id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009214-ara1.ms050	true	-4606430209125334221	80	139	408	684	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يكون في رمضان صوت قالوا يا رسول الله -----في اوله او--- وسطه او في اخره قال--- بل في النصف من شهر رمضان اذا كانت ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون الفا و-------------------------------------يخرس فيه سبعون الفا وتفتق له سبعون الف عذراء قالوا فمن السالم يا رسول الله	50	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms647	false	-2677475007622298802	236	299	1166	1459	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت يكون في رمضان---- قالوا يا رسول الله يكون في اوله او في وسطه او في اخره قال لا بل في النصف من رم----ضان اذا كان- ليلة --نصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون الفا ويخرس له سبعون الفا ويعمي سبعون الفا وي----فيق سبعون الفا و----يصم سبعون الف-----ا قالوا----------- يا رسول الله	647	8424281142408786567	234	388.0	182	328	71.34146118164062	43	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown
JK009214-ara1.ms050	true	-4606430209125334221	135	198	664	997	1497	300	السالم يا رسول الله قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير قال و---------يتبعه صوت اخر فالصوت الاول صوت جبريل والصوت ------الثاني صوت الشيطان فالصوت في---- رمضان والمعمعة في شوال وتميز القباءل في ذي القعدة ويغار علي الحاج في ذي الحجة والم---حرم واما المحرم اوله بلاء--------- واخره فرج علي امتي --راحلة في ذلك الزمان------- ينجو عليها المءمن خير من دسكرة تغل ماءة الف	50	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms648	false	-6123265349799155361	0	70	0	363	1430	300	السالم من امتك -----قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير لله عز وجل ثم يتبعه صوت اخر فالصوت الاول صوت جبريل عليه السلام والثاني صوت --شيطان والصوت في شهر رمضان والمعمعة في شوال وتميز القباءل في ذي القعدة ويغار علي الحاج في ذي الحجة وفي المحرم واما المحرم اوله بلاء علي امتي واخره فرج ---لامتي الراحلة في ذلك الزمان بعينها ينجو عليها المءمن خير من دسكرة تغل ماءة الف	648	8424281142408786567	301	525.0	241	373	80.69705200195312	48	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown
JK009214-ara1.ms119	true	-6659880276270911861	0	109	0	536	1483	300	وان الله تعالي -لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء------------- وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين ظهرانيكم فانا حجيجه -------وان يخرج بعدي فكل ح-----جيج نفسه والله------- خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا -يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا فاني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي -لا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولا ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و-ان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب -------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة	119	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms292	false	-3313568273387104447	195	300	913	1419	1419	300	وان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر امته و-------انا اخر الانبياء عليهم السلام وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا ف--------يكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله عز وجل خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج من حلة بين الشام والعراق فيبعث يمينا و-----شمالا فيا عباد الله ------------اثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم---- باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل امي فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة-	292	8424281142408786567	418	700.0	331	585	71.45298767089844	69	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown
JK009214-ara1.ms119	true	-6659880276270911861	109	297	536	1471	1483	300	وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا فواتح------ الكهف ف--------------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهي------------م وان من فتنته يقول لاعرابي ارايت ان ابعث ل---------------------------------------------ك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فيقتل-------------------------------------------------------ها وينشرها بالمنشار حتي تلقي شقتين لم يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم انه له ربا غيري فيبعثه الله تعالي فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم قال ابو الحسن الطنافسي فحدثنا المحاربي قال حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم ذلك الرجل ارفع امتي درجة في الجنة قال قال ابو سعيد والله ما كنا نري ذلك الرجل الا عمر بن الخطاب حتي مضي لسبيله قال المحاربي ثم رجعنا الي حديث ابي رافع قال وان من ف-نته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي--------- فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت	119	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms293	false	356789865566606141	0	152	0	765	1559	300	وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا خواتيم سورة الكهف وليستعذ بالله عز وجل تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار علي ابراهيم عليه السلام وان من فتنته ان معه شياطين يتمثلون علي صورة الناس فياتي الاعرابي فيقول ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شياطين علي صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس------ فيقتلها ثم يحييها ولن يقدر لها بعد ذلك ولا يصنع ذلك بنفس غيرها ويق----------------------------------ول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان و--يزعم ان- له ربا غيري فيبعثه فيقول--------------------- من ربك فيقول ربي الله وان-------------ت الدجال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدو الله وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك ابلك اتشهد اني ربك فيقول نعم فتتمثل له شياطين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي صورة اب--------له وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت ف---------------يمر بالحي من العرب فيكذبونه ولا يبقي لهم ساءمة الا هلكت	293	8424281142408786567	464	646.0	366	1184	39.18918991088867	78	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown
JK009214-ara1.ms120	true	985692159614257029	2	82	7	436	1544	300	بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح----- مواشيهم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر- وادره ضروع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانه لا يبقي شء-- من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيهما من نقب من نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلته حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة----------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات--------------------------------------- فتنفي الخبث منها ---كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك	120	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms293	false	356789865566606141	153	300	770	1559	1559	300	بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت ف---تروح اليه مواشيهم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصرا وادره ضروعا وان ايامه اربعون يوما فيوما كالسنة ويوما دون ذلك ويوما كالشهر ويوما دون ذلك ويوما كالجمعة ويوما دون ذلك ويوما كالايام وساءر ايامه كالشررة في الجريدة يصبح الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي تغيب الشمس قالوا يا رسول الله وكيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم تصلون و----لا يبقي موضع من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيه-ا من نقب من نقابها -الا لقيه ملك مصلت- بالسيف ------حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك------ يوم الخلاص فقالت ام شريك-	293	8424281142408786567	369	643.5	299	812	45.4433479309082	58	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown
JK009214-ara1.ms120	true	985692159614257029	85	300	450	1544	1544	300	يا رسول الله فاين ا---لعرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيته المقدس وامامهم------------------------------------ رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي الصبح اذ----------- نزل عيسي ابن مريم للصبح-------------------------- فيرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي ابن مريم ليصلي بالناس فيضع عيسي يده بين كتفي--------------------------------------------ه ثم يقول تقدم فصل فانه لك اقيمت فيصلي بهم امامهم فاذا انصرف قال عيسي افتحوا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو -----سيف محلي وساج فاذا نظ---------ر اليه الدجال ذاب كما يذوب -----------------الملح في الماء وانطلق- هاربا فيقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله------- يتواري به يهودي ا---------------لا انطق الله ذل-------ك الشء ولا حجر ولا شجر ولا حاءط ا-----------------------------------لا الغرقدة فانها من شجرهم -لا تنطق --الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر الشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له يا رسول الله كيف يصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها في هذا الايام الطوال ثم صلوا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مري--------------م في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب-	120	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms294	false	-695670939208618148	0	164	0	825	1524	300	يا رسول الله فاين المسلمون يومءذ قال-------------------- ببيت- المقدس يخرج اليهم حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فتقام الصلاة فيقال له صل-- الصبح فاذا كبر ودخل نزل عيسي -بن مريم عليه السلام فاذا راه الرجل عرفه فيرجع ف---------------يمشي القهقري فيتقدم عيسي عليه السلام---------- فيضع----- يده بين كتفيه فيقول صل فيتقدم فيصلي عيسي عليه السلام خلفه ثم يقول------------------------------------------------------------ افتحوا الباب ---------ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو ساج وسيف محلي ف-----اذا نظر الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص في النار والملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فل------------------ا يبقي شء مما خلق الله عز وجل يتواري به يهودي لا شجر ولا حجر الا انطق الله عز وجل ذلك الشء -لا شجر ولا حجر الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم فلا تنطق يومءذ قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون عيسي -بن مريم عليهما السلام في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب	294	8424281142408786567	490	641.5	379	1342	36.51266860961914	75	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown
JK009214-ara1.ms121	true	-4403279009242983734	0	88	0	471	1576	300	ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك------- الصدقة ف---لا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في فم الحية فلا تضره وتنفر الوليد -الاسد فلا يضر-------------------------ها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله عز وجل وتضع اوزارها وتسلب قريش--------------- ملكها---------- وتكون الارض كفاثور الفضة تنبت نب-تها ب-----------------عهد ادم حتي-------- يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبع---------------------------هم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس ب--دريهمات	121	5676216683221915862	JK000481-ara1.mARkdown.ms294	false	-695670939208618148	164	258	825	1336	1524	300	ويقتل الخنزير وتضع الحرب اوزارها وترفع الصدقة حتي لا يسعي علي شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع جمة كل ذي ج-مة حتي يدخل الوليد يده في في الحنش فلا يضره ويلقي الوليدة الاسد فلا يضره ويكون في الابل كانه كلبها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من الاسلام ويسلب------------------------------------------------- الله عز وجل الكفار----------------- ملكهم فلا يكون ملك الا الاسلام وتكون الارض كناثور الفضة تنبت نباتها كما كانت تنبت علي عهد ادم عليه السلام يجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم والنفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات	294	8424281142408786567	347	540.0	278	587	59.114139556884766	49	JK009214-ara1	JK000481-ara1.mARkdown