id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009216-ara1.ms42	false	-876280900760840574	3	245	17	1180	1451	300	اذ مر رجل في ناحية المسجد فقال له رجل من القوم يا امير المءمنين اتعرف هذا ق------ال لا فمن هو قال هذا رجل -----------------من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع يقال له سواد بن قارب وهو الذي اتاه رءية بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر رضي الله عنه علي فدعي الرجل فقال له عمر انت سواد بن قارب قال نعم قال ف-------------------------------------------------------------------انت علي ما كنت عليه من كهانتك قال فغضب الرجل غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني احد بهذا منذ اسلمت فقال عمر -------------يا سبحان ا------لله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيان-----ك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بينما انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي- فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي ابن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعين-ك الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا فقلت دعني انا- فاني امسيت ناعسا ف----------------------------------ضربني برجله وقال قم-------- يا سواد بن قارب--- فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا---------- يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل	42	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0820	true	-4504477092415776693	45	300	231	1465	1465	300	اذ مر رجل في مءخر- المسجد فقال--- رجل--------- يا امير المءمنين -تعرف هذا المار قال لا فمن هو قال هذا سواد بن قارب وهو رجل من اهل اليمن له فيهم شرف وموضع ---------------------وهو الذي اتاه رءيه بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر علي به---------- فدعي------ فقال------- انت سواد بن قارب قال نعم قال فانت الذي اتاك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فانت علي ما كنت عليه من كهانتك---- فغضب------ غضبا شديدا وقال يا امير المءمنين ما استقبلني احد بهذا منذ اسلمت فقال عمر رضي الله عنه يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك اعظم مما كنت عليه من كهانتك اخبرني باتيانك رءيك بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بين-ا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي -بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا وقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما ان كانت الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا الجني وهو يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل-	820	2465525667166003987	1031	1827.0	813	1336	77.17066192626953	187	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms42	false	-876280900760840574	181	252	863	1220	1451	300	الي الصفوة من هاشم واسم بعينك الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا فقلت دعني انا فاني امسيت ناعسا فضربني برجله وقال قم-------- يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا------ يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن -الجن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها	42	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0821	true	-4534246880361286563	0	72	0	371	1479	300	الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني وضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب -افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشد الجني يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فادخل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها	821	2465525667166003987	309	551.0	244	372	83.06451416015625	55	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms43	false	3379216969802276248	18	219	102	1099	1478	300	الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع في نفسي حب ال-سلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي رحلها وانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فقدمت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فانتهيت -في المسجد فعقلت ناقتي ودخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ا--------------------------دنه فلم يزل يدنيني حتي صرت بين يديه فقال هات-------- باتيانك رءيك فقلت اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول الله من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء غبر السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة يكون بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتي رءي ذلك في وجوههم قال فوثب اليه عمر رضي الله عنه فالتزمه وقال لقد كنت احب ان اسمع هذا	43	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0821	true	-4534246880361286563	0	266	0	1322	1479	300	الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني وضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشد الجني يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن ككفارها فادخل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي ف------انطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد هاجر الي المدينة فاتيت المدينة فسالت عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فانتهيت الي المسجد فعقلت ناقتي و-------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس حوله فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال ابو بكر رضي الله عنه ادنه ادنه فلم يزل ب----ي حتي صرت بين يديه فقال هات فاخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجيي بعد هدء ورقدة فلم اك قد ت-----لوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول----- من