id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009218-ara1.ms0109	true	-7281816647047843194	19	104	99	540	1520	300	ظهر العدو علي الساقة يقصدون اه-----ل الميمنة والميسرة من ذلك الجانب فعليهم ان يدفعوا عن انفسهم بالدفع عن اخوانهم قال فان كان -------------ذلك يخل بمراكزهم فلا ينبغي لهم ان يفعلوا لان الامام فوض اليهم حفظ ذلك عينا فيحرم عليهم تضييع ذلك والاشتغال بحفظ ما هو مفوض الي غيرهم وان امرهم الامام ان لا يبرحوا من مراكزهم ونهي عن ان يعين بعضهم بعضا فلا ينبغي لهم ان يعصوه وا------------ن امنوا من ناحيتهم وخافوا علي غيرهم -----لان طاعة الامام فرض عليهم بدليل مقطوع به وما يخافونه موهوم	109	-4350833691914095397	Shamela0001044-ara1.ms40	false	5067027138628268690	80	148	393	744	1563	300	فشد العدو علي الساقة فلا باس علي اهل الميمنة والميسرة بان يعينوا اهل الساقة اذا خافوا عليهم وهذا اذا كان ذلك لا يخل بمراكزهم واما اذا كان ذلك يخل بمراكزهم فلا يعينونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م وان امرهم الامير ان لا يخلوا ع-ن مراكزهم ونهي عن ان يعين بعضهم بعضا فلا ينبغي لهم ان يعينوا اهل الساقة وان امنوا من ناحيتهم وخافوا علي اهل الساقة لان طاعة الامير فرض--------------------- وما يخافونه موهوم	40	8676789170261600202	210	333.5	166	476	44.117645263671875	33	JK009218-ara1	Shamela0001044-ara1
JK009218-ara1.ms0144	true	1072381378395824469	150	217	758	1145	1548	300	الامام -الناس -------------------------طاءفتين فتقف طاءفة -بازاء العدو و----------------يصلي بطاءفة شطر الصلاة ثم تذهب هذه الطاءفة فتقف بازاء العدو وتاتي الطاءفة الاخري فيصلي بهم شطر الصلاة ثم يسلم الامام وتذهب هذه الطاءفة فتقف بازاء العدو وتاتي الطاءفة الاولي فيتمون صلاتهم بغير قراءة لانهم ادركوا اول الصلاة فهم في حكم المقتدين في جميعها ثم تاتي الطاءفة الثانية فيقضون ما فاتهم بقراءة لانهم مسبوقون فيها وقد بينا في كتاب الصلاة	144	-4350833691914095397	Shamela0001044-ara1.ms40	false	5067027138628268690	163	221	826	1161	1563	300	الامام بالناس الصلوات المفروضة ويجعلهم طاء-----فتين طاءفة في وجه العدو وطاءفة يصلي بهم فيصلي بهءلاء شطر الصلاة ثم تذهب هذه الطاءفة ---الي وجه العدو وتاتي-------- الاخري فيصلي بهم شطر الصلاة ثم يسلم الامام وتذهب هذه الطاءفة فتقف بازاء العدو وتاتي-------- الاولي فيتمون صلاتهم بغير قراءة ------------------------------------------------------ثم تاتي الطاءفة الثانية فيقضون ما فاتهم بقراءة وهذا معروف----------------- في كتاب الصلاة	40	8676789170261600202	263	413.0	214	430	61.16279220581055	42	JK009218-ara1	Shamela0001044-ara1
JK009218-ara1.ms0707	true	-5845044172918576933	203	300	1001	1507	1507	300	عليهم برد ال-----هدية فان ---------قبلها كلن ذلك فيءا للمسلمين لانه ما اهدي اليه بعينه بل لمنعته ومنعته -للمسلمين فكان هذا بمنزلة المال المصاب بقوة المسلمين وهذا بخلاف ما كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الهدية فان قوته ومنعته لم تكن بالمسلمين علي ما قال الله تعالي والله لا يعصمك من الناس فلهذا كانت الهدية له خاصة ثم الذي حمل المشرك علي الاهداء اليه خوفه منه وطلب الرفق به