id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009207-ara1.ms16	true	-5570802848318142310	64	237	344	1173	1490	300	حدثنا علي بن حرب قال ث--نا محمد بن عمارة القرشي قال ث--نا مسلم بن خالد الزنجي قال ثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لما انطلق عبد المطلب بابنه عبد الله ليزوجه مر به علي كاهنة من اهل تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت يا ---فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك م-ءة من الابل فقال عبد الله من الرجز------------ اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه ثم مضي مع ابيه فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم ان نفسه دعته الي ما دعته اليه الكاهن-ة فاتاها فقالت يا ---فتي ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت---------------------------------------- والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يمون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد ثم انشات فاطمة تقول من الكامل اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور يضء له- ما حوله كاضاءة البدر -ورجوتها فخرا ابوء به ما كل مادح زنده يوري	16	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms012	false	8097276682162947572	117	293	579	1412	1447	300	حدثنا علي بن حرب قال حدثنا محمد بن عمارة القرشي قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن -----ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لما خرج عب--د المطلب بابنه عبد الله ليزوجه مر به علي كاهنة من اهل تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية فرات---- النبوة في وجه عبد الله فقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله والحل لا حل فاستبينه اما الحرام فالممات دو---------------------نه فكيف بالامر الذي تبغينه ثم مضي مع ابيه فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم ان نفسه دعته الي ما دعته اليه الخثعمية فاتاها فقالت له يا فتي ما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب واقمت عندها ثلاثا قالت اني والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يسيره حيث ا-حب ثم قال-ت فاطمة بنت مر---------------------------- فتلالات بحناتم القطر اني رايت مخيلة لمعت ما حوله كاضاءة البدر فلما تها نورا يضيء له ما كل قادح زنده يوري	12	2555101879662350161	685	1212.5	531	895	76.53631591796875	130	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms16	true	-5570802848318142310	251	295	1242	1465	1490	300	بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتايل قد ميثت له بدهان- وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته لتواني فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة	16	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms013	false	-3926443238275143794	6	50	32	253	1495	300	بني هاشم قد غادرت من اخيكم قناديل قد شبت له بدهان كما غادر المصباح عند خموده بحزم ولا ما فاته لتواني وما كل ما يحوي الفتي من تلاده سيكفيكه حدان يعتلجان--- فاجمل اذا طالبت امرا فانه واما يد مبسوطة ببنان سيكفيكه اما يد مقفءلة	13	2555101879662350161	148	217.5	114	224	66.07142639160156	26	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms19	true	7897212621020895890	201	300	1024	1501	1501	300	حدثنا علي بن حرب قال --ثنا ابو ايوب يعلي بن عمران من ال جرير بن عبد الله البجلي قال حدثني مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه واتت له خمسون وم-ءة سنة قال لما كان ليلة ولد----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع- عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوه وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ذلك ف---صبر عليه تشجعا ثم راي انه لا يدخر ذلك عن مرازبته فجمعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث-	19	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms013	false	-3926443238275143794	133	228	679	1142	1495	300	حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابو ايوب يعلي بن عمران من ال جرير بن عبد الله قال -------حدثني مخزون بن هاني المخزومي عن ابيه واتت له خمسون وماءة سنة قال لما كان ليلة ولد فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربعة عشر- شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك -الف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري هاله ما راي فتصبر عليه تشجعا ثم عيل صبر----------------------ه فجمعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث	13	2555101879662350161	421	759.5	333	495	85.05050659179688	76	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms20	true	6711441275964375557	0	76	0	369	1476	300	اليهم فلما اجتمعوا عنده قال -تدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينا هم ك---ذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران فازدادوا غما الي غمة ثم اخبرهم ما راي وما هاله فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ارض-- العرب وكان اعلمهم في انفسهم فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك	20	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms013	false	-3926443238275143794	228	300	1142	1495	1495	300	اليهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينماهم علي ذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النار-- فازداد-- غما الي غمه ثم اخبرهم ب-------ما هاله فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة----- ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء----- هذا يا موبذان قال حدث يكون من ناحية العرب وكان اعلمهم في انفسهم فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك-	13	2555101879662350161	336	606.5	266	375	89.5999984741211	63	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms20	true	6711441275964375557	76	300	369	1476	1476	300	الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بع-د المسيح بن عمرو بن حنان بن نفيلة الغساني فلما ورد عليه- قال له الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك او ليسالني عما احب فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بالذي