لءي بن غالب فشمرت من ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه باسلامي فرحا شديدا حتي رءي---- في وجوههم قال فوثب اليه عمر رضي الله عنه فالتزمه وقال -قد كنت احب ان اسمع هذا	821	2465525667166003987	931	1736.0	737	1361	68.40558624267578	174	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms47	false	-6453060741719149275	155	300	778	1473	1473	300	اسماعيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال اتي رجل ا--------بن عباس -------------------فقال بلغنا انك تذكر سطيحا-- تزعم ان الله عز وجل خلقه و-لم يخلق من ولد ادم شيءا يشبهه قال نعم ان الله عز وجل خلق سطيحا الغساني لحما علي وضم والوضم شراح من جريد وكان يحمل علي وضمه فيءتي به حيث يشاء ولم يكن فيه عظم ولا عصب الا الجمجمة والكفين وكان يطوي من رجليه الي ترقوته كما يطوي الثوب ولم يكن فيه شء يتحرك الا لسانه فلما اراد الخروج الي مكة حمل علي وضمه فاتي به مكة فخرج اليه اربعة من قريش عبد شمس و----------عبد مناف ابنا قصي والاحوص بن فهر وعقيل -بن ابي وقاص-انتموا الي غير نسبهم وقالوا نحن اناس من حج- اتيناك لما بلغنا قدومك وراينا ان اتياننا اياك حق لك واجب علينا واهدي اليه عقيل صفيحة هندية وصعدة ردينية فوضعت علي باب-	47	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0831	true	-6017694628315017809	142	292	721	1439	1479	300	اسماعيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال اتي رجل عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنه فقال بلغت- انك تذكر سطيحا و تزعم ان الله------- خلقه و لم يخلق من ولد ادم شيءا يشبهه قال نعم ان الله------- خلق سطيحا الغساني لحما علي وضم-والوضم شراءح النخل وك-ان يحمل علي وضمه فيءتي به حيث يشاء ولم يكن فيه عظم ولا عصب الا الجمجمة والكفان وكان يطوي من رجليه الي ترقوته كما يطوي الثوب فلم يكن فيه شء يتحرك الا لسانه فلما اراد الخروج الي مكة حمل علي وضمه فاتي به مكة فخرج اليه اربعة من قريش عبد شمس وهاشم ابنا عبد مناف بن-- قصي والاحوص بن فهر وعقيل ابن ابي وقاص انتموا الي غير نسبهم فقالوا نحن اناس من جمح اتيناك وقد بلغنا قدومك فراينا ان اتياننا اياك حق لك واجب علينا واهدي ل--ه عقيل صفيحة هندية وصعدة ردينية فوضعت علي باب	831	2465525667166003987	649	1182.5	513	739	87.82138061523438	125	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms48	false	-6670297244418568234	8	243	42	1330	1607	300	فقال يا عقيل نا ولني يدك فناوله يده فقال يا عقيل والعالم الخفية والغافر الخطية والذمة الوفية والكعبة المبنية انك الجاي- بالهدية الصفيحة الهندية والصعدة الردينية وقالوا صدقت يا سطيح فقال والات- بالفرح وقوس قزح زساءر الفرح والحطيم المنبطح والنخل والرطب والبلح ان الغراب حيث مر سلح فاخبر ان القوم ليسوا من جمح وان نسبهم في قريش ذي البطح قالوا صدقت يا سطيح نحن اهل البلد الحرام اتيناك لنزورك لما بلغنا منن علمك فاخبرنا عما يكون في زمانن----ا وما يكون بعد----- ان يك-ن عندك في ذلك علم قال الان صدقتم خذوا مني الهام الله عز وجل اياي انتم يا معشر العرب في زمان الهرم سواء بصاءركم وبصيرة العجم لا علم عندكم ولا فهم وينشء من عقبكم ذ-و فهم يطلبون انواع العلم -يكسرونن الصنم -يبلغون الردم -يقتلون العجم يطلبون الغنم قالوا يا سطيح ممن يكون اولءك فقال لهم والبيت ذي الاركان والامن والسكان لينشان من عقبكم ولدان يكسرون الاوثان وينكرون عبادة الشيطان ويوحدون الرحمن وينشرون دين الديان يشرفون البنيان ويستفتون العميان قالوا يا سطيح من نشوء من يكون اولءك قال واشرف الاشراف والمحصي -لاسراف والمزعزع الاحقاف والمضعف الاضعاف لينشان --الاف من---- عبد شمس و----مناف نشوء يكون فيهم اختلاف قالوا يا سواتاه يا سطيح مما تخبر من العلم بامرهم ومن اي بلد يخرج اولءك فقال والباقي الابد والبالغ الامد ليخرجن من ذي البلد نبي يهدي الي الرشد يرفض يغوث والفند يبرا من عبادة الصدد يعبد ربا انفرد ثم يتوفيه الله محمودا من الارض مفقودا وفي السماء مشهودا	48	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0832	true	8134343866880060264	0	235	0	1294	1603	300	فقال يا عقيل نا-ولني يدك فناوله يده فقال يا عقيل والعالم الخفية والغافر الخطيه والذمة الوفية والكعبة المبنية انك للجاءي بالهدية الصفيحة الهندية والصعدة الردينية -قالوا صدقت يا سطيح فقال والاتي بالفرح وقوس قزح وساءر القرح واللطيم المنبطح والنخل والرطب والبلح ان الغراب حيث مر سنح فاخبر ان القوم ليسوا من جمح وان نسبهم في قريش ذي البطح قالوا صدقت يا سطيح نحن اهل البيت الحرام اتيناك لنزورك لما بلغنا م-ن علمك فاخبرنا عما يكون في زماننا هذا وما يكون بعده لعل ان يكون عندك في ذلك علم قال الان صدقتم خذوا مني الهام الله------- اياي انتم يا معشر العرب في زمان الهرم سواء بصاءركم وبصيرة العجم لا علم عندكم ولا فهم وينشا من عقبكم ذوو فهم يطلبون انواع العلم فيكسرو-ن الصنم ويبلعون الردم ويقتلون العجم يطلبون الغنم قالوا يا سطيح ممن يكون اولءك -قال ----والبيت ذي الاركان والامن والسكان لينشءن من عقبكم ولدان يكسرون الاوثان وينكرون عبادة الشيطان ويوحدون الرحمن وينشرون دين الديان يشرفون البنيان ويقت-نون الق-يان قالوا يا سطيح من نسل- من يكون اولءك قال واشرف الاشراف والمفضي للاسراف والمزعزع الاحقاف والمضعف للاضعاف لينشءن الالاف من بني عبد شمس وعبد مناف نشوا يكون فيهم اختلاف قالوا يا سواتاه يا سطيح مما تخبر من العلم بامرهم ومن اي بلد يكون اولءك -قال والباقي الابد والبالغ الامد ليخرجن من ذا البلد فتي يهدي الي الرشد يرفض يغوث والفند يبرا من عبادة الضدد يعبد ربا انفرد ثم يتوفاه الله محمودا من الارض مفقودا -في السماء مشهودا	832	2465525667166003987	1237	2310.5	1006	1315	94.06844329833984	192	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	0	222	0	1035	1405	300	قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها لانه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل ----------------------------ليبعث الملك الي سطيح وشق فانه ليس احد ا----------------------------علم منهما فيما اعلم الناس بما سال عنه واسم سطيح -------------------------ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذء-ب بن عدي بن مازن بن غسان وكان ينسب الي ذءب -----------------------------------------------------------------------------------------وشق بن صعب بن صعب ابن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير -بن بشير فبعث--------------------------------- اليهما فقدم عليه سطيح ق-----------------------------------------------------------بل شق فقال له يا سطيح---- قد رايت رءيا هالتني وفزعت بها فاخبرني ب-----------------------------------------ها قال -نعم رايت جمجمة خرجت في ظلمة فوقعت في ارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك------ ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فق-------ال احلف بما بين الحرتين من حنش ليطا-ن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش قال--- الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن-------- افي زماني----- ام بعده قال بل بعده بحين اكثر من-- ستين الي سبعين -مضين من الس---------------------------------------------------------------------------نين ثم تقتلون بها اجمعين وتخرجون منها هاربين قال الم---لك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم و----اخراجهم قال يليهم ازين- يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال ----------فيدوم ذلك من سلطانه ام- ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطع ق-ال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل----- العلي قال وممن هذا النبي	52	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0833	true	-5281041420414584912	18	298	108	1435	1442	300	قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم فقال------------------------------------------------------------------ رجل منهم ان كان الملك يريد هذا فليبعث ا------لي سطيح وشق فانهما يخبران عما اراد الملك من ذلك فهما اعلم من تري وكان س---------------------------طيح رجلا من غسان وهو ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءيب بن عدي بن ماز--------ن وكان شق رجلا من بجيلة وقال سلمة بن الفضل في حديثه عن ابن اسحاق يقال له سطيح الذءبي لنسبته الي الذءب بن عدي وشق بن صعب --------بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير ابن قيس بن عبقر بن انمار فلما قالوا له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شقولم يك في زمانهما مثلهما من الكهانفلما قدم سطيح عليه قال له --الملك يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها حين رايتها وانك ان تصفها لي قبل ان اخبرك تصب تاويلها قال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت ب--ارض تعمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال--- الملك والله ما اخطات من رءياي وسمة---- فما عندك من تاويلها يا سطيح قال احلف بما بين الحربين من حنش لينزلن ارضكم الحبش وليملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماننا هذا ام بعده قا---ل بعده بحين خمسين الي ستين او- سبعين تمضين من السنين قال له الملك اقيقيم ويدوم سلطانهم ام ينقطع قال ينقطع بسبع وسبعين من السنين ثم يقتلون---- اجمعين ويخرجون----- هاربين قال له الملك ومن الذي ي----------قتلهم ويلي اخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن ولا يبقي منهم احد- باليمن قال له الملك افيدوم ذلك من سلطانه امن ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل الله العلي قال وممن هذا النبي	833	2465525667166003987	774	1191.0	602	1478	52.368064880371094	130	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms52	false	-2959127003375418050	224	283	1043	1322	1405	300	من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال فهل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم يوم يجمع في-----ه الاولون والاخرون -------------------يسعد---- المحسنون ويشقي المسيءون قال احق ما تخبرني يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ منه قدم عليه---- شق فقال	52	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0834	true	-7818159127020208175	1	59	4	279	1453	300	من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر-------- من اخر قال نعم يوم يجمع الله فيه الاولين والاخرين يشقي فيه المسيءون ويسعد فيه المحسن---------------ون قال احق---------- ما تقول قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك--- لحق فلما فرغ خرج من عنده وقدم شق فقال	834	2465525667166003987	222	384.0	171	311	71.38263702392578	38	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms53	false	1014589936804534486	0	183	0	880	1423	300	ظلمة فوقعت في- روضة و----------اكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك عرف انهما قد اتفقا الا ان سطيحا قال وقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له ما اخطات منها يا شق شيءا فما عندك في تاويلها احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان ف-يغلبن كل ذات طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران ق-ال الملك------ وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءط موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بلي بعده بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ذو شان -يذيقهم باشد الهوان قال ---------ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال وهل يدوم سلطانه- او ينقطع قال--- بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل ------قال يوم يخزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء دعوات فتسمع الاحياء والاموات ويج-مع فيه------ للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال حقا----- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه من امض فوقع	53	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0834	true	-7818159127020208175	78	237	371	1145	1453	300	ظلمة فوقعت بين روضة واكمة بارض بهمة فاكلت منها كل ذات نسمة صحيحة مسلمة ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال الملك يا شق وابيك------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال ب----عده بزمان يبيدهم--------- عظيم ذو شان فيذيقهم -اشد الهوان قال له الملك ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع برسو-----ل ياتي ب--حق و--عدل ومن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل يا شق قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء دعوات فيسمع الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال له الملك ما تقول يا شق قال--- ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه--- امض فلما	834	2465525667166003987	675	1165.0	531	931	72.502685546875	118	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms50	false	-7869062323626015484	5	134	26	670	1457	300	علي -بن حرب---- حدثنا--------- يعلي بن النعمان البجلي حدثنا مخزوم بن هاني المخزومي عن ابيه وكانت له عشر-ون وماءة سنة قال لما----------------- ولد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري---------------------------------- وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس -لم تخمد قبل ذلك بالف سنة وغاضت بحيرة ساوه وراي الموبذان كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في بلاد فارس فلما اصبح كسري افزعه ما راي فتصبر عليه تشجعا ثم راي انه لا يستر ذلك عن وزراءه ومرازبته فتجلد كسري وجلس علي سرير ملكه ولبس تاجه وارسل الي الموبذان فقال يا موبذان انه سقط من ايواني اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل اليوم بالف عام فقال وانا ايها الملك قد رايت كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في	50	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0853	true	-1234813413811825091	45	120	247	624	1502	300	علي ابن حرب قال حدثنا ابو ايوب يعلي بن عمر--ان البجلي حدثنا مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه واتت عليه خمسون وماءة سنة قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري هو كسري انوشروان بن قباذ بن فيروز وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي المءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا -قد قطعت دجلة وانتشرت في	853	2465525667166003987	280	462.0	221	716	39.106143951416016	49	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms55	false	-6785049795093164375	206	267	1007	1309	1469	300	--------------------------------علي بن حرب الطاءي حدثنا يعاي ابن النعمان البجلي حدثنا مخزوم بن هانء عن هانء- عن ابيه وكانت له عشر-ون وماءة سنة قال لما----------------- ولد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري فسقط----------------------------------- منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف سن-----------------ة وراي الموبذان كان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي عبرت دجلة وانتشرت في	55	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0853	true	-1234813413811825091	45	120	247	624	1502	300	علي ابن حرب قال حدثنا ابو ايوب يعلي بن عمر----------------------------ان البجلي حدثنا مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه واتت عليه خمسون وماءة سنة قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري هو كسري انوشروان بن قباذ بن فيروز وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي المءبذ----ان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطع-ت دجلة وانتشرت في	853	2465525667166003987	236	360.0	185	410	57.56097412109375	43	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms50	false	-7869062323626015484	252	300	1237	1457	1457	300	يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به ساو العنن يا ف-صل الخطة اعيت من وم------------------------ن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ارزق مهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للو-سن لا يرهب الرعد ولا-	50	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0854	true	-2834309091292504401	4	57	23	270	1533	300	يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه غضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صوار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري بالرسن لا يرهب الرعد ولا	854	2465525667166003987	211	395.0	164	247	85.42510223388672	40	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms51	false	8957596284663096852	0	216	0	1121	1548	300	ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شجن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فرفع راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي ------------الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلا---------------------------------------------------وة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة فليست الشام -----بشام- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم -----------مات فقام عبد المسيح--------- وهو يقول شمر فانك ماضي السهم شمير لا يفزعنك تشريد وتغرير ان يمس---- بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما كان قد اضحوا بمنزلة تهاب صولتها الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام الا ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان منها في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فرجع عبد المسيح الي كسري فاخبره---------- فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر يكون----- امور وامور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون بعده ذكر رءيا ربيعة بن نصر اللخمي وجواب سطيح وشق مما الهمهما الله عز وجل من نعت النبي----------------- صلي الله عليه	51	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0854	true	-2834309091292504401	57	285	270	1445	1533	300	ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوعاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال ففتح عينيه ثم --قال عبد المسيح علي جمل مسيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة س------------------------------------اوة فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي ال-هم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة يهاب صولهم- الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان----- في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره بقول سطيح فقال----- الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور---------- فملك منهم عشرة في اربع سنين و----الباقون الي ان قتل عثمان رضي الله عنه واما صرف اصحاب الفيل عن مكة المكرمة فقد قال الله جل جلاله في كتابه لنبيه صلي الله عليه	854	2465525667166003987	910	1607.5	726	1246	73.03370666503906	154	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms56	false	-4339061685052145910	135	300	653	1493	1493	300	يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعين من ومن -كاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك الشيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن تحمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاءجي والقطن اورق مهم الناب صرار الاذ-----------------------ن قال فرفع راسه و---قال عبد المسيح تهوي ------------الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة ساوه---------------- وفاض وادي السماوة وخرج صاحب الهراوة فليس الشام بشام------ يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم -----------مات فقام عبد المسيح--------- وهو يقول شمر فانك ماضي الدهر شمير لا يفزعنك تشريد وتغريد------------------------------------------------------ فربما كان قد اضحوا بمنزلة تصاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخ- الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا-	56	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms0854	true	-2834309091292504401	4	220	23	1118	1533	300	يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن --وجه --غضن اتاك --شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صوار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري بالرسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجا-جي والقطن تلفه في الريح بوعاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال ففتح عينيه ثم قال عبد المسيح علي جمل مسيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة س-اوة فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم- شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا	854	2465525667166003987	734	1243.0	580	1109	66.18575286865234	129	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms06	false	-2915473635160024303	229	300	1139	1496	1496	300	حدثنا القاسم بن الفضل --حدثنا ابو--- نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما راع يرعي بالحرة اذ انتفز --ذءب شاة من شاءه----- فحا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الراعي بين الذءب والشاة فاقعي علي ذنبه ثم قال للراعي ----------------الا احدثك ب------اعجب شء فقا---ل رسول الله بي-------------------ن الحرتين يحدث الناس ب---انباء ما قد سبق فساق الراعي شياهه حتي انتهي الي المدينة ف-------------------زواياها ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدث-ه بما قال الذءب فقال رسول-	6	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms1275	true	4567568097261577643	146	252	759	1287	1539	300	حدثنا القاسم بن الفضل الحداني عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما راع يرعي بالحرة اذ انتهز الذءب شاة فتبعه الراعي فحال بينه وبينها فاقبل الذءب علي الراعي فقال يا راعي الا تتقي الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله الي فقال الراعي العجب من ذءب مقع ------علي ذنبه يكلمني بكلام الانس فقال الذءب الا اخبرك بما هو اعجب من هذا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحرتين يدعو الناس الي انباء ما قد سبق فساق الراعي شاء-ه حتي ات--ي الي المدينة فزواها الي زاوية من زواياها ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما قال الذءب فقال رسول	1275	2465525667166003987	287	445.0	223	537	53.445064544677734	48	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms04	false	147400882486710399	190	300	916	1453	1453	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن --اشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة -------------------قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه- الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستزفر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله عز وجل فانتزعته مني فقال الرجل يا لله ان رايت ك---اليوم ذءبا-- يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم وكان الرجل يهوديا فجاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------اسلم وخبره فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها امارة من امارات ---بين