id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009218-ara1.ms0176	true	8973925612593314283	102	194	509	970	1484	300	من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه وانما قال ذلك لءلا يتجمعوا في كل موضع للتحدث بما جري والتدبير فيه وهذا من الحزم والسياسة قال فخافت اليهود ولم يخرج عظيم من عظماءهم ولم ينطقوا بشء وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف وكان ابن سنينة من يهود بني حارثة وكان حليفا لحويصة بن مسعود وكان اخوه محيصة قد اسلم فغدا محيصة علي ابن سنينة-------------------------------------- فقتله ف-----------------------------------------------------------------------جعل حويصة يضرب محيصة وكان اسن منه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله لانه كان ينفق عليهما فقال محيصة والله	176	-4350833691914095397	Hindawi074603536Vols-ara1.ms109	false	6352185071592639912	235	299	1187	1491	1494	300	من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه ومن ثم يروي ابن هشام فوثب محيصة بن مسعود------------------------------ من الخزرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ابن سنينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله كان حويصة بن مسعود اخو محيصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضرب------------------ه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله ----------------------قال محيصة والله	109	2135497977250805411	154	195.5	121	570	27.01754379272461	28	JK009218-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1
JK009218-ara1.ms0178	true	7727086446671549511	34	122	177	622	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم الصلح فارس-----------------------------------------------------ل الي ابن ابي الحقيق انزل فاكلمك فقال نعم فصالحه علي حقن دماءه--------م ويخرجون من خيبر وارضها ويخلون بين----- النبي صلي الله عليه وسلم وبين ما كان لهم من مال او اراض وعلي الصفراء والبيضاء-------- والحلقة وعلي البز الا ثوب ---علي ظهر --انسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال وبرءت منكم ذمة ال-------له ان كتمتموني شيءا فصالحوه علي ذلك ثم كتم ابن ابي الحقيق انية من فضة ومالا كثيرا كان في مسك الجمل عند-------------------------------------------------------------------------------- كنانة ابن ابي الحقيق وهذه كانت انواعا من الحلي كانوا يعيرو----نها اهل مكة	178	-4350833691914095397	Hindawi074603536Vols-ara1.ms251	false	-4264800581681988099	49	201	262	1049	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم دماءهم ووافق النبي وهو ما نقله ابن كثير عن الواقدي وهو يروي فنزل الي---ه ابن الحقيق ف---------------------صالحه علي حقن دماءهم ويسيرهم----------------------- ويخلون بين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبين ما كان لهم من الارض والاموال و-الصفراء والبيضاء والكراع والحلقة عل-ي البر الا ما كان علي ظهر الانسان يعني لباسهم 6 ثم يردف فنزلوا من شدة رعبهم منه فصالحوه واموال بني النضير المتقدم ذكرها مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فكانت هذه الاموال لرسول الله خاصة 7 لكن الصلح بهذه الشروط الواضحة لم يسر حتي كمال اكتماله فقد اضاف النبي صلي الله عليه وسلم الي الشروط شرطا اخر حول الاموال حين قال وبرءت منكم ذمة الله ورسوله ان كتمتم--- شيءا فصالحوه علي ذلك 8 او ما جاء--------------------------------------------------- عند ابن سعد برواية ابن عباس في سءال النبي صلي الله عليه وسلم للزعيم الخيبري المرعوب كنانة -بن ابي الحقيق واخيه الربيع اين انيتكما التي كنتما تعيرانها اهل مكة	251	2135497977250805411	262	349.0	207	892	29.3721981048584	37	JK009218-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1
JK009218-ara1.ms0812	true	-231430479273681741	138	174	695	874	1481	300	وهو هذا- باست بني مالك والنبيت وعوف وباست بني الخزرج اطعتم اتاوي من غيركم فلا من مراد ولا من مذحج ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجي مرق المنضج الا انف يبتغي عزة- فيقطع من امل المرتجي	812	-4350833691914095397	Hindawi074603536Vols-ara1.ms149	false	6363422131566691456	154	189	768	946	1477	300	وهي تقول باست بني مالك والنبيت وعوف وباست بني الخزرج اطعتم اتاوي من غيركم فلا من مراد ولا--- مذحج ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجي مرق المنضج الا انف يبتغي غيره فيقطع من امل المرتجي	149	2135497977250805411	169	315.0	134	181	93.37016296386719	32	JK009218-ara1	Hindawi074603536Vols-ara1