وجه ا-ليه فيه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم يرد اليه سطيح جوابا فانشا يقول من الرجز يا فاصل الخطة اعيت من وم-ن اتاك سيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ازرق م--هم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن يجوب في الارض علنداة شجن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن ترفع بي وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فلما سمع سطيح شعره رفع راسه ي----قول عبد المسيح علي جمل مشيح---- اتي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت-	20	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms014	false	-5480558103439661024	0	230	0	1148	1510	300	الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حسان بن فض-لة الغساني فلما ورد عليهم قال--- الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك او ليسالني عما احب فان كان عندي منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فاخبره بالذي وجهه ال----يه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سطيح قال فاته فسا-له عما سالتك عنه ثم ا-تني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الموت و-سلم عليه وكلمه فلم يرد عليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول ام فان قار لام سار الغبن اتاك شيخ الحي من ال شبن وامه من ال ذيب بن حجن رسول قبل العجم يسري للوسن لا يرهب المرعد ولا ريب الزمن حتي اتي عاري الحامي والقطن فانه احتجب من حصن سكن اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاصل الخطة اعتبر ومن ازرقا منهم النار صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبد--------------------------ن يجوب في الارض علنداه شج----------------------------ن ترفعني- وجنا وتهوي بي وج---------------------------ن تلفه في الريح بوغاء الدمن ف---------------------------لما سمع سطيح شعره رفع راسه وهو يقول عبد المسيح علي جمل يسيح جاء الي سطيح وقد وافي علي الضريح بعثك ملك شاهي---ان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغارت بحيرة ساوة وخمدت	14	2555101879662350161	908	1662.5	723	1274	71.2715835571289	159	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms21	true	1599972352015613726	40	130	188	657	1461	300	فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور والناس اولاد علات فمن عملوا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان يروا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملك---- كانت امور وامور فملك منهم عشرة----- في اربع سنين وملك الباقون الي---- خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه حدثنا عبد الله بن محمد	21	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms015	false	-6113017932854659296	0	69	0	342	1436	300	فربما ربما اضحوا بمنزلة م--------------------------نهم اخو الضرح بهرام واخوتة------------------------ والناس اولاد علات لمن علموا------------------------ وهم بنو الام اما ان راوا نسبا------------------------- والخير والشر مقرونان في قرن قال-------------------- فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بم--قالة-- سطيح فقال ------ما ان يهلك مني اربعة عشر ملكا قد كانت ا------مور فهلك----- عشرة منهم في اربع سنين وملك الباقون الي اخر خلافة عثمان وبه قال اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمد	15	2555101879662350161	283	405.5	222	482	58.71369171142578	42	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms24	true	-6270825958172638884	55	300	270	1477	1477	300	حدثنا علي بن حرب قال حدثنا-------- عثمان بن حكيم قال --ثنا عمرو-- بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن عبد الله بن عباس قال لما ظهر سيف بن ذي يزن قال ابو المنذر واسمه النعمان ---------------------بن قيس ---------علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بسنتين اتته وفود العرب وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه واتاه فيمن اتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا هو في راس غمدان الذي ذكره امية بن ابي الصلت في قوله من البسيط---------- اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له ان كنت ممن ي-تكلم بين -يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله------- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله و-بسق فر-عه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي يخصب به البلاد وراس العرب الذي له تنقاد وعمومها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال وايهم-	24	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms052	false	-4959388042248054122	14	256	71	1279	1507	300	حدثنا علي بن حرب قال حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا -مروان بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب عن -------ابي صالح عن اب--------ن عباس قال لما ظهر ا---بن ذي يزن قال ابو المنذر واسمه النعمان بن سيف وقال التنوخي ابن قيس ثم اتفقا علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-بسنتين اتته وفود العرب وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه واتاه فيمن اتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد وا-ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا هو في راس غمدان الذي ذكره امية بن---- الصلت في راس غمدان دار منك محلالا اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا ود-----------------------------خل عليه الاذن و-خبره بمكانهم فاذن لهم فدخل عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال--- ان كنت فيمن تتكلم بين ايدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسبقت فروعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعنمالك العرب وربيعها الذي تخصب به------- وراس العرب الذي له ت-قاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من هم سلفه ولم يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي -بهجنا من كشف- الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزية قال وايهم	52	2555101879662350161	1100	2007.5	876	1276	86.20689392089844	201	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms25	