id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009208-ara1.ms64	false	4116853491063484687	249	275	1245	1394	1511	300	اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحل--------------ا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمعنا---- مقالتكم وعرفنا قراب-------------تكم ف------------------------لكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا رجعتم	64	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms00974	true	3137647088606123445	0	35	0	202	1574	300	اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف-- قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	974	-7012536273894343423	143	252.0	117	204	70.09803771972656	21	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms64	false	4116853491063484687	235	275	1181	1394	1511	300	ايهم انت قال-------- عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم فادنا--ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحل--------------ا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمعنا---- مقالتكم وعرفنا قراب-------------تكم ف------------------------لكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا رجعتم	64	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms00977	true	-8463467664104342259	15	73	73	383	1555	300	ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادنه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف-- قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	977	-7012536273894343423	197	334.5	158	312	63.14102554321289	30	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms13	false	2527685321903006722	171	271	841	1337	1479	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ----------------------------------------------------------هذا الشعر للاقيشر كذلك ذكر ابن قتيبة والاصبهاني وهو ثابت في ديوان الاقيشر والاقيشر لقب غلب عليه لانه كان احمر اقشر واسمه المغيرة بن عبد الله بن معرض من بني اسد بن خزيمة يكني ابا معرض شاعر اسلامي فاما ايمن فهو ايمن بن خزيم بن الاخرم ابن شداد بن عمرو بن فاتك الاسدي وخريم له صحبة وهو ممن اعتزل الجمل وصفين وما بعدهما من الاحداث وكان ايمن فارسا شريفا وكان يتشيع وكان به وضح وفي هذا الشعر اتاني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الشعري وقد جنح النسر	13	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms03366	true	852045089511446745	80	113	400	567	1488	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهيمن نارها طروقا ولا صلي علي طنجها جفر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني بها يحيي وقد نمت نومة وقد غابت الجوزاء وانحدر النسر	3366	-7012536273894343423	97	-45.5	76	554	17.50902557373047	19	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms05	false	2886348892759794288	31	131	140	651	1541	300	للعباس بن الوليد بن عبد الملك ابياتا قالها لمس-----------------------------------لمة بن عبد الملك اولها ----------------------الا تقني الحياء ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا الشعر لعبد الرحمن بن الحكم يعاتب به مروان بن الحكم اخاه بلا اختلاف ولم يكن العباس بن الوليد شاعرا انما كان رجلا بءيسا وهو فارس بني مروان وانما كتب العباس بهذا الشعر متمثلا لم يغير منه الا الكنية وعبد الرحمن بن الحكم شاعر متقدم وهو الذي كان يهاجي عبد الرحمن بن حسان رضي الله عنهما وفي هذه الابيات كقول المرء عمرو في القوافي لقيس حين خالف كل عذل عذيرك من خليلك من مراد اريد حباءه فيريد قتلي	5	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms10250	true	-3276737834107517139	76	148	375	735	1470	300	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان يتهم في دينه وهو الذي كان علي مقدمة عمه مسلمة بن عبد الملك يوم العقر وهو القاءل لمسلمة الا تقني الحياء ابا سعيد وتقصر عن ملاحاتي وعذلي فلولا ان اصلك حين ينهي وقومك كان من فرعي واصلي واني ان رميتك هضت عظمي ونالتني اذا نالتك نبلي لقد انكرتني انكار خوف يضم حشاك عن شرب واكلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كقول المرء عمرو في القوافي-------------------------------------------- اريد حياته ويريد قتلي	10250	-7012536273894343423	143	4.5	114	704	20.3125	23	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms29	false	-2604906755939701293	248	284	1238	1421	1499	300	دخلت علي معاوية بن حرب وذلك اذ يءست من الدخول وما نلت الدخول عليه حتي حللت محله الرجل الذليل واغضيت الجفون علي قذاها ولم اسمع الي قال وقيل فادركت الذي املت منه بمكث والخطاء مع العجول	29	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms13790	true	-4334688840305752018	205	241	999	1182	1471	300	دخلت