id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009207-ara1.ms16	true	-5570802848318142310	140	284	693	1402	1490	300	اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه ثم مضي مع ابيه فزوج-----ه امنة بنت وهب بن--------------------------------------------------- عبد مناف بن زه-------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فاقام عندها ثلاث------------ا ثم ان نفسه دعته الي ما دعته اليه الكاهنة فاتاها فقالت يا فتي ما صنعت بعدي -------------------فاخبر--ها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يمون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد ثم انشات فاطمة تقول من الكامل اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور يضء له ما حوله كاضاءة البدر ورجوتها فخرا ابوء به ما كل مادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقلت فاطمة ايضا من الطويل------------------------------------------------------------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتايل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته لتواني فاجمل	16	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms008	false	420969157242572919	0	139	0	656	1429	300	اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه و--مضي مع ابيه فزوجه ابوه امنة فظل عندها يوما وليلة فحملت بالنبي صلي الله عليه واله ثم انصرف عبد الله ومر بها فلم ير بها حرصا علي ما قالت اولا فقال لها عند ذلك مختبرا هل لك فيما قلت لي فقلت لا قالت قد كان ذاك مرة فاليوم لا فذهبت كلمتاهما مثلا ثم قالت اي شء-------------------------------------------------- صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة فبت عندها فقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما س--لبت وما تدري ثم قالت رايت في وجهك نور النبوة فاردت ان يكون في وابي الله ان يضعه الا حيث يحب ثم قالت بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبو-ه فتاءل قد ميثت له بدخان وما كل ما يحوي الفتي من نصيبه بحرص ولا ما فاته بتواني ويقال	8	4251926942471517944	315	466.0	241	962	32.74428176879883	53	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms20	true	6711441275964375557	139	296	668	1454	1476	300	خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح -قال فاته فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم علي----------------------------------ه وكلمه فلم يرد اليه سطيح جوابا فانشا يقول من الرجز--------- يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك سيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق مهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض--- الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن يجوب في الارض علنداة شجن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن ترفع بي وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فلما سمع سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح---- اتي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة----- وانتشرت في --بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا------------------وة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة	20	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms032	false	-2878534896022847698	75	181	375	919	1554	300	خال لي ب----------الشام يقال له سطيح فقال جهزوه فلما قد----------------------------------------------------------------------------------------م علي سطيح وجده قد احتضر فناداه فلم يجبه وكلمه فلم يرد عليه فقال عبد المسيح اصم لم يسمع غطريف اليمن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سن------------------------------------------------ن ابيض فضفاض من الردا- والبدن رسول قيل العجم يهوي للوث-------------------------ن لا يرهب الوعد ولا ريب الزمن فرفع اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبدان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي اقتحمت الوادي وانتشرت في البلاد----- عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاض وادي السماوة وظهر صاحب الهراوة ------------------	32	4251926942471517944	398	600.0	314	862	46.17169189453125	60	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms21	true	1599972352015613726	2	116	9	589	1461	300	وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفز عنك تفريق ونغيير ان يمس ملك---- ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار- دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن عملوا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان يروا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره بما قال له سطيح------- فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملك كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع-- سنين وملك	21	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms032	false	-2878534896022847698	192	291	982	1498	1554	300	وكل-ما هو ات ات ثم ق----------------ال عبد المسيح------------------------------ شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهار--------------------------------------------------ير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور فربما اصبحوا منها بمنزلة تهاب صولتهم الاسد المهاصير حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرح ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومه-------------------------------------------------------جور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور ثم ات-----------------ي كسري فاخبره فغمه ذلك وهاله ثم تعزي فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فهلكوا كلهم------ في اربعين سنة وقال -	32	4251926942471517944	338	535.5	270	699	48.354793548583984	55	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms24	true	-6270825958172638884	80	164	381	779	1477	300	صالح عن عبد الله بن عباس قال----------- لما ظهر سيف بن ذي يزن قال ابو المنذر واسمه النعمان بن قيس علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب--------- وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه واتاه فيمن اتاه----- وفد قريش -فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس------------------ وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا هو في راس----------- غمدان الذي ذكره امية بن ابي الصلت	24	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms013	false	-7575705008888555595	26	94	140	474	1571	300	قال اب------------ن عباس رضي الله عنهما لما ظفر سيف بن ذي يزن ب---------------------------------------الحبشة وذلك بعد مولد النبي عليه السلا-----------م بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان م----ن بلاءه وطلبه بثار قومه فاتي وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس واسد بن عبد العزي وعبد الله بن جذعان---------------------------------- فقدموا عليه و----------هو في قصر له يقال له غمدان وله يقول ابو--------- الصلت	13	4251926942471517944	229	316.5	177	453	50.551876068115234	38	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms24	true	-6270825958172638884	169	256	802	1265	1477	300	هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله احلك- ايها الم-----لك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذ------خا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي--- يخصب به البلاد وراس العرب الذي له تنقاد وعمومها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه	24	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms013	false	-7575705008888555595	183	300	925	