-تي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته ----وهو راكع فيفرج بين رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا لسيد وعسي ان يصلح الله به بين فءتين من المسلمين وقال اللهم اني احبه واحب من يحبه	16	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2950	false	-230367162135284624	219	299	1052	1443	1446	300	علي رقبته وقا----ل وا بابي شبه ال-نبي ليس شبيها بعلي وعلي يبتسم وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير----- انا احدثكم باشبه اهله به يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم واحبهم اليه الحسن بن علي رايته---- يجء وهو ساجد فيركب رقبته او قال ظهره فما ينزله حتي يكون هو الذي ينزل ولقد رايته يجء وهو راكع فيفرج له- رجليه حتي يخرج من الجانب الاخر وقال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ريحانتي من الد-------------------------------------------------------------نيا وقال اللهم اني احبه واحب من يحبه	2950	-1565415704678795426	328	583.0	258	563	58.25932693481445	62	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms018	true	1545539394703816869	250	296	1214	1423	1441	300	حسان بن ثابت ينشد الحلق ويقول اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة ف-ضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القوال جدا ولا هزلا وذكر ابن	18	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	false	8500927522703959731	14	59	78	279	1453	300	حسان بن ثابت من-- الطوي-----ل اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القو-ل جدا ولا هزلا ومر عبد -	4267	-1565415704678795426	182	338.0	140	210	86.66666412353516	38	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms027	true	4602002925650235592	219	294	1092	1478	1509	300	وقال سليمان بن قتة يرثيه وان قت--يل------------ الطف من الال هاشم اذل -رقابا من قريش فذلت------------------------------------------------------------ مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادما رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	27	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3135	false	-7723680379679196740	61	132	309	662	1581	300	وقال سليمان بن قتة العدوي من الطويل الا ان قتلي الطف من --ال هاشم اذلت رقابا من قريش فذلت فقال عبد الله بن حسن بن حسن ويحك الا قلت اذلت رقاب المسلمين مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت وكانوا غياثا ثم صاروا رزيءة الا عظمت تلك الرزايا وج-------------------------------------------------لت الم تر--- الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	3135	-1565415704678795426	210	311.5	166	461	45.55314636230469	35	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms028	true	-6744933470919373823	104	155	516	781	1471	300	السيد-------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم عشرين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق وانديه	28	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	248	300	1282	1553	1553	300	السيد الحميري الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ست-ين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية-	854	-1565415704678795426	260	501.0	210	273	95.23809814453125	48	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms034	true	-1577028161652667535	112	153	552	765	1464	300	ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابة- من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه انفع فيما تريدون ونحن نرضي به منكم	34	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2885	false	337821829860428689	246	286	1208	1417	1494	300	ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فلو كان الله نافعا احدا بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير طاعة لنفع بذلك اباه وامه قولوا فينا الحق فانه ابلغ----- تريدون ونحن نرضي به منكم	2885	-1565415704678795426	204	392.0	164	214	95.32710266113281	38	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms062	true	6778485540035033715	181	231	883	1126	1477	300	ما ذات حبل يراه- الناس كلهم وسط الجحيم ولا يخفي علي احد كل الحبال حبال الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من مسد فقال الفضل بن العباس بن عتبة ماذا تريد الي شتمي ومنقصتي اما تغير من-- حمالة الحطب غراء ساءلة في المجد غرتها كانت سلالة شيخ ثاقب الحسب	62	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms5800	false	1771783565289772286	172	218	919	1144	1559	300	ما ذات حبل يراها الناس كلهم وسط الجحيم ولا تخفي علي احد كل الحبال حبال الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من مسد فقال الفضل ماذا اردت ------------------الي شتمي ومنقصتي ماذا اردت الي حمالة الحطب ذكرت بنت قروم سادة نجب--- كانت حليلة شيخ ثاقب النسب	5800	-1565415704678795426	179	312.0	138	246	72.76422882080078	32	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms073	true	4817546002432117783	133	187	638	914	1441	300	رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس وكانت رملة من المهاجرات ولها-------------------------------- تقول---- هند بنت عتبة بن ربيعة وهي ابنة عمها تعيب عليها دخولها في الاسلام وتعيرها بقتل ابيها شيبة بن ربيعة يوم بدر لحي الرحمن صابءة بوج ومكة او باطراف الحجون تدين لمعشر قتلوا اباها اقتل ابيك جاءك باليقين -----------------وام رملة بنت	73	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3497	false	-8014438614331842313	150	194	785	1009	1560	300	رملة بنت شيبة بن ربيعة م----------------------ن المهاجرات هاجرت مع زوجها عثمان بن عفان وفي ذلك تقول لها هند بنت عتبة من الواف-----------------------------------------------------------------------------------ر لحي الرحمن صابءة بوج ومكة عند