id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009216-ara1.ms17	false	8635044911367603787	148	300	749	1483	1483	300	عن ابنا عباس رضي الله عنهما---- قال قدم وفد بكر بن واءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم --ما فعل حليف لكم يقال له------------ قس بن ساعدة الايادي----------------------------- قالوا هلك يا رسول الله فتاوه النبي صلي الله عليه وسلم لموته تاوها شديدا ثم قال كاني به بالامس في سوق عكاظ علي جمل افرق في ازارين وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا ثم اسمعوا وعوا--- من عاش مات و---من مات فات و---ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحارا لا تغور ونجوم لا تمور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ومطر ونبات وذاهب وات واحياء واموات وعظام رفات وليل ونهار وضياء وظلام ومسء ومحسن وغني وفقير يا ارباب الغفلة ليصلح كل واحد منكم عمله تعالوا نعبد الها واحدا ليس بمولود ولا والد اعاد واباد وغدا اليه المعاد اقسم قس قسما بالله وما اثم لءن كان في الارض رضا ليكونن-	17	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0288	true	-8868717760809116826	84	187	376	856	1409	300	عن ابن- عباس رضي الله عنهما انه قال وفد وفد بكر بن واءل علي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فلما فرغ من حواءجهم قال افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا نعرفه قال ما فعل قالوا------------- هلك فقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- كاني به -------------------علي جمل احمر بعكاظ قاءما----------------- يقول--- ايها الناس اجتمعوا و--اسمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع----------------- وسقف مرفوع وبحار تموج وتجارة لن تبور-------------------------------- وليل --داج وسماء ذات ابراج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم قس حقا ا----------------ن كان في الارض رضا ليكونن	288	-166781166239542393	337	431.0	258	791	42.60429763793945	59	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms18	false	5054739019409737401	4	119	15	591	1503	300	لله------- دينا هو ارضي---- من دينكم الذي انتم عليه يا اهل اياد ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يتمثل بابيات شعر ولساني لا ينطلق بها فقام اليه رجل منهم فقال يا رسول الله انا سمعتها منه فهل علي فيه من اثم ان انا قلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فان الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح فقال سمعته يقول في الذاهبين الاول-ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قوم- نحوها يسعي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا يبقي علي الحدثان غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر -فقال	18	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0288	true	-8868717760809116826	190	265	869	1238	1409	300	لله عز وجل دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه------------ ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انشد ابو بكر الصديق رضي الله عنه شعرا حفظه له وهو--------------------------------------------------- في الذاهبين الاول ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي الاصاغر والاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقي------ن غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر ويقال	288	-166781166239542393	287	447.5	228	600	47.83333206176758	50	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms20	false	-6293142253404124540	0	115	0	581	1477	300	مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور و-----------------------------------بحار لا تغور-- اقسم قس قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن سخطا -----ان لله------- دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما-لي اري القوم يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام هنالك فاقاموا ام تركوا هناك فناموا ثم قال اقسم قس قسما برا لا اثم فيه ما لله علي الارض دين هو احب اليه من دين اظلكم زمانه وادرككم اوانه طوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقول ف----------------------------------------ي الذاهبين الاول-ين من القرون لنا بصاءرلمل- رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر -فقال	20	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0288	true	-8868717760809116826	164	265	744	1238	1409	300	مهاد موضوع وسقف مرفوع----------- وبحار تموج وتجارة لن تبور وليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس----- حقا ا-ن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله عز وجل دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------------- فاقاموا ام تركوا----- فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشد ابو بكر الصديق رضي الله عنه شعرا حفظه له وهو في الذاهبين الاول ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر ويقال	288	-166781166239542393	372	630.0	296	675	55.11111068725586	63	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms21	false	3419659992408468871	158	300	796	1483	1483	300	ابيه عن--- انس بن مالك قال قدم وفد------- اياد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم --ما فعل----------------------------- قس بن ساعدة الايادي----------------------------- قالوا هلك -قال اما اني رايته بسوق عكاظ يتكلم بكلام معجب ما اري اني احفظه فقال بعض القوم نحن نحفظه يا رسول الله فقال هاتوا فقالوا انه وقف بسوق عكاظ فقال يا---- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا كل من عاش مات وكان من مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا ثم انشا يقول صفحة فارغة يقسم قس قسما بالله لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي مما انتم عليه ثم انشا يقول في الذاهبين الاول-ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت-	21	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0288	true	-8868717760809116826	88	242	392	1121	1409	300	الله عنهما ان--------ه قال وفد وفد بكر بن واءل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حواءجهم قال افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا نعرفه قال ما فعل قالوا هلك فقال النبي صلي--------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم كاني به علي جمل احمر بعكاظ قاءما يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا كل من عاش مات وكل- من مات فات وكل ما هو ات ات----------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع وبحار تموج وتجارة لن تبور وليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس حقا ان كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله عز وجل دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا----- فناموا ثم انشد ابو بكر الصديق رضي الله عنه شعرا حفظه له وهو ف------------------------------------------------ي الذاهبين الاول ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت	288	-166781166239542393	360	493.5	276	952	37.81512451171875	61	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms50	false	-7869062323626015484	27	300	136	1457	1457	300	ولد ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس -لم تخمد ----قبل ذلك بالف سنة وغاضت بحيرة ساوه وراي الموبذان كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فلما اصبح كسري افزعه ما راي فتصبر عليه تشجعا ثم راي انه لا يستر ذلك عن وزراءه ومرازبته فتجلد كسري وجلس علي سرير ملكه ولبس تاجه و------------------------ارسل الي------------------------------------------------------------- الموبذان فقال يا موبذان انه سقط من ايواني اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل اليوم بالف عام فقال وانا ايها الملك قد رايت كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس قال فما تري يا موبذان وكان راسهم في العلم يعني اي شء يكون هذا قال ح-دث يكون من قبل العرب فكتب حينءذ كسري من كسري ملك الملوك الي النعمان -بن المنذر ابعث --الي رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه عبد المسيح بن حيان بن بقيلة-------- فقال له يا عبد المسيح هل عندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال يسال-ني الملك فان كان -----منه علم علمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فاخبره ب-----ه فقال علمه--- عند خال لي يسكن بشارف الشام يقال له سطيح قا--ل فاذهب اليه واساله فاخبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت قال فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم يجبه سطيح فاقبل------ يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به ساو العنن يا ف-صل الخطة اعيت من وم--------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ارزق مهم -الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري ل-لوسن لا يرهب الرعد ولا-	50	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6365641901157794781	60	278	309	1384	1491	300	ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقط -منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك بالف عام وغارت بحيرة ساوة وراي الموبذ----ان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فلما اصبح كسري --------------تصبر----- تشجعا ثم راي ان- لا يكتم ذلك عن وزراءه ومر-زبته ف------------------------------لبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم واخبرهم الخبر فبيناهم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما وسال الموب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذان وكان اعلمهم ف---------------------------قال حادث يكون من قبل العرب فكتب------ كسري الي------------------- النعمان ابن المنذر ان وجه الي رجلا عالما بما اريد ان اس--اله عنه فوجه اليه عبد المسيح بن حسان بن نفيلة الغساني فقال له كسري