1571	1571	300	هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فطلبوا--- الاذن عليه---------- فاذن لهم فدخلوا فوجدوه متضمخا بالعبير وعليه بردان اخضران قد اتزر باحدهما وارتدي بالاخر وسيفه بين يديه والملوك عن يمينه وشماله وابناء الملوك والمقاول فدنا عبد المطلب واستاذنه في الكلام -قال له قل فقال---------------------------------------------------- ان الله تعالي ايها الملك احلك محلا رفيعا صعبا منيع------ا باذخا شامخا وانبتك منبتا طابت ارومته وقرت جرثومته ونبل اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به تخصب وملكها الذي اليه ي------------نقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تلجا اليه-	13	4251926942471517944	328	543.0	262	731	44.87004089355469	45	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms24	true	-6270825958172638884	256	299	1265	1472	1477	300	العباد سلفك خير سلف وانت لنا من-هم خير خلف فلن يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خ-------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة قال	24	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms014	false	-2309074748321042757	0	42	0	207	1540	300	العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف ولم-------------------- يهلك من انت خلفه ولم يخمل منهم سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزية قال	14	4251926942471517944	182	346.0	144	227	80.17620849609375	34	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms25	true	4039509731589505786	0	300	0	1554	1554	300	انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ------ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهل-ا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزل---------------------ا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود-------------------- فاقاموا------ شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني----------------- مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض من---- سر علمي ما ان لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك------ مطويا حتي ياذن الل----ه فان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مثلك-------------- سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة -قال -عبد الم--طلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به واف---د ولولا هيبة الملك واعظامه لسالته من ساره اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد له واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه -يذل بهم اعداءه -----------------------يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله -----فصل وحكمه -----عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال عبد المطلب ايها الملك عز جد--ك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير كذب-	25	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms014	false	-2309074748321042757	43	298	211	1533	1540	300	انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم --------فادناه وقربه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهيلا وملكا سبحلا يعطي عطاء جزلا وكان اول من تكلم بها قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم لك-------------------------م الكرامة ما اقمتم والحبا -اذا ظعنتم ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا ببابه شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة ف----دعا بعبد المطلب من بينهم فاخلاه وادناه مجلسه و---------قال يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي امرا-------------------------------------------------------- فليكن عندك مصونا مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امره فقال عبد المطلب----------- مثلك ايها الملك من سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم--- الدعامة الي يوم القيامة فقال ايها الملك قد اتيت بخب--------------ر ما اتي بمثله احد ولولا هيبة الملك واجلاله لسالته من ساري -----ما ازداد به سرورا قال----------- هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه احمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولد سرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتح بهم كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض يخمد الاديان و---------يكسر الاوثا--------------ن ويعبد الرحم-------------ان قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ايها الملك دام ملكك وعلا كعب--------------------ك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح--- بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب -جده غير كذب	14	4251926942471517944	1091	1820.0	873	1702	64.10105895996094	177	JK009207-ara1	Shia003704-ara1
JK009207-ara1.ms26	true	-571364432977926378	2	224	8	1132	1516	300	المطلب ساجدا فقال----------- ارفع راسك ثلج صدرك وعلي امرك فقد احسست شيءا مما ذكرت لك قال----------- ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفي-----قا فزوجته كريمة من كراءم قومه--------- امنة بنت وهب------------ فجاءت بغلام سمته محمدا فما---------------------------ت ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال ابن ذي يزن ان الذي قلت- لك -ما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن-- ان تدخلكم النفاسة من ان تكون لهم الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباري فهم فاعلون او ابناءهم ولولا اني اعلم--- الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير -يثرب دار ملكي فا---ني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولا وطءت اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك م----ن غير تقصير---- بمن معك ثم امر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد وعشر- اماء وبمءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش- مملوء عنبرا-------------------- وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال--- اذا حال الحول فاتني فما----------------------------------ت ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره	26	1503275962563750926	Shia003704-ara1.ms015	false	-2081826416963952000	0	237	0	1176	1491	300	المطلب ساجدا -قال ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك قال عبد المطلب ايها الملك كان لي ابن -كنت له مح-با وعليه حذرا مشفقا فزوجته كريمة من كراءم قومه يقال لها امنة بنت وهب بن عبد مناف فجاءت بغلام بين كتفيه شامة وفيه كلما ذكرت من علامة مات ابوه وامه فكفلته انا وعمه -قال ابن ذي يزن ان الذي قلته لك كما قلت فاح-فظ -ابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امنهم ان يدخلهم النفاسة من ان يكون لك- الرءاسة في-بغون لك الغواءل وينصبون لك الحباءل وهم فاعلون او ابناءهم ولولا اني اعلم ان الموت مدرك-ي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مهاجرته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار مهاجرته وبيءة نصرت-----------ه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت علي حداثة سنه امره و--اوطات رقاب- العرب كعبه ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم امر لكل واحد منهم بعشرة اعبد وعشرة اماء سود و-----------------------------خمسة ارطال مسكا--------------- وكرشا مملءة عنبرا وحلتين من حلل اليمن وامر لعبد المطلب ب-----اضعاف ذلك وقال له اذا حال الحول فاتني بما يكون من امره فما حال الحول حتي مات ابن ذي يزن ف------------------كان عبد المطلب--------- يقول يا معشر قريش لا يغبطني احد منكم ب-----عطاء الملك فانه الي نفاد -لكن ليغبطني بما -بقي لي ولعقب--------ي ذكره	15	4251926942471517944	918	1472.5	724	1294	70.94281005859375	140	JK009207-ara1	Shia003704-ara1