اطراف الحجون تدين لمعشر قتلوا اباها اقتل ابيك جاءك باليقين بنت ابي عوف الصحابية رملة بنت	3497	-1565415704678795426	153	230.0	121	329	46.50455856323242	25	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms078	true	-3112195001726050205	66	147	336	739	1492	300	عبد الله بن عمرو بن عثمان خالدا وعاءشة وحفصة امهم اسماء بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة ولام الحسن بنت الزبير بن العوام ولاسماء بنت ابي بكر الصديق كان خالد بن عبد الله-------------------------------------------------- اسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا مروءة و----خطب اليه يزيد بن عبد الملك احدي اخواته فترغب خالد في الصداق فغضب يزيد فاشخصه اليه ثم رده الي المدينة وامر ان يختلف به الي الكتاب مع الصبيان ليعلمهم القران فزعموا انه مات كمدا وله عقب	78	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	180	257	917	1287	1490	300	عبد الله بن عمرو بن عثما-------------------------------------------------------ن بن عفان من نبلاء قريش ووجوهها من اهل المدينة وهو اخو محمد بن عبد ا-----------------------------لله الديباج لابيه وفد علي يزيد بن عبد الملك وكان خالد اسن ولد عبد الله بن عمرو وكان ذا مروءة وقدر خطب اليه يزيد بن عبد الملك احدي اخواته فترغب خالد في الصداق فغضب يزيد واشخصه اليه ثم رده الي المدينة وامر ان يختلف به الي الكتاب مع الصبيان -يعل--م القران فزعموا انه مات كمدا وله عقب	3279	-1565415704678795426	262	466.5	206	457	57.33041763305664	48	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms088	true	8598820606235363744	68	151	331	748	1474	300	سعد بن النعمان بن اكال اح------------------------------------------------------د بني عمرو بن عوف-------------- جاء معتمرا فلما قضي عمرته -صدر وكان معه المنذر بن عمرو فطلبهم ابو سفيان فادرك سعدا فاسره وفاته المنذر ففي ذلك يقول ضرار بن الخطاب--- الفهري تداركت سعدا عنوة فاسرته وكان شفاء لو تداركت منذرا وقال في ذلك----- ابو سفيان بن حرب--- ارهط -بن اكال اجيبوا دعاءه تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا وان بني عمرو بن عوف-------- اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا ففادوه سعدا بابنه عمرو------------ وليس لعمرو بن ابي سفيان	88	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3647	false	6713107195455463291	42	141	202	691	1455	300	سعد بن النعمان-------- احد بني اكال هو الذي اخذه ابو سفيان بن حرب اسيرا ففدي به ابنه عمرو بن ابي سفيان وكان قد جاء معتمرا فلما قضي عمرته وصدر -كان معه المنذر بن عمرو فطلبه- ابو سفيان فادرك سعدا------ وفاته المنذر ففي ذلك يقول ضرار بن الخطاب من الطويل تداركت سعدا عنوة فاخذته وكان شفاء لو تداركت منذرا و----في ذلك يقول ابو سفيان من الطويل ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تمسكوا السيد الكهلا فان بني ع-وف بن عمر بن عمرو اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا ففادوا سعدا بابنه عمرو اسر يوم بدر فقيل ل--------ابي سفيان	3647	-1565415704678795426	359	585.0	283	518	69.30501556396484	56	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms089	true	-2126419527844043606	165	274	819	1361	1486	300	فولد يزيد بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة وكان معاوية بن يزيد ولي عهد ابيه عاش بعده اربعين يوما ولم يعهد وهو ابو ليلي وله يقول الشاعر اني اري فتنة تغلي مراجلها فالملك بعد ابي ليلي لمن غلبا وله يقول عبد الله بن همام السلولي تلقفها يزيد عن ابيه فخذها يا معاوي عن يزيدا فان دنياكم بكم اطمانت فاولوا اهلها خلقا سديدا وكان اخوه خالد يوصف بالعلم ويقول الشعر--------------------------------- زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم -طمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم وقد كانت امه تكني به	89	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	58	110	291	550	1480	300	فولد يزيد-بن معاوية معاوية وخالدا وابا سفيان وامهم ام هاشم بنت هاش----م بن عتبة بن ربيعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني ابنة خالة ابيه وقال عمي مصعب زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم و---كانت امه تكني به	3290	-1565415704678795426	222	251.5	176	576	38.54166793823242	44	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms091	true	708524265900050644	70	105	327	521	1447	300	قتل بالمدينة في خلافة المنصور وك------------------------------ان مختفيا بقناة ناحية احد فدل عليه زياد بن عبيد الله الحارثي وهو يومءذ امير المدينة فخرج اليه بالناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم فكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه	91	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3559	false	3192197620146909124	213	254	1066	1283	1503	300	قتل بالمدينة وذكر انه كان يقال له البيطار لانه كان صاحب صيد وكان مختفيا بقباء ناحية احد فدل عليه زياد بن عبيد الله الحارثي وهو------ امير المدينة فخرج اليه -الناس فخرج عليهم ابو محمد فقاتلهم وكان من ارمي الناس فكثروه فقتلوه	3559	-1565415704678795426	167	298.5	135	224	74.55357360839844	27	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms096	true	-2500203864357884048	77	116	389	589	1515	300	اذا يراد النوال و---لعمر الاله لو كان للسي ف مصال وللس-ان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة من ضلالهم ما اغتالوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	96	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	158	197	798	1001	1526	300	ابو زبيد من الخفيف فلعمر الاله لو كان للسي-ف مصال وللسنان مجال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتغضي ضلة من ضلالهم ما اغتالوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	2834	-1565415704678795426	182	340.0	145	204	89.21568298339844	31	