true	4039509731589505786	0	43	0	228	1554	300	انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن---- فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم	25	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms052	false	-4959388042248054122	256	300	1279	1507	1507	300	انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن مني فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومتاح--ا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف مكان-كم وقبل وسيلتكم فانتم-	52	2555101879662350161	218	411.0	176	232	93.96551513671875	40	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms25	true	4039509731589505786	43	300	228	1554	1554	300	اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض ----------من سر علمي ما ان لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الل-----------ه فان الله------- بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد- مولود- بتهامة غلام- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ا-بت بخير ما اب به وافد ولولا هيبة الملك-------- واعظامه لسالته من سار--ه اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد له- واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه---- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه -يذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به- كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري با-فصاح فقد وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب-	25	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms053	false	-7994813026422677861	0	268	0	1376	1528	300	اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحبا -اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود واقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه فاخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك امرا من سر علمي ما ان لو يكون غيرك لم ابح به ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك عليه- فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله عز وجل فيه فان الله عز وجل بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولدت مولودا بتهامة غلاما بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر ما اب به وافد ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لنالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض وتستبيح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري يا فصاح فقد وضح لي بعض الايضاح -قال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب	53	2555101879662350161	1303	2476.5	1048	1380	94.4202880859375	228	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms26	true	-571364432977926378	0	31	0	150	1516	300	فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك ثلج صدرك وعلي امرك فقد احسست--- شيءا مما ذكرت لك قال ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من	26	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms053	false	-7994813026422677861	268	300	1376	1528	1528	300	فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسنت لي شيءا مما ذكرت لك قال ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من-	53	2555101879662350161	145	275.0	115	153	94.771240234375	28	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
JK009207-ara1.ms26	true	-571364432977926378	31	283	150	1427	1516	300	كراءم قومه امنة بنت وهب فجاءت بغلام سم-ته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك -ما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلكم النفاسة من ان تكون لهم الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباري فهم فاعلون او ابناءهم ولولا اني اعلم--- الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير ي-ثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب---- استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولا وطءت اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك من- غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبم-ءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك --------فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له -متي -----ذلك قال سيعلم ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس من الوافر جلبنا النصح تحقبه المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مراقعها تغالي الي صنعاء من فج عميق تءم بنا ابن ذي يزن وتفري ذوات بطونها ام الطريق وترعي في مخايله بروقا مواصلة الوميض الي بروق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما واقعت صنعاء حلت	26	1503275962563750926	Zaydiyya0000131-ara1.ms054	false	-7105286899248678346	0	259	0	1314	1519	300	كراءم قومي امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه ق-ال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك- الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون و--ابناءهم ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب محل استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولو ا--ني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ول--وطءت اسنان العرب عقبه ولكني صارف---- اليك ذلك غير مقص-ر بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبماءة من الابل وحلس م--ن البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطن- رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطن ل-ما يبقي له ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له ومتي يعلم ذلك قال سيعلم ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس ------------------------------------علي اكوار اجمال ونوق ---------------------الي صنعاء من فج عميق------------------------- ذوات بطونها ام الطريق يواصله---------------------- الوميض الي بروق بدار الملك والحسب العتيق جلبنا النصح تحمله المطايا مغلغلة مراتعها تعالي تءم بنا ابن ذي يزن ويقري وترعي من مخاءله بروقا فلما وافقت صنعاء حلت	54	2555101879662350161	1128	2083.5	901	1435	78.60626983642578	200	JK009207-ara1	Zaydiyya0000131-ara1