ا-----------عندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------ والا اخبر-ته بمن يعلمه فا-----خبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سطيح فارسله كسري اليه فورد ع-----------------------------------------------لي سطيح وقد اشفي علي الموت---- فسلم عليه وحياه------------ فلم ي-حر سطيح جوابا فانشد يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه الغضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق ممهي الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري بالوسن لا يرهب الرعد ولا	521	-166781166239542393	803	1271.0	626	1481	54.220123291015625	132	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms55	false	-6785049795093164375	230	269	1124	1319	1469	300	ولد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري فسقط منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد---- قبل ذلك بالف سن-----------------ة وراي الموبذان كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس	55	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6365641901157794781	60	103	309	525	1491	300	ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقط منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تكن خمدت قبل ذلك بالف عام وغارت بحيرة ساوة وراي الموبذ----ان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في بلاد فارس	521	-166781166239542393	178	314.0	141	221	80.54298400878906	32	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms56	false	-4339061685052145910	0	180	0	861	1493	300	ذلك اليوم بالف عام فقال وانا ايها الملك قد رايت كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس قال فما تري ذلك يا موب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذان وكان راسهم في العلم قال ح-دث يكون من قبل العرب فكتب حينءذ من كسري ملك الملوك الي النعمان -بن المنذر ان ابعث الي رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه عبد المسيح بن حيان بن بقيلة-------- فقال له يا عبد المسيح هل عندك علم مما اريد ان اسالك---- قال يسال-ني الملك فان كان عندي منه علم اعلمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فاخبره ب-----ه فقال علمه--- عند خال لي يسكن بشارف الشام يقال له سطيح قا--ل فاذهب اليه وسله فاخبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت قال فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم يجبه سطيح فاقبل------ يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعين من ومن -كاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك الشيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن تحمله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاءجي والقطن	56	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0521	true	-6365641901157794781	83	296	420	1472	1491	300	ذلك------ بالف عام وغارت بحيرة ساوة وراي الموبذا--ن ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فلما اصبح كسري تصبر تشجعا ثم راي ان لا يكتم ذلك عن وزراءه ومرزبته فلبس تاجه وقعد علي سريره وجمعهم واخبرهم الخبر فبيناهم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار فازداد غما وسال الموبذان وكان اعلمهم ف-------قال حادث يكون من قبل العرب فكتب--------- كسري -----------الي النعمان ابن المنذر ان وجه -الي رجلا عالما بما اريد ان --اساله عنه فوجه اليه عبد المسيح بن حسان بن نفيلة الغساني فقال له كسري ا-----------عندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------- والا اخبر-ته بمن يعلمه فا-----خبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سطيح فارسله كسري اليه فورد ع---------------------------------------------لي سطيح وقد اشفي علي الموت---- فسلم عليه وحياه------------ فلم ي-حر سطيح جوابا فانشد يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وج--ه الغضن اتاك --شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق ممهي الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري بالوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن يجوب في الارض علي ذات شجن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجا-جي والقطن	521	-166781166239542393	587	889.5	451	1182	49.661590576171875	97	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms51	false	8957596284663096852	21	217	107	1126	1548	300	الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فرفع راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي ------------الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاضت بحيرة ساوة- وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة-------------- فليست الشام بشام يملك من---------------------------هم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم -----------مات فقام عبد المسيح--------- وهو يقول شمر فانك ماضي السهم شمير لا يفزعنك تشريد وتغري----ر ان يمس بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما كان قد اضحوا بمنزلة تهاب صولتها الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام الا ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان منها في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فرجع عبد المسيح الي كسري فاخبره فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر يكون امور وامور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون بعده ذكر رءيا--------------------------------------------- ربيعة بن نصر اللخمي وجواب سطيح وشق مما الهمهما الله عز وجل من نعت--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	51	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0522	true	2900598947620981657	0	219	0	1120	1518	300	الدمن كانما حثحث من حضني ثكن ففتح سطيح عينيه ثم -قال عبد المسيح علي جمل مشيح اتي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وان-شرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوه وبعث صاحب الهراوه وفاض وادي السماوه وغاصت بحيرة ساوه وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس مقاما يملك فيهم ملوك وملكات ب---عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح لوقته فثار عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة تهاب صولهم- الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان----- في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قص الخبر ع------لي كسري قال -------------الي ان يملك منا اربعة عشر تكون امور---------- فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمن عثمان رضي الله عنه ومن اخبارهم ان سعدي بنت كريز بن ربيعة كانت قد تطرقت وتكهنت وهي خالة عثمان بن عفان رضي الله عنه روي عنه انه قال لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم	522	-166781166239542393	797	1370.5	635	1163	68.5296630859375	131	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms56	false	-4339061685052145910	189	300	906	1493	1493	300	عبد المسيح تهو------------ي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة سا-وه وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة-------------- فليس الشام بشام--------------------------- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم -----------مات فقام عبد المسيح--------- وهو يقول شمر فانك ماضي الدهر شمير لا يفزعنك تشريد وتغريد------------------------------------------------------ فربما كان قد اضحوا بمنزلة تصاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخ- الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا-	56	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0522	true	2900598947620981657	11	146	52	763	1518	300	عبد المسيح علي جمل مشيح اتي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وان-شرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوه وبعث صاحب الهراوه وفاض وادي السماوه وغاصت بحيرة ساوه وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس مقاما يملك فيهم ملوك وملكات ب---عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح لوقته فثار عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا	522	-166781166239542393	522	895.5	418	717	72.8033447265625	86	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms84	false	-8463697546073451891	108	139	567	706	1525	300	عبد الصمد------------------------ بن معقل انه سمع وهبا يقول ان بختنصر راي في اخر زمانه صنما راسه من ذهب وصدره من فضة وبطنه من نحاس وفخذه- من حديد وساقاه من فخار ثم	84	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2639	true	3379832326813784345	265	299	1340	1490	1493	300	عبد الله بن حامد في اسناده عن وهب بن منبه قا--------------ل ان بختنصر راي في اخر زمانه صنما راسه من ذهب وصدره من فضة وبطنه من نحاس وفخذاه من حديد وساقاه من فخار ثم	2639	-166781166239542393	116	199.5	88	164	70.73170471191406	24	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms84	false	-8463697546073451891	140	300	709	1525	1525	300	حجر م-ن السماء وقع عليه فدقه ثم رمي الحجر حتي ملا ما بين المشرق والمغرب وراي شجرة اصلها في الارض وفروعها في السماء ثم راي عليها رجلا بيده فاس وسمع مناديا ينادي فقال اضرب جذعها فتفر-ق الطير من فر-عها و-تفرق السباع والدواب من تحتها واترك اصلها قاءما فعبره له دانيال ق----------------ال اما الصنم الذي رايت فانت الراس من الذهب وانت افضل الملوك واما الصدر الذي رايت من فضة فابنك يملك من بعدك واما البطن الذي رايت من نحاس فملك يكون بعد ابنك واما ما رايت من الفخذ-- من الحديد فمتفرق فريقين------ في فارس يكون اشد المل-ك واما الفخار فاخر ملكهم يكون دون الحديد واما الحجر الذي رايت دقه وربا حتي ملا ما بين المشرق والمغ----------------------------------------------------------------------------------------------رب واما الشجرة التي رايت والطير التي عليها والسباع