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms100	true	6830124345673320307	30	73	168	377	1520	300	صلي الله عليه وسلم-------- وهو صغير فقال هذا يشبهننا وجعل صلي الله عليه وسلم يتفل عليه ويعوذه فجعل عبد الله ي-سوغ ريق---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له فيها الماء	100	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4265	false	-1981530417064088251	98	140	482	684	1488	300	صلي الله عليه وسلم فاتي به وهو صغير فقال هذا -شبه-نا وجعل------------------- يتفل عليه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه و------------------------سلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له----- الماء	4265	-1565415704678795426	159	263.5	126	252	63.095237731933594	28	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms102	true	-3438074521352189927	20	55	101	280	1458	300	تزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف---------------------- فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي وكان يكثر ذكرها في شعره ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان -----	102	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2628	false	-2224285552637616220	147	184	725	916	1496	300	تزوجها سهيل بن عبد الرحمن -ن عوف الزهري ونقلها الي مصر فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف-------------- ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان وهذه	2628	-1565415704678795426	155	271.5	124	206	75.24272155761719	28	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms108	true	-331495986481739262	184	253	865	1209	1437	300	عبد الملك بن مروان رحمهما --------------------الله الوليد --------------------------بن عبد الملك وبه كان يكني وهو ولي عهده والخليفة من بعده وقال ارطاة بن سهية المري رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فبلغت كلمته عبد الملك فاشخصه وقال له ما انت وذكري في شعرك قال------------- انما عنيت نفسي انا ابو -	108	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	7	74	32	371	1504	300	عبد---------------------- الله من غطفان وكنيته ابو الوليد عاش ماءة وثلاثين سنة دخل علي عبد الملك فقال له ما بقي من شعرك فانشد--------------------------------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد ف-----ارتاع عبد الملك لانه كان يكني ابا الوليد فقال ارطاة يا امير المءمنين انما عنيت نفسي فقال عبد	2027	-1565415704678795426	198	279.5	154	405	48.88888931274414	35	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms108	true	-331495986481739262	87	130	413	618	1437	300	مرو--------------ان وعبيد الله وعبد الله درج------- وايوب وعثمان وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن ال----------حكم وامهم ام ابان بنت عثمان بن عفان وهي التي تشبب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال فوا كبدا--------- من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان	108	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3409	false	7442282504641857939	223	268	1149	1368	1547	300	مروان بن الحكم ابان وعبيد ا----------لله درح وعثمان وايوب------- وداود ورملة تزوجها ابو بكر بن الحارث بن الحكم وامهم ام ابان بنت عثم--------ان وهي التي نس-ب بها عبد الرحمن بن الحكم فقال من الطويل وواكبدا من غير جوع ولا ظما وواكبدا من حب ام ابان	3409	-1565415704678795426	168	289.5	131	245	68.57142639160156	30	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms109	true	81548828034474755	242	286	1209	1426	1510	300	زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب وكان سعيد يعبر الرءيا وكانت قد عظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخره-----م وكان يجمع المال ويبخل ويوصف	109	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms6036	false	4885584278844383983	100	141	518	720	1509	300	زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب وكان----- يعبر الرءيا و--------عظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة---------- اخرهم هشام وكان يجمع الما------ل ويوصف	6036	-1565415704678795426	187	324.5	149	232	80.60344696044922	34	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms109	true	81548828034474755	242	286	1209	1426	1510	300	زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من يسال سعيد بن المسيب وكان سعيد يعبر الرءيا وكانت قد عظمت علي عبد الملك فقال سعيد---------- يملك من ولده لصلبه اربعة فكان هشام اخره-----م وكان يجمع المال ويبخل ويوصف	109	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms6223	false	-6535338753600986859	93	135	482	689	1480	300	زعموا ان عبد الملك راي في منامه انه بال في المحراب اربع مرات فدس من -سال سعيد بن المسيب وكان----- يعبر الرءيا و--------عظمت علي عبد الملك فقال سعيد بن المسيب يملك من ولده لصلبه اربعة فكان----- اخرهم هشام وكان يجمع الما------ل ويوصف	6223	-1565415704678795426	192	337.0	153	232	82.75862121582031	35	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms126	true	-710052435994596224	101	176	540	907	1546	300	ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء عزارا تلقي نوءهن سرار شهر وخير النوء ما لاقي السرارا كريم تعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته في يوم جدب فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد منه- حيث صارا وانضاء تح-ن الي سعيد طروقا ثم عجلن ابتكارا علي اكوارهن بنو سبيل قليل نومهم الا غرارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا وقال	126	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms5005	false	4297703336625311738	35	101	187	512	1493	300	ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء غزارا تلقي نوءهن سرار شهر وخير النوء ما ل-قي السرارا خليل تعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته ترجو نداه- فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد فيها حيث صارا وانضاء انخن الي سعيد طروقا ثم عجلن ابتك------------------------------------------ارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا وكان	5005	-1565415704678795426	304	569.0	239	369	82.38482666015625	57	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms131	true	-7660463444300205550	153	225	753	1122	1462	300	عمارة بن عدي الاصغر بن الحارث بن عدي بن نوفل هشاما وكان عالما بانساب قريش واخبارها وهشام بن عمارة بن الوليد كان يحدث عنه والاسود بن عمارة ----------------------------------------------------------كان شاعرا وكان في صحاب-----------------------------------------------------------ة المهدي-------------------- وهو الذي يقول لمحمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت حقرتك شرطيا فاصبحت قاضيا فصرت اميرا ابشري قحطان اري نزوات بينهن تفاوت وللدهر احداث وذا حدثان اري حدثا ميطان منقلع له ومنقلع من دونه ورقان وولد----- عمرو بن	131	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms5715	false	7699573508589992671	27	112	143	559	1505	300	عمارة ب--------------------------------------------------------------------------------------------ن الوليد بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب كان شاعرا وولده الاسود ابن عمارة شاعر وقد تقدم ذكره في حرف الهمزة وكان يتولي عمارة المذكور بيت المال بالمدينة وهو القاء---ل لمحمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت عهدتك شرطيا فاصبحت قاضيا فصرت اميرا ابشري قحطان اري نزوات بينهن تفاوت وللدهر احداث وذا حدثان اري حدثا ميطان منقطع له ومنقطع من بعده ورقان اقيمي بني عمرو بن	5715	-1565415704678795426	217	363.0	171	511	42.46575164794922	35	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms134	true	-7071057299956272373	202	235	987	1136	1450	300	صفوان بن نوفل بن اسد فليس له عقب الا من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسرة هي ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاصي جدة عاءشة بنت معاوية --ام ابيها وعاءشة هي ام عبد الملك بن مروان	134	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2425	false	-296277814392004390	183	262	927	1318	1488	300	صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزي القرشية الاسدية امها سالمة بنت امية بن حارثة ابن الاوقص السلمية وهي ابنة اخي ورقة بن نوقل واخت عقبة بن ابي معيط لامه وكانت عند المغيرة بن ابي العاص فولدت له معاوية وعاءشة وكانت عاءشة تحت مروان بن الحكم وهي ام عبد الملك بن مروان وقال الزبير وطاءفة ان بسرة هي ام معاوية بن المغيرة بن ابي العاص وجدة عاءشة بنت معاوية وعاءشة بنت معاوية هي ام عبد الملك بن مروان	2425	-1565415704678795426	115	189.5	89	391	29.41176414489746	23	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms134	true	-7071057299956272373	83	190	392	926	1450	300	جزي فمر ببلال بن رباح وهو يعذب--- برمضاء--------------------------------- مكة فيقول احد احد فوقف ---------------------علي---ه فقالك احد احد والله يا بلال ونهاهم عنه فلم ينتهوا فقال والله لءن قتلتموه لاتخذن قبره حنانا--------------------- وقال------------ لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدون الاها غير خالقكم فان ابيتم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش لا شء يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل سبحه---- الجودي والجمد مسخر كل من تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه اح-------------------------------------------------------د لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ ادني الشعوب له -الجن والانس تجري بينها البرد	134	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	67	186	315	909	1450	300	بني جمح بن عمرو وكانوا--- يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن وفل وهو علي ذلك فيقول احد احد------ يا بلال وا---------------------------لله لءن قتلتموه لاتخذن----ه حنانا كانه يقول لاتمسحن به وقال ورقة في ذلك لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبد-ن ال-ها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحان----------------------------------------------- يعود له وقبل قد سبحته الجود --الجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ دان- الشعوب له والجن والانس تجري بينها البرد	6272	-1565415704678795426	392	647.5	307	687	57.0596809387207	61	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms147	true	-8586060347715270901	69	151	343	771	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من دي-----ته وكان اشيم قتل خطا فقضي بذلك----------- عمر---------------------------- وبعث----ه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية استعمله عليهم فيهم ع--------باس بن مرداس-------- فقال عباس يا خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي النبي هداكا وضعت عليك من الاله محبة وعباده ومحمدا سماكا ان الذين وفوا بما عاقدتهم جيش بعثت عليهم الضحاكا امرته ذرب اللسان كانه لما تكنفه العدو يراكا طورا يعانق باليدين وتارة يفري الجماجم صارما فتاكا وكان	147	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4007	false	2554384901647056991	161	240	791	1194	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وكتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وكان قتله---- خطا وشهد بذلك الضحاك عند عمر بن الخطاب فقضي به وترك رايه وبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- سرية ا----مر عليهم الضحاك وذكره عباس بن مرداس في شعره فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين وفوا بما عاهدتهم جيش بعثت عليهم الضحاكا امرته ذرب اللسان كانه لما تكنفه العدو يراكا طورا يعانق