id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009216-ara1.ms21	false	3419659992408468871	229	289	1121	1425	1483	300	ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر--- وبحار تزخر وجبال مرساة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا ثم انشا يقول صفحة فارغة يقسم قس قسما بالله--------- لا اثم- فيه---------- ان لله دينا هو ارضي مما-------------- انتم عليه ثم انشا يقول في الذاهبين الاولين من	21	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	230	281	1177	1428	1542	300	ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج مالي----------------------------------------------------- اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا ا------------------------قسم قس----- بالله قسما حقا لا اثما فيه ولا حانثا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ثم قال تبا لارباب الغفلة من --------	139	-2848575518344078284	161	225.5	126	341	47.21407699584961	28	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009216-ara1.ms16	false	-6248263677913363914	25	61	117	309	1526	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	16	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	47	84	262	456	1561	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	140	-2848575518344078284	186	355.0	151	198	93.93939208984375	33	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009216-ara1.ms20	false	-6293142253404124540	196	280	947	1375	1477	300	حتي يشرب الذي ورد قبلك فلما رايته وما حوله من السباع هالني ذلك ودخلني رعب شديد فقال لا تخف لا باس عليك ان شاء الله واذا انا بقبرين بينهما مسجد فلما انست به قلت ما هذان القبران فقال هذان القبران لاخوين لي كانا يعبدان الله---- في------------------------------------ هذا الموضع واتخذت فيما بينهما مسجدا اعبد الله فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايام--------------------------------------هما وفعالهما فبكي ثم قال خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------راكما اري النوم بين الجلد- والعظم منكما كان الدي يسقي العقار	20	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	211	300	1097	1561	1561	300	حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هذان القبران -قال هذان --قبر ---اخوين لي كانا يعبدان الله معي في هذا لمكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما------------------------------- حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول من الطوي-ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري الموت مجري اللحم والعظم منكما كان الذي يسقي العقار-	140	-2848575518344078284	208	291.5	165	615	33.821136474609375	30	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009216-ara1.ms20	false	-6293142253404124540	76	146	372	722	1477	300	ثم انشا يقو----------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر-لمل رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله قس بن ساعدة اني لارجو ان ياتي يوم القيامة امة وحده فقال رجل من القوم يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا	20	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	41	94	233	502	1561	300	ثم انشا يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر واخبر بعض معاصريه عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت من قس عجبا	140	-2848575518344078284	217	373.0	173	373	58.176944732666016	39	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009216-ara1.ms50	false	-7869062323626015484	233	300	1142	1457	1457	300	المسيح حتي قدم -------علي سطيح وهو-- مشرف -علي الموت قال فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم يجبه سطيح فاقبل يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به ساو العنن يا ف-صل الخطة اعيت من وم----------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ارزق مهم- الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوس------------------------------------------------ن لا يرهب الرعد ولا-	50	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms527	true	4801149417006366142	217	290	1121	1477	1527	300	المسيح قوله عند قدومه علي سطيح فوجده مشرفا علي الموت من الرجز------------------------------------------------ اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازكم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن ضجن ازرق ممهي الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن يجوب بالارض علنداة شجن يرفعني وجنا ويهوي بي وجن لا يرهب الرعد ولا	527	-2848575518344078284	240	407.5	187	404	59.405941009521484	44	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009216-ara1.ms56	false	-4339061685052145910	116	185	558	887	1493	300	المسيح حتي قدم -------علي سطيح وهو-- مشرف -علي الموت قال فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم يجبه سطيح فاقبل يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعين من ومن -كاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك الشيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن تحمله وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاءجي والقطن اورق مهم الناب صرار الاذن	56	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms527	true	4801149417006366142	217	268	1121	1360	1527	300	المسيح قوله عند قدومه علي سطيح فوجده مشرفا علي الموت من الرجز------------------------------------------------ اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازكم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك --شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن ضجن ازرق ممهي--------------------------------------------------- الناب صرار الاذن	527	-2848575518344078284	196	330.0	151	340	57.64706039428711	37	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK009216-ara1.ms51	false	8957596284663096852	20	168	101	888	1548	300	بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن--- قال فرفع راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي----- الي------------------- سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة فليست الشام بشام يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم مات فقام عبد المسيح وهو يقول شمر فانك ماضي السهم شمير لا يفزعنك تشريد وتغرير ----ان يمس بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما كان قد اضحوا بمنزلة تهاب صولتها الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور---------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل ف-------محقور ومهجور وهم بنو الام الا ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان منها في قرن فالخير متبع والشر محذور	51	4374514448886178813	Shamela0021525-ara1.completed.ms528	true	-4935696716873097811	0	101	0	529	1564	300	بوغاء الدمن كانما حثحث من حصني ثكن ثم --------------------قال عبد المسيح عند رجوعه الي كسري بعد ان فسر له سطيح ال--------------------------------------------------------------------رءيا وقضي نحبه من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمر فانك ماضي ال-هم شمير لا يفزعنك تشديد وتعزيز ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما اصبحوا منهم- بمنزلة يهاب صولهم- الاسد المهاصير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمهجور ومحق-------ور وهم بنو ادم لما---- راوا نسبا وذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان----- في قرن فالخير متبع والشر محذور	528	-2848575518344078284	381	591.0	303	877	43.44355773925781	56	JK009216-ara1	Shamela0021525-ara1.completed