والدواب التي تحتها وما امر بقطعها------ ملكك فيردك الله طاءرا يكون نسرا ملك الطاءر ثم يردك الله مل-----ك الدواب ثم يردك الله اسدا ملك السباع والوحش كان مسخه كله سبع سنين في---- ذلك قلبك قلب انسان حتي-	84	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2640	true	-4690568834033060768	0	177	0	916	1553	300	حجرا من السماء وقع عليه فدقه ثم ربا الحجر حتي ملا ما بين المشرق والمغرب وراي شجرة اصلها في الارض وفر-عها في السماء ثم راي عليها رجلا بيده فاس وسمع مناديا ينادي----- اضرب جذعها ليتفرق الطير من فروعها وتتفرق الدواب والسباع من تحتها واترك اصلها قاءما فعبرها-- دانيال عليه السلام له فقال اما الصنم الذي رايت فانت الراس--------- وانت افضل الملوك واما الصدر الذي -----من فضة فابنك يملك من بعدك واما البطن الذي رايت من نحاس فملك يكون بعد ابنك واما ما رايت من الفخذين من ح--ديد فيتفرق الناس فرقتين في فارس يكون اشد الملوك واما الفخار فاخر ملكهم يكون دون الحديد واما الحجر الذي رايته قد -ربا حتي ملا ما بين المشرق والمغرب فنبي يبعثه الله تعالي في اخر الزمان فيفرق ملكهم كله ويربو ملكه حتي يملا ما بين المشرق والمغرب واما الشجرة التي رايت والطير التي عليها والسباع والدواب التي تحتها وما امر بقطعها فيذهب ملكك ويردك الله طاءرا تكون نسرا ملك الطي-ر ثم يردك الله ثورا ملك الدواب ثم يردك الله اسدا ملك السباع والوحش------------- سبع سنين وفي كل ذلك قلبك قلب انسان حتي	2640	-166781166239542393	743	1348.0	594	955	77.8010482788086	123	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms85	false	-210198371583560441	0	71	0	354	1500	300	تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وهو يقدر علي الارض ومن عليها وكما رايت اصلها قاءما فان ملكك قاءم---- فمسخ بختنصر نسرا في الطي-ر وثورا في الدواب واسدا في السباع----------------------- ثم رد الله------ اليه ملكه فامن ودعا الناس الي الله عز وجل ف---سءل وهب-------- اكان------- مءمنا ق-ال وجدت اهل الكتاب--- اختلفوا---- فمنهم من قال مات مءمنا و-----من قال ا--------------حرق بيت ا------------لله وكتبه وقتل الانبياء وغضب الله ------عليه غضبا فلم يقبل	85	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2640	true	-4690568834033060768	177	264	916	1351	1553	300	تعلم ان الله له ملك السم-وات والارض---- يقدر علي الارض ومن عليها وكما رايت اصلها قاءما فان ملكك قاءم قال فمسخ بختنصر نسرا في الطيور وثورا في الدواب واسدا في السباع فكان مسخه كله سبع سنين ثم رد الله تعالي اليه ملكه فامن ودعا الناس الي الله تعالي قال وسءل وهب بن منبه اكان بختنصر مءمنا فقال وجدت اهل الكتاب قد اختلفوا فيه فمنهم من قال مات مءمنا ومنهم من قال مات كافرا لانه حرق بيت المقدس وكتب الل------ه وقتل الانبياء فغضب الله تعالي عليه و-----لم يقبل	2640	-166781166239542393	326	528.0	260	451	72.2838134765625	58	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	0	93	0	421	1405	300	قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل ليبعث------- الملك ----------------الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فيما اعلم الناس بما سال عنه------------- واسم سطيح --------ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب -بن عدي بن مازن بن غسان وكان ينسب الي ذءب وشق بن صعب بن صعب ابن يشكر بن رهم بن افرك------------------------- بن نذير بن بشير------ فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له يا سطيح قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرني	52	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3189	true	-3374414194667217719	199	300	1010	1471	1471	300	قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها فانه لا يعرف تاويلها الا من -عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فانهما يخبرانه- بما سال عنه قال ابن هشام واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب ابن عدي بن مازن بن غسان ------------------وشق بن صعب --------بن يشكر بن رهم بن افرك بن قيس ابن عبقر بن انمار بن نزار قال ابن اسحاق فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال له اني------- رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني-	3189	-166781166239542393	355	598.0	274	497	71.42857360839844	70	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	94	300	425	1405	1405	300	قال -نعم رايت جمجمة خرجت في ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطا-ن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين الي سبعين -مضين من الس-----------------------------------------------------------------------نين ثم تقتلون بها اجمعين وتخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ازين- يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطع ق-ال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد---- المحسنون ويشقي---- المسيءون قال احق ما تخبرني يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ منه قدم عليه شق فقال يا شق--------------- اني قد رايت رءيا هالت---ني وفزعت بها فاخبرني بتاويلها قال نعم رايت جمجمة خرجت من-	52	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3190	true	8694050639382409241	6	220	32	1050	1444	300	قال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت ب--ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها قا-ل احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتلون وي-----------خرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم---------- قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح وكتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان ف----------------قال نعم رايت حم-مة خرجت من	3190	-166781166239542393	847	1497.5	662	1088	77.8492660522461	159	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	0	88	0	418	1423	300	ظلمة فوقعت في- روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له ما اخطات----- منها يا شق شيءا فما عندك في تاويلها----- احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ف-يغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بلي ب--عده بزمان ثم يستنقذكم منه- عظيم ذو شان	53	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3190	true	8694050639382409241	220	300	1050	1444	1444	300	ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتففا وان قولهما واحد فقال له الملك---------------------------------- ما اخطات ياشق منها------ شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا-شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو-شان-	3190	-166781166239542393	332	575.0	263	437	75.97254180908203	56	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	89	184	425	883	1423	300	باشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج------ من بيت ذي يزن قال وهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يخزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء -دعوات فتسمع---- الاحياء والاموات ويجمع فيه------- للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال حقا ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك--- لحق ما فيه من امض---- فوقع في	53	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3191	true	-7074534872932050990	1	97	8	478	1499	300	-اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع فيها الاحياء والاموات ويجمع فيها الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول ق------ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه--- امض قال فوقع في	3191	-166781166239542393	431	787.0	340	483	89.23395538330078	80	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms84	false	-8463697546073451891	28	78	148	415	1525	300	بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان رايت له كلبا يقوم بامره يهدد بالتنكيل والرجفان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني واصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه- كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شربت الذي يبقي	84	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3687	true	8288339502524438185	0	42	0	221	1475	300	بالهدي وخلفت فراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدث-----------------------------------------------ان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيها كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي	3687	-166781166239542393	216	417.0	174	268	80.59701538085938	37	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms42	false	-876280900760840574	120	253	563	1224	1451	300	انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي ابن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجا--سها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينك -الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا فقلت دعني انا فاني امسيت ناعسا فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ث-------------------------------------------------------------------م انشا يقول----- عجبت للجن وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن ال------------------------------------------------جن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال	42	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3763	true	-4946707071260128842	151	288	731	1442	1497	300	انا ذات ليلة ------ناءم ---------اذ جاءني في منامي ذلك -----قال قم---------------- فافهم واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول------------------------ من لءي -بن غالب--------------------------------- ثم انشا يقول عجبت للجن وانجاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها----- ثم انبهني وافزعني--------------------------------------------- وقال--- يا سواد بن قارب