باليدين وتارة يفري الجماجم صارما بتاكا وكان	4007	-1565415704678795426	295	474.0	235	513	57.50487518310547	47	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms162	true	6916977100096936585	7	47	35	235	1430	300	صلي الله عليه وسل-------------------م المفتاح مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة فقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة ولا ياخذها منكم الا ظالم فبنوا ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دو---------ن بني عبد الدار	162	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3936	false	-1785578260112383636	117	152	563	735	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم لما اعطاهم المفتاح------------------------------------------------------ خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة -لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو- ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون غيرهم من بني عبد الدار	3936	-1565415704678795426	144	248.0	115	228	63.157894134521484	25	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms165	true	6663250324144086430	11	87	52	431	1435	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت فربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	165	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	false	6763628809459877677	0	77	0	380	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	5863	-1565415704678795426	368	720.0	292	380	96.84210205078125	69	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms166	true	-7444434096071062282	39	81	166	362	1360	300	طليب بن عمير بن وهب ابن عبد--- قصي------------------------------------------------------------------------ من المهاجرين الاولين--------- شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقتل يوم اليرموك ----------------------------شهيدا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه اروي بنت عبد المطلب بن هاشم وله تقول امه ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه	166	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4079	false	-4790089446909194271	213	300	1104	1514	1514	300	طليب بن عمير بن وهب -بن عبد بن قصي بن كلاب القرشي امه اروي بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين يقال انه شهد بدرا واستشهد ي-------------------------وم اليرموك وقيل يوم اجنادين قال الزبير شهد بدرا وهو اول من دمي مشركا في سبيل الله شتم عوف بن صبيرة السهمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ طليب لحي جمل فضربه حتي سقط مزملا بدمه فقيل لامه الا ترين ما صنع ابنك فقال الرجز--------- ان طليبا نصر ابن خاله اساه في ذي دمه-	4079	-1565415704678795426	117	149.5	91	446	26.233182907104492	19	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms173	true	-5387761340056101616	225	300	1109	1468	1468	300	وسهيل بن عبد الرحمن بن عوف وهو ابو الابيض وامه مجد بنت -زيد بن سلامة ذي فايش الحميري ولسهيل بن عبد الرحمن يقول عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة حين تزوج الثريا بنت عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان وعثمان بن عبد الرحمن -بن عوف وامه غزال بنت كسري من سبي سعد بن ابي وقاص يوم فتح المداءن وجويرية بنت عبد الرحمن-	173	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4589	false	2747131394030005574	60	95	294	460	1465	300	وسهيل بن عبد الرحمن بن عوف ----------------امه مجد بنت يزيد بن سلامة-------- الحميري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعثمان بن عبد الرحمن ابن عوف -امه غزال بنت كسري من سبي سعد بن ابي وقاص يوم---- المداءن وجويرية بنت عبد الرحمن	4589	-1565415704678795426	163	272.5	129	362	45.027626037597656	30	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms179	true	5775106216452115179	113	141	540	699	1494	300	تذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما-ليا واني تعاطي ذكرها حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني تلاقيها بلي ولعلها اذا الناس حجوا قابلا ان توافيا	179	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	39	68	200	358	1525	300	نذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه- حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان- الناس حجوا قابلا ان توافيا	4561	-1565415704678795426	151	281.0	123	160	94.375	23	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms183	true	-6396270666858717996	21	103	106	511	1481	300	فتقدم ونثل درعه بين رجليه وقام عليها فجعل كلما حمل عليه رجل قا-ل نشدتك بحم فينصرف الرجل عنه حتي شد عليه رجل من بني اسد بن خزيمة يقال له جدير فنشده محمد بحم فلم يثنه ذلك فطعنه----------------- فقتله ففي ذلك يقول الاسدي واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالسنان--- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم فذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	183	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	false	-3283164504774668124	36	105	179	525	1554	300	وتقدم ونثل درعه بين رجليه وقام عليها وجعل كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك نحم فينصرف------ عنه حتي جاء المعكبر الاسدي------------------------------------------------------ فطعنه ولم يكن عليه درع فقتله وقال--------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت ل--ه بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لم يتبع الحق يندم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	649	-1565415704678795426	288	481.5	225	426	67.60563659667969	48	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms196	true	1324290633449958144	83	140	418	710	1490	300	حسان بن ثابت فقا-----ل ان كنت كاذبة الذي