id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009216-ara1.ms16	false	-6248263677913363914	1	62	5	314	1526	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم الي بعض اصحابه فقال ايكم يروي لنا شعره فقال ابو بكر الصديق انا شاهد له في ذلك اليوم حيث يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقام	16	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	true	-5238801572398043773	218	293	1089	1464	1499	300	صلي الله عليه وعلي اله رحم الله قسا فانه يبعث يوم القيمة امة وحده فقام رجل فقال يا رسول الله اني سمعت منه شعرا فقال صلي الله عليه وعلي اله قل فان الشعر حسنه حسن وقبيحه قبيح فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر قال -	33	-3121665009686024469	177	180.0	142	499	35.470943450927734	29	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms17	false	8635044911367603787	200	283	991	1401	1483	300	كاني به بالامس في سوق عكاظ------ علي جمل--- افرق في ازارين وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا ثم -----------اسمعوا وعوا-------------------------------------------------------------------------------------------- من عاش مات ومن مات فات وما --هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحارا لا تغور ونجوم لا تمور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ومطر ونب-------------ات وذاهب وات واحياء----------- وامو----------ات وعظام -رفات وليل ونهار وضياء وظلام ومسء----------- ومحسن وغني- وفقير ------يا ارباب الغفلة ليصلح كل واحد منكم عمله تعالوا نعبد الها واحدا ليس بمولود ولا والد	17	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	true	-5238801572398043773	41	144	189	723	1499	300	كاني به------- في سوق عكاظ راكبا علي جمل له ازرق و-------------------------هو يقول--- ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فاحفظوا فاذا حفظتم فانتفعوا فاذا انتفعتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ماهو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحار -لا تغور ونجوم لا تمور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ومطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات وايات في اثر ايات واموات بعد اموات وعظام ورفات وليل --داج وسماء ذات ابراج ونور وابهاج ومحسن ومسيء وفقير وغني فيا ارباب الغفلة ليصلح كل----- منكم عمله تعالوا نعبد الها واحدا ليس بمولود ولا والد	33	-3121665009686024469	336	522.5	264	577	58.232234954833984	54	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms18	false	5054739019409737401	32	119	154	591	1503	300	صلي الله عليه وسلم وسمعته يتمثل بابيات شعر ولساني لا ينطلق بها--- فقام اليه رجل منهم فقال يا رسول الله انا سمعتها منه فهل علي فيه من اثم ان انا قلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قل فان الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح فقال سمعته يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قوم- نحوها يسعي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا يبقي علي الحدثان غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال	18	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	true	-5238801572398043773	218	293	1089	1464	1499	300	صلي الله عليه وعلي اله رحم الله قسا فانه يبعث يوم القيمة امة وحده فقام----- رجل ف-----قال يا رسول الله اني سمعت-- منه شعرا فقال------------------------------------ صلي الله عليه وعلي اله قل فان الشعر----- حسنه حسن وقبيحه قبيح فقا-----------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقي-ن غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر -قال	33	-3121665009686024469	298	478.5	233	445	66.96629333496094	47	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms19	false	2746775876700166597	19	132	93	641	1462	300	من هذا الوجه واشار بيده نحو مكة فقلت له وما هذا الحق قال رجل ابلج احور من ولد لءي بن غالب يعني محمدا عليه السلام يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش الابد ونعيم لا ينفد ---------------------------فان دعاكم فاجيبوه وان استنصركم فانصروه وقد وصف لي فيه علامات شتي وخلاءق حسانا قال انه لا ياخذ علي دعواه اجرا قلت فما لك لا تصير اليه قال اني لا اعيش الي مبعثه ولو علمت اني اعيش الي مبعثه لكنت اول من يسعي اليه فاضرب بصفقة كفي صفقة كفه فاقيم--------- بين يديه لحكم ربي تبارك وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبك حسبك فان القس بن ساعدة كان امة يبعثه الله تبارك وتعالي يوم القيامة امة وحده	19	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	true	-5238801572398043773	164	232	819	1155	1499	300	من هذا الوجه واومي بيده الي مكة--------------------------رجل ابلج ادعج من ولد لءي بن غالب----------------------- يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش الابد ونعيم لا ينفد وانه لا ياخذ علي دعوة اجرا فان دعاكم فاجيبوه وان استنصركم فانصروه فلو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعيش الي مبعثه لكنت م---من يسعي اليه فاضرب بكفي علي كفيه و-----اقيم حكم الله بين يديه---------------------- فقال---------- صلي الله عليه وعلي اله رحم الله قسا فانه-------------- يبعث------------------- يوم القي-مة امة وحده	33	-3121665009686024469	252	362.0	199	584	43.15068435668945	38	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms20	false	-6293142253404124540	78	115	380	581	1477	300	يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءرلمل- رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال	20	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0033	true	-5238801572398043773	255	293	1262	1464	1499	300	فقال في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر -قال	33	-3121665009686024469	176	315.0	141	216	81.48148345947266	28	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	1	273	4	1278	1405	300	اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل -----------------------------ليبعث الملك الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فيما اعلم الناس بما سال عنه واسم سطيح --------ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان وكان ينسب الي ذءب وشق بن -صعب بن صعب ابن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن بشير---- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له يا سطيح قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرن----------------------------ي بها قال -نعم رايت جمجمة خرجت في ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطا-ن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين الي سبعين -مضين من الس--------------------------------------------------------------------نين ثم تقتلون بها اجمعين وتخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ازين- يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطع- قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد---- المحسنون ويشقي---- المسيءون قال احق ما تخبرني يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما	52	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0629	true	3497705790580476743	22	300	126	1453	1453	300	اني ان-اخبرتكم بها لم اطمءن ان تخبر-وني بتاويلها ا-نه لا يعرف تاويلها الا من -عرفها قبل ان اخبره بها -قال--- رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث ا------لي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه ---بما سال عنه واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذيب بن عدي بن مازن بن غسان ------------------وشق بن مصعب ----------------بن رهم بن افرك بن قسر قال ابن سحاق فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني ر-------ايت رءيا هالتني وفضعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت حمحمة خرجت من ظلمة فوقعت ب--ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لتنزلن ارضكم الحبش ف-يملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال له بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتلون وي-----------خرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك و--قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال ايدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال-نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق انما--	629	-3121665009686024469	1090	1913.5	855	1437	75.85247039794922	194	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	22	143	102	684	1423	300	بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له------ ما اخطات منها يا شق شيءا-------- فما عندك في تاويلها----- احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فيغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال ال---ملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بلي ب--عده بزما---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان يذيقهم باشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي-------------------------------------------- يزن قال وهل يدوم------- سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل-------------- ياتي بال-حق والعدل بين اهل الدين والفضل-------------------------------------------------------- يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال -------يوم يخزي فيه ال-ولاة و--------يدعي فيه	53	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0629	true	3497705790580476743	122	284	598	1365	1453	300	بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها------ شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش لت--نزلن ارضكم الحبش ف-----------------------------يملكن ما بين ابين الي -جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال له بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتلون ويخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك وقتلهم واخراجهم قال يليه ارم----------------------------------- ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال ---ايدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قالنبي زكي ياتيه الوحي --------من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه	629	-3121665009686024469	352	463.0	270	851	41.363101959228516	57	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	102	279	463	1305	1405	300	في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال له الملك ما اخطات م------نها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطا---ن ارضكم الحبش----------------------------- فليملكن ما بين ابين الي جرش قال الم------لك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين الي سبعين مضين من السنين ثم تقتلون بها اجمعين وتخرجون منها هاربين قال الملك------------------ ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ازين يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطع قال نبي زكي ياتيه الوحي --------من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم ----------------------------------------------------------يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد المحسنون ويشقي المسيءون قا------ل احق ما تخبرني يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق------- ان ما انباتك به لحق فلما فرغ منه	52	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0630	true	1280744774428570847	50	225	237	1082	1445	300	في ارض تهمة واكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها قا-ل احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل ظلفة البنان فليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن -في زماني ام بعده قال لا بل بعده بزما-------------------------------------ن ثم -----------------يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا1 عظيم الشان قال غلام ليس يدني ولا بدا-------ن يخرج من بيت ذي يزن قال ا------------------------فيدوم------- سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل-------------- ياتي بال-حق والعدل بين اهل الدين والفضل ي--------------------------------------------------------كون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما هو يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولات يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن ات-----قي الفوز والخيرات قال احق---------- ما تقول قال ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق --ما فيه امض	630	-3121665009686024469	414	476.0	308	1037	39.922855377197266	63	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	0	182	0	875	1423	300	ظلمة فوقعت في- روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال--- ذلك عرف انهما قد اتفقا---------------- الا ان سطيحا قال وقعت ب--ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمج---------------------------------------------------مة فقال له ------ما اخطات منها يا شق----- شيءا فما عندك في تاويلها---- احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ف-يغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بلي ب--عده بزمان ثم يستنقذكم منه ع-ظيم ذو شان -يذيقهم باشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مد-ن يخرج من بيت ذي يزن قال وهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما--- يوم الفصل قال يوم يخزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء -دعوات فتسمع---- الاحياء والاموات ويجمع فيه------ للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال حقا ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك--- لحق ما فيه من امض	53	4374514448886178813	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0630	true	1280744774428570847	24	225	115	1082	1445	300	ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال له ذلك عرف انهما قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال وقعت في ارض تهمة واكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات----- يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل ظلفة البنان فليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن -في زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم -اشد الهوان قال ومن هذا1 ع-ظيم الشان قال غلام ليس يدني ولا بدان يخرج من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما هو يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولات -يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول قال--------- ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه--- امض	630	-3121665009686024469	809	1433.0	637	990	81.71717071533203	143	JK009216-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1