علي معاوية بن حرب وذلك اذ ايست من الدخول وما نلت الدخول اليه حتي حللت محله الرجل الذليل واغضبت الجفون علي فداها ولم اسمع الي قال وقيل فادركت الذي املت منه بمكث والخطا زاد العجول	13790	-7012536273894343423	173	336.0	138	183	94.5355224609375	31	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms07	false	-2681311263422523973	0	136	0	657	1479	300	بن اذينة الفقيه المحدث وو--------------------قفت عليه امراة فقالت ---انت الذي يقال فيه الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيتين لا والله ما خرجا من قلب سليم واذينة لقب لابيه واسمه يحيي بن مالك بن الحارث الليثي وكان عروة شاعرا غزلا من شعراء اهل المدينة وثقة ثبتا روي عنه مالك وغيره من الاءمة رضي الله عنهم قال مالك حدثني عروة بن اذ---------------------------ينة قال خرجت مع جدة لي عليها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها تسال عبد الله بن عمر رضي الله عنه فخرجت معه فسال عبد الله رضي الله عنه فقال له مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت وعروة هو القاءل ايضا قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	7	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms15410	true	-6590318871966866013	87	184	433	904	1461	300	بن اذينة وكان من الثقات روي عنه مالك بن انس وقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال ل-ه الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم اتبرد هذا بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء يتقد قال وانا الخراءطي نا الحسن بن علي الوراق عن عبدالرحمن بن حبيب قال وقفت امراة عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عروة بن اذينة فقالت له انت عروة بن اذينة قال نعم قالت الست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءل ق-----الت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	15410	-7012536273894343423	233	226.0	183	864	26.967592239379883	44	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms56	false	-6370791415177954736	276	300	1431	1553	1553	300	قول المنصور لجرير بن عبد الله القسري اني لاعدك لامر كبير فقال يا امير المءمنين قد----- اعد الله لك مني قلبا معقودا بنصيحتك ويدا-	56	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms20690	true	-5262541452256655310	235	259	1182	1304	1520	300	قال المنصور لخالد بن عبد الله القسري اني -اعدك لامر كبير فقال يا امير المءمنين ان الله اعد----- لك مني قلبا معقودا بنصيحتك ويدا	20690	-7012536273894343423	109	187.0	87	128	85.15625	18	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms40	false	5971942533676446435	155	231	759	1113	1453	300	ولو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في العمر قسما لزاءر لجاد له بالشطر من حسناته اسقط ابو علي رحمه الله من هذا الشعر ما اخل بمعناه فصار فيه مطعن علي الشاعر وهو قد احسن التخلص فقال ولو لم يجد في العمر قسما لزاءر وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركه- في صومه وصلاته وكان من خبر هذا الشعر ان بكرا قصد--- مالك بن طوق	40	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms22353	true	515754073127525142	179	222	879	1082	1469	300	ولو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في العمر قسما لساءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه واشركنا في صومه وصلاته وقول ابي جعفر محمد بن يزيد الاموي في مالك بن طوق	22353	-7012536273894343423	164	289.5	126	358	45.810054779052734	33	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK009208-ara1.ms41	false	249774149238757662	71	159	347	805	1521	300	السدم الملوي راسه ليقود من اهل الحجاز بريما اتريد عمرو بن الخليع ودونه كعب اذا لوجدته مرءوما ان الخليع ورهطه في عامر كالقلب البس جءجءا وحزيما لا تغزون الدهر ال مطرف لا ظالما ابدا ولا مظلوما قزم رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرق تخال نجوما ومخرق عنه القميص تخاله وسط البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس زعيما لن تستطيع بان تحول عزهم حتي تحول ذا الهضاب يسوما ان سالموك فدعهم من هذه وارقد كفي لك بالرقاد نعيما قوله لا ظالما ابدا	41	3707642249997025248	JK000916-ara1.mARkdown.ms26986	true	-2795848708040472905	218	268	1081	1339	1518	300	السيد الملوي راسه لينال من اهل الحجاز بريما لينال عمرو بن الخليع ودونه كعب اذا لوجدته مرءوما ان الخليع ورهطه من عامر كالقلب البس جءجءا وحزيما لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما ابدا وان مظلوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سالموك فدعهم من هذه وارقد كفي لك بالرقاد نعيما هبلتك امك لو اردت -	26986	-7012536273894343423	224	418.0	178	458	48.90829849243164	38	JK009208-ara1	JK000916-ara1.mARkdown