حدث-ني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فاعتذر الحارث من فراره---- فقال القوم ا---------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزب---------------------------------------------------د وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	196	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms2783	false	3986236812626479304	84	155	429	792	1502	300	حسان بن ثابت من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثنني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام واعتذر الحارث من فراره ذلك فقال من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	2783	-1565415704678795426	273	493.0	217	363	75.20661163330078	45	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms210	true	-7243151642562662650	166	232	792	1134	1471	300	كان مباركا ميمون النقيبة هاجر بعد الحديبية هو وعمر بن-- العاصي وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون فيه مقدمتها في محاربة العرب وشهد معه فتح مكة ودخل في مهاجرة العرب في -مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار من اعلي مكة وكان خالد	210	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3284	false	6796722572291684399	138	201	698	1025	1500	300	كان مباركا ميمون النقيبة هاجر بعد الحديبية هو وعمرو ابن العاص- وعثمان بن طلحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الخيل ويكون في- مقدم--ه في مهاجرة العرب وشهد---- فتح مكة ودخل الزبير بن العوام في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ن المهاجرين والانصار من اعلي مكة و----خالد	3284	-1565415704678795426	300	543.0	241	345	86.9565200805664	51	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms210	true	-7243151642562662650	230	293	1124	1440	1471	300	وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يومءذ بعد ----------------------------------------ما هزمت هوازن فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رحله فنفث علي جراحه فانطلق منها وبعثه الي ال-غميصاء وكان بها قوم من بني كنانة يقال لهم بنو جذيمة ومعه بنو سليم فاستباحهم فادعوا الاسلام فوادهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل	210	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3285	false	-4275943342590391942	137	191	669	945	1504	300	وكان خالد يوم حنين في مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني سليم وجرح فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما هزمت هوازن----------------------------------- في رحله فنفث علي دراحه فانطلق منها وبعثه الي العغميصاء وكان بها قو----------------------------------------------م فاستباحهم فادعوا الاسلام فءداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حضر مءتة فلما قتل	3285	-1565415704678795426	218	393.0	175	357	61.06442642211914	38	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms230	true	-7035558607293924335	0	69	0	336	1424	300	عمر زوجني-- يا ابا الحسن فقال له ----------------------------------علي---- ابعثها اليك فان رضيت-- فقد زوجتكها فاتت لم كلثوم ----------------------------------------------------عمر فقالت يقرءك ابي السلام ويقول لك هل رضيت الحلة فقال عمر نعم ورضي الله عنك ووضع يده علي ساقها او شء من جسمها فقالت له اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء فقال مهلا يا بنية فانه زوجك	230	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms5977	false	-8863073058332747172	25	98	120	476	1481	300	عمر زوجنيها يا ابا --حسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعث اليها ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال فقولي له قد رضيت --------------------------------------رضي الله عنك ووضع يده علي ساقها فكشفه--------ا فقالت--- اتفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت ف---جاءت اباها --------------وقالت بعثتني الي شيخ سوء -قال----- يا بنية فانه زوجك	5977	-1565415704678795426	220	327.0	174	430	51.16279220581055	36	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms232	true	-1697958926211784102	60	252	294	1204	1427	300	خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم ثم خلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خنيس من مهاجرة ارض الحبشة فمات بمكة فلما تايمت حفصة ذكرها عمر بن الخطاب لابي بكر وعرضها عليه فلم يرجع اليه ابو بكر كلاما فغضب من ذلك عمر ثم عرضها علي عثمان حين ماتت زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا اليه عثمان واخبره بعرض حفصة عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هو خير بن حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج عثمان ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقي ابو بكر الصديق عمر فقال لا تجد علي في نفسك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذكر حفصة فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ليتزوج-ها واوصي عمر بن الخطاب بعد موته الي حفصة ابنة عمر واوصت حفصة الي عبد الله بن عمر بمثل ما اوصي به اليها عمر وبصدقة تصدقت بها -مال وقفته بالغابة	232	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3205	false	7290467100212193693	123	269	622	1313	1468	300	خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي------------------------------------------------------------------------------------------ فلما تايمت----- ذكرها عمر---------- لابي بكر وعرضها عليه قلم يرجع ابو -----بكر كلمة- فغضب من ذلك عمر ثم عرضها علي عثمان حين ماتت------ رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان ما اريد ان اتزوج اليوم فانطلق عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكا اليه عثمان ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير من حفصة ثم خطبها الي