id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009216-ara1.ms18	true	5054739019409737401	16	140	68	685	1503	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يتمثل بابيات شعر ولساني لا ينطلق به-----------------------------ا فقام اليه رجل منهم فقال يا رسول الله انا سمعتها منه فهل علي فيه من اثم ان انا قلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فان الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح فقال سمعته يقول في-------- الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قوم- نحوها يسعي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا يبقي علي الحدثان غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال رسول الله من يزيد في ايمان قس بن ساعدة فوثب رجل من القوم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	4374514448886178813	Shia001146-ara1.completed.ms156	false	1613766429820763450	77	181	382	904	1481	300	ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا يحلف قس يمينا غير كاذبة ان لله دينا هو خير من الدين الذي انتم عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله قسا يحشر يوم القيامة امة وحده قال هل فيكم احد يحسن من شعره شيءا فقال بعضهم سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته يقول في الاولين الذاهب--------ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقي------ن غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر وبلغ من حكمة------------------- قس بن ساعدة -ومعرفته ان ال------------------نبي صلي الله عليه واله	156	9108434643947128867	329	529.0	258	725	45.379310607910156	54	JK009216-ara1	Shia001146-ara1.completed
JK009216-ara1.ms50	true	-7869062323626015484	109	300	548	1457	1457	300	نار فارس ولم تخمد قبل اليوم بالف عام فقال وانا ايها ال-----ملك قد رايت كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس قال فما تري يا موبذان وكان راسهم في العلم يعني اي شء يكون هذا ---------------------------------قال ح-دث يكون من قبل ال--عرب فكتب حينءذ كسري من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر ا---بع-----ث الي -رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه -عبد المسيح --------بن حيان بن بقيلة فقال له يا عبد المسيح ه-ل عندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال -يسالني الملك----------- فان كان----- منه علم علمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فاخبره به فق-----ال علمه ---عند خال لي يسكن ب-شارف الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه واساله فاخبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت قال فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم ي----جبه سطيح فاقبل----------------- يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز-لم به ساو العنن يا ف-صل الخطة اعيت من وم----------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ارزق مهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا-	50	4374514448886178813	Shia001146-ara1.completed.ms176	false	-2674383815294836045	0	197	0	943	1479	300	نار فارس فازداد غما الي غمه وقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد راي-----------------------------------------------------ت في هذه الليلة ثم قص عليه رءياه في الابل والخيل فقال-------- اي شء يكون هذا يا موبذان وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون في ناحية العرب فكتب عند ذلك--- من كسري ملك الملوك الي --نعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اس----اله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة الغساني فلما قدم عليه قال عندك علم -ما اريد ان اسالك عنه قال ليسالني الملك او ليخبرني فان كان عندي منه علم------ والا اخبر-ته بمن يعلمه ف-----اخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن بمشارف الشام يقال له سطيح قال فا------ته فاساله واخبرني بما يرد عليك فخرج عبد المسيح حتي ورد علي سطيح وقد اشرف علي الموت---- فسلم عليه وحياه------------ فلم يرد عليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن اروق ضخم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم كسري للوسن لا يرهب الرعد ولا	176	9108434643947128867	635	938.5	485	1048	60.59160232543945	98	JK009216-ara1	Shia001146-ara1.completed
JK009216-ara1.ms51	true	8957596284663096852	0	95	0	492	1548	300	ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شجن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فرفع راسه ال----------يه وقال عبد المسيح يهوي-------- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلاد فارس------------------- يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاضت بحيرة سا-وة وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة فليست الشام بشام------ يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم	51	4374514448886178813	Shia001146-ara1.completed.ms176	false	-2674383815294836045	197	299	943	1476	1479	300	ريب الزمن تجوب في الارض علنداة شجن ترفعني طورا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع سطيح شعره فتح عينيه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها وغاضت بحيرة ساوة فقال يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي --سماوة وغاضت بحيرة سا-وة فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل-ما هو ات ات ثم	176	9108434643947128867	431	760.0	343	538	80.11152648925781	76	JK009216-ara1	Shia001146-ara1.completed
JK009216-ara1.ms51	true	8957596284663096852	96	195	496	1021	1548	300	فقام عبد المسيح وهو ------يقول شمر فانك ماضي السهم شمير لا يفزعنك تشريد وتغرير ان يمس---- بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما كان قد اضحوا بمنزلة تهاب صولتها الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام الا ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان منها في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فرجع عبد المسيح الي كسري فاخبره------------- فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر يكون-------- امور وامور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون	51	4374514448886178813	Shia001146-ara1.completed.ms177	false	295800903770706781	2	104	11	542	1506	300	فنهض عبد المسيح الي رحله ويقول شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير وربما كان قد اضحوا بمنزلة تهاب صولهم- الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام لما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان----- في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فلما قدم ع-------لي كسري -اخبره بما قال سطيح فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت ا------مور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون	177	9108434643947128867	470	846.0	375	556	84.5323715209961	78	JK009216-ara1	Shia001146-ara1.completed
JK009216-ara1.ms56	true	-4339061685052145910	5	252	24	1237	1493	300	وانا ايها ال-----ملك قد رايت كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس قال فما تري ذلك يا موبذان وكان راس-هم في العلم --قال ح-دث يكون من قبل ال--عرب فكتب حينءذ-- من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر ان ابع-----ث الي -رجلا من العرب يخبرني بما اس--------اله عنه فبعث اليه -عبد المسيح --------بن حيان بن بقيلة فقال له يا عبد المسيح ه-ل عندك علم مما اريد ان اسالك---- قال -يسالني الملك----------- فان كان عندي منه علم اعلمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فاخبره به فق-----ال علمه ---عند خال لي يسكن ب-شارف الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه وسله فاخبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت قال فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم ي----جبه سطيح فاقبل----------------- يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز-لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعين من ومن -كاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك الشيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن تحمله وجن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاءجي والقطن اورق مهم الناب صرار الاذن قال فرفع راس--------------------------------------ه وقال عبد المسيح تهوي --------الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلاد------------------- فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة ساوه وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهرا---------------------------------وة فليس الشام بشام------ يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم	56	4374514448886178813	Shia001146-ara1.completed.ms176	false	-2674383815294836045	8	299	42	1476	1479	300	وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة ثم قص عليه رءياه في الابل والخيل فقال اي شء يكون هذا--------------- يا موبذان وكان اعلمهم في انفسهم فقال حادث يكون في ناحية العرب فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي --نعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم ------------بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة الغساني فلما قدم عليه قال عندك علم -ما اريد ان اسالك عنه قال ليسالني الملك او ليخبرني فان كان عندي منه علم------- والا اخبر-ته بمن يعلمه ف-----اخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن بمشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله و----اخبرني بما يرد عليك فخرج عبد المسيح حتي ورد علي سطيح وقد اشرف علي الموت---- فسلم عليه وحياه------------ فلم يرد عليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك --شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن اروق ضخم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم كسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب في الارض علنداة شجن ترفعني طورا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجا-جي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع سطيح شعره فتح عينيه وقال عبد المسيح علي جمل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت الدجلة وانتشرت في بلادها وغاضت بحيرة ساوة فقال يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث----------------------------------- صاحب الهراوة وفاض وادي سماوة وغاضت بحيرة ساوة فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل-ما هو ات ات ثم	176	9108434643947128867	896	1374.0	695	1536	58.33333206176758	144	JK009216-ara1	Shia001146-ara1.completed