ان------------------------------------------------------------- الله عز وجل بعث نبيا فانهض اليه تهتد وترشد فلما كان في الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول كذلك عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس قداماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فانبهني ثم قال كذلك عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفود من هاشم ما مءمنو الجن ككفا----------------------------------------------رها قال	3763	-166781166239542393	328	485.0	258	969	33.84933090209961	49	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms43	false	3379216969802276248	49	244	265	1216	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فقدمت المدينة فسالت عن----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فانتهيت في المسجد فعقلت ناقتي ودخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي------------------------------------------------------------ يا رسول الله فقال ادنه فلم يزل يدنيني حتي صرت بين يديه فقال هات باتيانك رءيك فقلت اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول الله من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة يكون بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتي رءي ذلك في وجوههم قال فوثب اليه عمر رضي الله عنه فالتزمه وقال لقد كنت احب ان اسمع هذا الحديث منك فاخبرني عن رءيك هل يات-----يك اليوم فقال اما منذ قرات كتاب الله عز وجل فلا ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن	43	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3764	true	3648038301065753236	1	176	4	836	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما شاء الله فانطلقت الي رحلي فشددته علي راحلتي فما حللت نسعة ولا عقدت اخري حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فاذا هو بالمدينة----------------- والناس عليه كعرف الفرس فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قال قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني قال سواد فق--------------------------------لت اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي------ من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله ي--ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذ-------------------------------------------------------------------------ه وقال لي افلحت يا سواد فقال عمر------------------------- هل ياتيك رءيك ال-ان فقال---- منذ قرات القران لم ياتني----- ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن	3764	-166781166239542393	547	799.5	415	1058	51.701324462890625	98	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms81	false	332141824339586445	49	126	233	599	1481	300	قتادة عن عبد الله بن ابي ذباب عن ابي----ه قال كنت امرا مولعا بالصيد ارميه واخرج للصيد بالجوارح والحامد وغير ذلك وكنا لنا صنم يقال له قراض كنت كثير التعهد له والتبرك به والقيام عليه وكان لا يمر يوم الا وانا اذبح له ذبيحة انيسة او نافرة وكنت لا اخذ جارحة لص-يد الا حدث عليها فهلك وكنت قل ما ادخل الحي صيدا حيا لاني كنت لا ادركه الا وهو قد اشقي----------- فلما طال بي---- اتيت قراضا فذبحت	81	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3767	true	-4669645150024310338	247	300	1259	1502	1502	300	قتادة عن عبد الله بن ابي ذباب عن ابيه انه قال كنت----- مولعا بالصيد وكان-------------------------------------------- لنا صنم اسمه ف---راض كنت كثيرا م-------------------------------------------------------ا اذبح له ولم اكن ات--------------------خذ جارحا للصيد الا رمي بافة قل------------ما ادخل الحي صيدا حيا لاني كنت لا ادركه الا و---قد اشفي علي الهلاك فلما طال بي ذلك اتيت فراضا فعترت-	3767	-166781166239542393	184	250.0	140	386	47.668392181396484	30	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms82	false	-8267341105501398244	42	218	193	1094	1503	300	ان يتبعني وانا اكرهه واجره فغني لكذلك اذ رايت تولب--------ا وهو حمار --وحشي صغير فارسلته فصحت به كما كنت افعل فقصده حتي اذا قلت قد اخذه حاد عنه وفاته التولب فادركته فاخذته ومسحته ثم مضيت غير بعيد فرايت زالا صغير فارسلته وجاءه حتي اذا ظننت قد اخذه حاد عنه فاتيته فاخذته ومسحته ببردي واعذته بقراض وارسلته علي ظبية معها------------------- خشف------------------------- الا ياخذها ياخذ خشفها فاهوي نحوها ثم حاد فعجبت مما رايت ثم انشا يقول ما بال حياض يحيد كانما يري الصيد ممنوع- بشوك الاساود قال و----------------------------------------------------------------------------اخذت الكلب وانه لوعي وانا اريد الرجوع اذ رايت رجلا عظيم الخلق راكبا علي عير وحش قد تربع علي ظهره والي جانبه رجل اخر ركب علي ثور وحش وهما يتسايران ويتجاذبان وخلفهما عبد اسود يقود كلبا عظيما في عنقه ساجور فلما كان بازاءي صاح احدهما بالكلب الذي معي ويلك يا حياض--- تصيد عنزا و--ارما حرمها السيد الله اعلي