عمر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم فلقي ابو-بكر ع-------مر فقال لا تجد علي في نفسك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذكر حفصة فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها ل-تزوجتها واوصي عمر---------- بعد موته الي حفصة ---------واوصت حفصة الي عبد الله بن عمر ب----ما اوصي به اليها عمر وبصدقة تصدقت بها بمال وقفته بالغابه	3205	-1565415704678795426	668	1199.5	524	916	72.92576599121094	132	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms242	true	-4868615624646255443	106	166	485	790	1439	300	فكان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري ويستقبل الكعبة ثم يقول انفي لرب البيت عان راغم مهما يجشمني فاني جاشم-------------------------------- عذت بما عاذ به ابراه-م مستقبل الكعبة وهو قاءم وقال	242	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	166	232	836	1159	1506	300	وكان لا ياكل ما ذبح لغير الله وكان يقول يا معشر قريش ارسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض وخلق الساءمة ورعت فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وكان اذا خلص الي--------------- البيت قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل مهجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول	3577	-1565415704678795426	245	430.5	193	338	72.4852066040039	45	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms243	true	4973921616003915545	144	175	706	861	1442	300	فان يقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتل- ونحن قتلناكم ببدر اذلة وابنا باسلاب لنا منكم نفل فان ينج منها عاءذ البيت سالما فكل الذي قد نالنا منكم	243	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms0410	false	-908976472318947473	1	30	6	154	1618	300	وان تقتلونا يوم حرة واقم فنحن علي الاسلام اول من قتلن ونحن تركناكم ببدر اذلة وابنا باسلاب لنا منكم نفل فان ينج منها عايذ البيت سالما فما-------- نالنا منكم	410	-1565415704678795426	139	256.5	110	156	89.1025619506836	23	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms246	true	-1754262702627955033	103	159	473	746	1406	300	ابا جهم -بن حذيفة كان من مشيخة قريش---- عالما بالنسب وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وكان من --------------------------------------------------معمري قريش بني في الكعبة مرتين مرة في الجاهلية ومرة في الاسلام حين بناها قريش وحين بناها ابن الزبير ودفن----------------------- عثمان بن عفان رابع اربعة هو وحكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وام ابي جهم	246	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms4117	false	5005508163010979885	128	187	620	918	1461	300	ابو جهم ابن حذيفة ----من مشيخة قريش كان عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم النسب وقال قال عمي كان ابو جهم ابن حذيفة من المعمرين---- بن---ي الكعبة مرتين ف----ي الجاهلية---------------- حين بنتها قريش وحين بناها ابن الزبير وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان وهم -------------------حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم و---ابو جهم	4117	-1565415704678795426	172	236.5	137	351	49.00284957885742	25	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms252	true	-2785900515399063385	192	298	887	1402	1410	300	عبد الله بن اسيد نعيما وهو النحام وسمي الن-------------------حام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة هي السعلة وكان نعيم--------------------------------------- قديم الاسلام بمكة----------------------- قبل------ عمر بن الخطاب ولكنة اقام بمكة حتي قبيل الفتح------- لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي في الجاهلية وايتام--------هم فقال له قومه حين اراد الهجرة وتشبثوا به اقم ودن ب-----اي دين شءت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------زعموا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له حين قدموا عليه قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير من قومي يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي اخرجوني واقرك قومك	252	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms6119	false	909070656079411253	62	192	329	979	1536	300	عبد الله------------------ النحام القرشي العدوي وانما سمي النحام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة--- السعلة وقيل النحنحة الممدودة اخرها فسمي النحام بذلك كان قديم الاسلام يقال انه اسلم بعد عشرة انفس قبل اسلام عمر وكان يكتم اسلام ومنعه قومه لشرفه فيهم من الهجرة لانه كان ينفق علي ارامل بني عدي------------ وايتامهم ويمونهم فقالوا--------------------------------- اقم عندنا علي اي دين شءت واقم في ربعك واكفنا ما انت كاف من امور اهلنا فو الله لا يتعرض احد اليك الا ذهبت انفسنا جميعا دونك وزعموا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له حين قدومه عليه قومك يا نعيم كانوا خيرا لك من قومي لي قال بل قومك خير-------- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي اخرجوني واقرك قومك	6119	-1565415704678795426	370	568.5	287	725	51.034481048583984	69	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms254	true	-4758705899487938515	94	199	443	985	1453	300	نض-لة بن عبد العزي بن حرثان عدي بن نضلة وكان من مهاجرة الحبشة ومات هنالك وهو اول من ورث في الاسلام --ورثه ابنه النعمان بن عدي وامه بنت مسعود بن حذافة بن سعد بن سهم فولد عدي بن نضلة النعمان وامية امهما بنت بعجة بن امية بن خويلد بن خلف الخزاعي وكان النعمان مع ابيه بارض الحبشة واستعمله عمر ع----------------------------------------------------------------لي ميسان---------- فقال النعمان ابياتا وهي من مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي كل منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم ف---عزله عمر وولد	