وباهل مملكته وتمكنه من ذلك بعسكره فكانت الهدية بينه وبين اهل العسكر وكذلك ان كانت الهدية الي قاءد من قواد المسلمين ممن له عدة ومنعة لان الرهبة-	707	-4350833691914095397	Shamela0001044-ara1.ms28	false	952770117370576802	24	98	115	505	1511	300	الي امير- الجند بهدية فلا باس بان يقبلها وتصير-- فيءا للمسلمين لانه ما اهدي اليه لعينه بل لمنعته ومنعته بالمسلمين فكان هذا بمنزلة المال المصاب بقوة المسلمين وهذا بخلاف ما كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من الهدية فان قوته ومنعته لم تكن بالمسلمين علي ما قال الله تعالي والله--- يعصمك من الناس فلهذا كانت الهدية له خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ان كانت الهدية الي قاءد من قواد المسلمين ممن له عدة ومنعة لان الرهبة	28	8676789170261600202	359	646.0	290	523	68.64244842529297	61	JK009218-ara1	Shamela0001044-ara1
JK009218-ara1.ms0708	true	3831091715271898565	221	271	1089	1338	1483	300	هريرة رضي الله عن--------------ه علي البحرين فجاء --------بمال- فقال عمر يا عدو الله وعدو كتابه سرقت مال الله تعالي فقال لست بعدو الله ولا كتابه ولم اسرق مال الله يا امير المءمنين----------------------- خيلي تناتجت وسهامي اجتمعت فلم يلتفت عمر رضي الله عنه الي قوله واخذ المال ف----جعله في بيت المال	708	-4350833691914095397	Shamela0001044-ara1.ms18	false	3543735323622574639	241	288	1298	1535	1597	300	هريرة رضي الله عنهما لما استعمله علي البحرين وكان قد حصل اموالا فقال له عمر-------------------- سرقت مال الله تعالي فقال------------------------------------------ يا امير المءمنين لم اسرق مال الله وانما خيلي تناتجت وسهامي اجتمعت فلم يلتفت عمر رضي الله عنه الي قوله واخذ المال منه وجعله في بيت المال	18	8676789170261600202	175	272.5	139	299	58.52842712402344	30	JK009218-ara1	Shamela0001044-ara1
JK009218-ara1.ms0905	true	-8726901350715697157	124	237	594	1202	1537	300	باس بان يفادي اسراء المسلمين باسر-اء مشركين الذين في ايدي المسلمين من الرجال والنساء وهذا قول ابي يوسف ومحمد رحمهما الله تعالي وهو اظهر الروايتين عن ابي حنيفة ر-ضي الله تعالي عنه وعنه في رواية اخري انه قال ولا تجوز مفاداة الاسير بالاسير وجه ظاهر الرواية ان تخليص اسراء المسلمين من ايدي المشركين واجب ولا يتوصل الي ذلك الا بطريق المفاداة وليس في هذا اكبر من ترك القتل لاسراء المشركين وذلك جاءز لمنفعة المسلمين الا تري ان للامام ان يسترقهم والمنفعة في تخليص اساري المسلمين من ايديهم اظهر وايد ما قلنا حديث عمران بن الحصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجلين من المسلمين برجل من المشركين من بني	905	-4350833691914095397	Shamela0001044-ara1.ms41	false	-971072925839052516	159	194	803	993	1549	300	باس بان يفادي اسر-ي المسلمين باسري المشركين عند ----------------------------------------------ابي يوسف ومحمد------------------ وهو اظهر الروايتين عن ابي حنيفة رحمه الله والاصل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم فادي رجلين من المسلمين برجل من المشركين الثاني	41	8676789170261600202	164	251.0	132	610	26.88524627685547	28	JK009218-ara1	Shamela0001044-ara1