وله التوحيد وعبده محمد السديد فك----------------------ل لا يبدي ولا يعيد يا ويل قراض له التوكيد اني له التذكير والوعيد قال فانصرفت وقد ذل الكلب الذي معي حتي ما يرفع راسه انكسارا وذلا واتيت	82	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3768	true	-1280200350099413021	155	300	803	1529	1529	300	ان يتبعني فاجذبه وامسحه الي ان عن لي--------- تولبيعني جحشا -من حمير الوحش---قال فارسلته عليه---------------- فقصده حتي اذا قلت قد اخذه حاد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فساءني ذلك ثم ارسلته علي راليعني فرخ نعامةفصنع مثل ذلك ثم ارسلته علي بقرة ثم علي خشف كل ذلك لا ياتي بخير فقلت الا ما لح--------------------------------------------------------------------ياض يحيد كانما راي الصيد ممنوعا بزرق اللهاذم قال فاجابني هاتف لا اراه يحيد لامر لو بدا لك عينه لكنت صفوحا عاذلا غير لاءم قال فاخذت الكلب وانكفات راجعا فاذا شخص انسان -----------عظيم الخلق قد ركب حمارا وحشيا ف-تربع علي ظهره وهو يساير شخصا مثله راكبا علي قرهب------------------------ وخلفهما عبد اسود يقود كلبا عظيما ب-------ساجور فاشار احد الراكبين الي حياض وانشد--------- ويلك يا حياض لم تصيد اخنس وحد عما حوته- البيد الله اعلي وله التوحيد وعبده محمد السديد سحقا لفراض وما يكيد قد ظل لا يبدي ولا ي----------------------------------------------عيد قال فملءت رعبا وذل الكلب فم------------ا يرفع راس-------------ا واتيت-	3768	-166781166239542393	339	351.0	264	1059	32.011329650878906	43	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms83	false	-976565243334845427	144	291	724	1466	1512	300	فقالوا بءس ما رايت لنفسك ترغب عن دين اباءك فقلت لهم انما استشيركم وما الراي الا فيما رايتم واشرتم فلست بفاعل علي غيره وغفلوا عني واتي الصنم فافضته حتي جعلته حطبا ثم وفدت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته يوم جمعة فكنت اسفل -----------------------------منبره فصعد يخطب ف----قال بعد ان حمد الله واثني عليه اني لرسول الله اليكم نبي الايات والبينات وان اسفل منبري هذا الرجل من سعد العشيرة قدم يري----------د الاسلام ولم اره قط ولم يرني الا في----- ساعتي هذه ولم اكلمه ولم يكلمني--- وسيخبركم بعد ان اصلي عجبا قال وصلي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ملءت منه عجبا فلما صلي قال لي ادنه يا اخا---- العشيرة حدثنا خبرك وخبر----- حياض وفراض -ما رايت وسمعت قال فقمت علي قدمي ثم حدثته--- والمسلمين حتي اتيت علي اخر حديثي قال فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم للسرور مذهبا فدعاني الي الاسلام وتلا علي القران فاسلمت	83	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3769	true	-5115165936292044120	118	223	604	1146	1538	300	فقالوا لي ا--------------ترغب عن دين اباءك فقلت لهم اذا كرهتم شيءا كرهته فما انا الا واحد منكم ثم انسللت منهم فكسرت------------------ الصنم ثم قصدت المدينة------------------------------------------- فاتيتها ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلست بازاء منبره فعقب خطبته بان قال بازاء -----------------------------------------------------------------------منبري ------رجل من سعد العشيرة قدم علينا راغبا في الاسلام و-----------لم يرني ولم اره الا ساعتي هذه ولم اكلمه ولم يكلمني قط وسيخبركم خبرا عجيبا ونزل فصلي ثم قال ادن---------------------------------------------------------- يا اخا سعد العشيرة فدنوت فقال اخبرنا عن حياض وفراض وما رايت وسمعت قال فقمت علي قدمي وقصصت القصة والمسلمون ------يسمعون فسر النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم و-------------دعاني الي الاسلام وتلا علي القران فاسلمت	3769	-166781166239542393	306	341.5	239	806	37.96525955200195	43	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK009216-ara1.ms84	false	-8463697546073451891	13	80	72	422	1525	300	صلي الله عليه وسلم فوافقوه علي الاسلام وانا الذي اقول--------------------- تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان رايت له كلبا يقوم بامره يهدد بالتنكيل والرجفان فلما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني واصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شربت الذي يبقي بما هو	84	4374514448886178813	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3769	true	-5115165936292044120	212	283	1085	1454	1538	300	صلي الله عليه وسلم ودعاني ال-ي الاسلام وتلا عل-ي القران فاسلمت وقلت في ذلك تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت فراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان رايت له كلبا يقوم بامره فهدد بالتنكيل والرجفان ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني واصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي بما هو	3769	-166781166239542393	329	623.0	263	371	88.67924499511719	58	JK009216-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown