id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009218-ara1.ms0020	true	865955352899391806	182	264	940	1351	1525	300	عن سهل بن معاذ------- قال عزوت مع عبد ال-------له بن عبد الملك بن مروان في ولاية عبد الملك الصاءفة والصاءفة اسم للجيش العظيم الذين يجتمعون في الصيف ثم يغزون اذا دخل الخريف وطاب الهواء قال فنزلنا علي حصن سنان فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق------------------ فقال رجل------- اني غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوة -----كذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منا-------ديا في الناس الا من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	20	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5529	false	1971306193995149179	160	235	813	1181	1481	300	عن سهل بن معاذ الجهني قال غزوت مع ابي الصاءفة في زمن عبد الملك بن مروان --وعلينا عبد الله بن عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------- فنزلنا علي حصن سنان فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فقام ابي في الناس فقال ايها الناس اني غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث -نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي- في الناس ان- من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	5529	-3683180089303336361	280	448.0	218	463	60.475162506103516	49	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms0035	true	-2725958289863349437	34	164	172	860	1557	300	الارض-------- حتي خرج الي ضمير وذنبه فوجد المسلمين معسكرين بالجابية قال فتسامع بخالد اعراب العرب الذين كانوا في مملكة الروم------ ففزعوا له لانه كان مشهورا بالجلادة وقد سماه النبي عليه السلام سيف الله وفي ذلك يقول قاءلهم شعر------ الا ف--اصبحينا قبل خيل ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري وقصة هذا مذكورة في المغازي ان قاءل هذا البيت كان رجلا من عظماء المرتدين اتته مجاريته بقصعة فيها شراب فاسند ظهره الي حاءط وذكر هذا البيت ثم جعل يشرب فاتفق ان رجلا من اصحاب خالد تسور الحاءط فلما سمع ضرب علي عاتقه ضربة ندر منها راسه في القصعة قال فنزل خالد بن الوليد علي ال----------------------------------------------امراء الثلاثة وسارت الروم من انطاكية وحلب وقنسرين وحمص وحماة------ وخرج هرقل كارها- لمسيرهم متوجها نحو ارض الروم وسار باهان في الهرمين------ية الي الناس بمن كان معه	35	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0127	false	-107122593261526698	137	215	698	1120	1569	300	الارض بمن معه حتي خرج الي ضمير------ فوجد المسلمين معسكرين بالجابية و----تسامع ال----اعرا------ب الذين كانوا في مملكة الروم بخالد ففزعوا له ف-------------------------------------------------------------في ذلك يقول قاءلهم من الطويل الا يا اصبحينا قبل خيل ابي بكر لعل منايانا قريب وما ندري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل خال----------د علي شرحبيل بن حسنة ويزيد وعمرو فاجتمع هءلاء الاربعة امراء --------وسارت الروم من انطاكية وحلب وقنسرين وحمص وما دون ذلك وخرج هرقل كراهية لمسيرهم متوجها نحو ال----روم وسار باهان الرومي ابي الرومية الي الناس بمن كان معه	127	-3683180089303336361	313	486.0	252	769	40.70220947265625	48	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms0062	true	-7332366908995693202	217	254	1120	1304	1527	300	قال وعلي عبد الرحمن عم-------امة قد لفها علي راسه------------ فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فاقعده بين يديه ونقض عمامته بيديه ثم عممه بعمامة سوداء وارخي بين كتفيه شيءا منها ثم قال هكذا فاعتم يا ابن عوف	62	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0084	false	293747064403734952	16	57	71	267	1449	300	قال وعلي عبد الرحمن بن عوف عمامة قد لفها علي راسه قال ابن عمر فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فاقعده بين يديه فنفض عمامته بيد-ه ثم عممه بعمامة سوداء فارخي بين كتفيه----- منها ثم قال هكذا فاعتم يا -بن عوف	84	-3683180089303336361	172	309.5	136	203	84.72906494140625	30	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms0164	true	-6484299347496859882	22	171	111	843	1487	300	فدخل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فتغلت عليهما ليقتلهما اي قصدهما فجاة وقال اتجيرين المشركين فقلت والله لا تقتلهما حتي تبدا----------------------- بي قبلهما ثم خرجت وقلت اغلقوا دونه ال--باب فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اسف الثنية فلم اجده ووجدت فاطمة فقلت ماذا لقيت من ابن امي علي اجرت حموين لي من المشركين فتفلت عليهما ليقتلهما فكانت اشد علي من زوجها الي ان طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه رهجة الغبار فقال مرحبا بام هانء فاخته فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من ابن امي علي ما كدت انفلت منه اجرت حموين لي من المشركين فتفلت عليهما ليقتلهما فقال -----------------------------ما كان له ذلك ف--قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت ------ثم امر فاطمة رضي الله عنها فسكبت له غسلا فاغتسل ثم صلي ثماني ركعات في ثوب واحد يخالف بين طرفيه وذلك ضحي فتح مكة فقد صحح رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1607	false	-2785200263179059025	7	97	42	498	1529	300	فدخل علي بن ابي طالب فنظر اليهما فشهر علي-----------هما السيف قالت فالقيت عليهما واعتنقته وقلت تصنع هذ--------------------ا بي من بين الناس لتبدان بي قبلهما قال تجيرين المشركين فخرج ولم يكد فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله م--ا لقيت من ابن امي علي ما كدت ا-فلت منه اجرت حموين لي من المشركين فتفلت عليهما ليقتلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان--- ذلك له قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت فرجعت اليهما فاخبرتهما فانصرفا الي منزلهما فقيل ل-----------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1607	-3683180089303336361	264	361.0	204	794	33.24937057495117	47	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms0316	true	2674670026787856623	85	149	433	746	1487	300	قدم عليه -------------رجل من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل عند---كم من مغربة خبر يعني امر حادث وخبر غريب فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال ماذا فعلتم به فقال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا طينتم عليه بيتا ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واس-قيتموه فلعله ان يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذا بلغني	316	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4022	false	8838431056513447759	30	91	140	434	1466	300	قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل---- موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر -------------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال م--ا فعلتم به -قال قربناه فضربنا عنقه قال فهلا حبستموه-------- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه -لعله--- يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ- بلغني	4022	-3683180089303336361	254	405.5	200	340	74.70587921142578	42	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms0583	true	-3790710679029724337	46	79	211	369	1470	300	سعيد ب-------عثه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدموا عليه--------------------------------------- بخيبر ------بعد الفتح فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	583	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0824	false	-7244070985429845393	208	282	1038	1381	1469	300	سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر وان حزمهم الليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة لا تقسم لهم يا رسول الله فقال له ابان انت هذا يا وبر كلاما نحو هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	824	-3683180089303336361	143	184.0	111	343	41.69096374511719	26	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms0692	true	-1523833596772433376	172	276	863	1362	1478	300	الله صلي----- عليه وس----------------------------------------------------------لم الحق الوعيد بكل من ظهر منه غلول ولم يشتغل باحراق رحل احد فمن ذلك حديث مدعم عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم قد وهبه له رفاعة بن زيد فبين-ا هو بحذاء رحل النبي عليه الصلاة والسلا---م اذ جاءه سهم عاءر فقتله اي لا يدري من رمي به فقال الناس هنيءا له الجنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها القسمة- لتشتعل عليه نارا فلما سمع الناس ذلك-------------------------------- جاء --رجل بشراك او بشراكين فقال----------- صلي ا-له عليه وسلم شراك من نار وقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	692	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0482	false	8713592222856147567	38	137	185	674	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كانوا بوادي القري-------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فقتل---------------------ه فقال الناس هني-ا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا---- ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الرجل بشراك او -شراكين --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	-3683180089303336361	292	416.0	228	623	46.8699836730957	45	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK009218-ara1.ms1032	true	-7456077796633310407	241	300	1267	1553	1553	300	غي---------------لان ابن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر- نسوة فقال هل النبي صلي الله عليه وسلم اخت----ر منهن اربعا فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلق --------------نساءه وقسم ماله بين بنيه ف---دعاه عمر رضي الله عنه فقال ----طلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال------ اني لاري الشيطان فيما يسترق من السمع سمع لموتك فقذفه في--	1032	-4350833691914095397	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5500	false	-3602254412280072578	141	199	705	991	1489	300	غيلان بن سلمة وغيلان---------------- اسلم وتحته عشرة نسوة فامره-- النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا وعن اب-----ن عمر قال------------------- طلق غيلان بن سلمة نساءه وقسم ماله بين بنيه في خلافة عمر فبلغ ذلك عمر فقال له اطلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال والله اني لاري الشيطان فيما يسترق--- السمع ب----موتك فالقاه في	5500	-3683180089303336361	201	291.5	157	335	60.0	31	JK009218-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