254	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms6105	false	-132881081250345231	73	164	355	837	1500	300	نضيلة بن عبد العزي القرشي العدوي --------كان من مهاجرة الحبشة هاجر اليها هو وابوه عدي فمات عدي هناك وورثه ابنه النعمان هناك وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النعمان اول وارث في الاسلام وكان ابوه عدي اول موروث في الاسلام ثم ان عمر رضي الله عنه ولي علي الخروج معه الي ميسان فابت عليه فقال النعمان ف----------من مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحدو علي كل م-سم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتلثم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا--- الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فكتب	6105	-1565415704678795426	307	456.5	247	622	49.35691452026367	45	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms258	true	1202059925494015089	170	219	820	1057	1437	300	صفو-----ان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح مكة فادركه عمير بن وهب بن خلف ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن-----------------------------------------------------------------ه فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في جماعة الناس	258	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3990	false	4973347635842229424	238	300	1254	1550	1550	300	صفوان وكان من مسلمة الفتح وكان قد هرب حين دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------مكة فادركه عمير بن وهب بن خلف ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنه وهو البرد الذي دخل به رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة معتجرا به فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان علي فرسه فناداه في جماعة الناس-	3990	-1565415704678795426	226	421.5	180	307	73.61563873291016	45	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms258	true	1202059925494015089	219	300	1057	1437	1437	300	ان هذا عمير بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تسيير شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا انزل حتي تبين لي فقال انزل فلك تسيير اربعة اشهر فنزل وشهد معه حنينا وهو مشرك واستعار---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال ط---وعا ام كرها فقال بل طوعا-------------------- ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغناءم يوم حنين فاكثر له فقال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي------------------- فاسلم و-قام بمكة-	258	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	0	79	0	371	1460	300	ان هذا عمير بن وهب يزعم انك امنتني علي ان لي تسيير شهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ق---------ال لا----- حتي تبين لي ق-ال انزل ولك تسيير اربعة اشهر----------------------------- واستعار منه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاحا فقال له طوعا او كرها -قال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره ووهب له رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م يوم حنين فاكثر له فقال اشهد ما طابت بهذا الا نفس نبي وكان خرج معه كافرا فاسلم واقام بمكة	3991	-1565415704678795426	319	548.5	250	427	74.70726013183594	58	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms259	true	-3127698984640779977	1	53	5	247	1458	300	له انه لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس بن عبد المطلب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت قال علي العباس -قال ذلك ابر قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح-------- فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات	259	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3991	false	2451087721666386568	81	131	378	611	1460	300	له---- لا اسلام لمن لا هجرة له فقدم المدينة فنزل علي العباس فقال-------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من نزلت قال علي العباس فقال ذاك ابو قريش بقريش ارجع ابا وهب فانه لا هجرة بعد الفتح وقال له فمن لاباطح مكة فرجع صفوان فاقام بمكة حتي مات	3991	-1565415704678795426	218	414.0	170	251	86.85259246826172	43	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK009223-ara1.ms287	true	4637585799156262113	97	205	447	956	1395	300	الذي- قام-- في نقض الصحيفة التي كتب ق--ريش علي بني هاشم في---------- نفر قاموا معه منهم -----------------------------------------مطعم بن عدي بن نوفل وزم-عة بن الاسود بن- المطلب------- وابو البختري بن هشام بن الحارث في رجال من قريش تبرءا من الصحيف---ة وفي ذلك يقول ابو طالب----- جزي الله--------- رهطا من لءي تتابعوا علي ملا يهدي لحزم ويرشد قعودا لدي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كان مالم يرضه الله يفسد اعان عليها كل صقر كانه شهاب بكفي قابس يتوقد جرء علي حل الامور كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجود	287	-6751209208343484840	JK003609-ara1.mARkdown.ms3847	false	-3385729773053550122	0	112	0	540	1459	300	الذين قاموا في شان الصحيفة التي كتبها قريش علي بني هاشم حتي اجتمع له نفر تبراوا من الصحيفة وانكروها وهم هشام بن عمرو بن ربيعة والمطعم بن عدي بن نوفل وربيعة بن الاسود ابن المطلب بن اسد وابو البختري بن هشام بن الحارث بن اسد وزهير بن ابي امية بن المغيرة وفي ذلك يقول الشاعر الطويل جزي الله رب الناس رهطا------- تتابعوا علي ملا يهدي لخير ويرشد قعودا الي جنب الحطيم كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا فسر ابو بكر بها ومحمد الم ياتكم ان الصحيفة مزقت وان كل من لم يرضه الله مفسد اعان عليها كل صقر ك--------------------------------------------انه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجرد	3847	-1565415704678795426	388	650.0	299	591	65.65143585205078	68	JK009223-ara1	JK003609-ara1.mARkdown