يدي الساعة قد اوشك الرجل ان يخرج-	4	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms1276	true	3505817000336102675	0	105	0	500	1459	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الاشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء ذءب ال-----ي غنم فاخذ منها شاة فطلبها الراعي حتي انتزعها من فيه- فصعد الذءب علي تل فاقعي ثم ------قال عمدت الي رزق رزقنيه الله فاخذ---------ته مني فقال الرجل وا-لله ما رايت مثل اليوم قط ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبر-- بما مضي وبما هو كاءن بعدكم فاتي الرجل------------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم------ فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم وقال--------------------------- انها امارة من امارات ما بين يدي الساعة قد يوشك------ ان يخرج	1276	2465525667166003987	425	683.0	332	580	73.27586364746094	78	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms06	false	-2915473635160024303	90	205	450	1021	1496	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الاشعث بن عبد الله الحداني عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه- الراعي فا---نتزعها من---ه فصعد الذءب علي تل فاقعي واستزفر عمدت الي رزق رزقنيه الله -اخذته فانتزعته مني فقال الرجل يا لله ان رايت ك---اليوم ذءبا-- يتكلم فقال الذءب اعجب من ذلك رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم قال وكان الرجل يهوديا فات----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاسلم فصدقه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال انها امارة من امارات ---بين يدي الساعة قد اوشك ان يخرج------ فلا يرجع حتي تحدثه نعلاه وس-طه فيما احدث----- بعده	6	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms1276	true	3505817000336102675	0	116	0	556	1459	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن الاشعث بن عبد الله-------- عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء ذءب ال-----ي غنم فاخذ منها شاة فطلبها الراعي حتي انتزعها من فيه فصعد الذءب علي تل فاقعي ثم قال- عمدت الي رزق رزقنيه الله فاخذ---------ته مني فقال الرجل وا-لله ما رايت مثل اليوم قط ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبر --بما مضي وبما هو كاءن بعدكم---------------------- فاتي الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم فصدقه----- النبي صلي الله عليه وسلم وق--ال انها امارة من امارات ما بين يدي الساعة قد يوشك ان يخرج الرجل فلا يرجع حتي يحدثه نعلاه وسوطه ب-ما احدث اهله بعده	1276	2465525667166003987	481	798.0	377	616	78.08441925048828	83	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms16	false	-6248263677913363914	0	68	0	342	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم الي بعض اصحابه فقال ايكم يروي لنا شعره فقال ابو بكر الصديق انا شاهد ل----------ه في ذلك اليوم حيث يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقام الي رسول الله صلي الله عليه	16	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms1937	true	6630709034778751768	242	300	1172	1458	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم ما هي فق---------------------------------ال ابو بكر قال قس بن ساعدة في اخر كلامه ----------------------في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر -----------ثم اقبل صلي الله عليه-	1937	2465525667166003987	233	386.0	184	366	63.66120147705078	38	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms18	false	5054739019409737401	3	121	12	601	1503	300	ان لله دينا هو ارضي--- من دينكم الذي انتم عليه يا اهل اياد ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يتمثل ب------ابيات شعر ولساني لا ينطلق بها فقام اليه رجل منهم فقال يا رسول الله انا سمعتها منه فهل علي فيه من اثم ان انا قلته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فان الشع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح فقال سمعته يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قوم- نحوها يسعي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا يبقي علي الحدثان غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر--- فقال رسول الله	18	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms1937	true	6630709034778751768	184	299	891	1454	1458	300	ان لله دينا هو ارضي له من دين-------- نحن عليه ما بال--------------- الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انشد قس بن ساعدة ابيات م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشعر لم احفظها عنه فقام ابو بكر الصديق رضي الله تبارك وتعالي عنه فقال انا حضرت ذلك المقام وحفظت تلك المقالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي فقال ابو بكر قال قس بن ساعدة في اخر كلامه ------------------------------------في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقي-ن غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر ثم اقبل -صلي الله	1937	2465525667166003987	330	527.0	263	781	42.25352096557617	53	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1
JK009216-ara1.ms20	false	-6293142253404124540	79	120	385	605	1477	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءرلمل- رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال رسول الله صلي الله عليه	20	4374514448886178813	Shamela0001524-ara1.ms1937	true	6630709034778751768	259	300	1244	1458	1458	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر ثم اقبل------- صلي الله عليه-	1937	2465525667166003987	185	328.0	149	235	78.72340393066406	31	JK009216-ara1	Shamela0001524-ara1