id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009207-ara1.ms19	false	7897212621020895890	212	291	1072	1455	1501	300	من ال- جرير بن عبد الله البجلي قال--------------------------------------------- حدثني مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه واتت له ------خمسون ومءة سنة قال لما كان --ليلة ولد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف --عام وغاضت بحيرة ساوه وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ذلك ف-صبر عليه تشجعا ثم راي انه لا يدخر ذلك عن	19	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0027	true	-7417747449137737836	213	300	1139	1579	1579	300	من ولد جرير بن عبد الله البجلي مذكور في ترجمة شيخه مخزوم ولم ار من افرده بترجمة حدثني مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه-واتت له ماءة وخمسون سنة------قال لما كان الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف العام-وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ذلك وتصبر عليه تشجعا ثم راي ان- لا يدخر ذلك عن-	27	-4488951737302913030	362	639.0	288	450	80.44444274902344	63	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms20	false	6711441275964375557	11	176	58	853	1476	300	الا ان يخبرنا الملك فبينا هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران فازدادوا غما الي غمة ثم اخبرهم ما راي وما هاله فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان قال حدث يكون في ارض العرب وكان اعلمهم في انفسهم--------------------------- فكتب -----عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه ا-----ليه بع-د المسيح بن عمرو بن حنان بن نفيلة الغساني فلما ورد عليه قال له الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليخبرني الملك او ليسالني --------------عما احب فان كان عندي منه علم والا اخبرته ب--------------من يعلمه---- فاخبره بالذي وجه اليه فيه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاته- فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج------- عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم يرد اليه سطيح جوابا فانشا	20	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0028	true	7808302736436092777	142	297	735	1492	1507	300	الا ي---خبرنا الملك فبينا هم كذلك اذ اتاه----- كتاب بخمود النار-- فازداد-- غما الي غمه ثم اخبرهم ب-------ما هاله فقال الموبذان -انا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة----- ثم قص عليه رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان-------------------------- وكان اعلمهم في انفسهمقال حدث يكون من ناحية العرب فكتب كسري عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه قال فارسل اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بقيلة الغساني فلما قدم عليه قال--- الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال----------------- ليسالنياو يخبرنيالملك عما احب فان كان عندي منه علم -----اخبرته والا دللته علي من يعلمه قال فاخبره بما راي ف-----------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سطيح قال فاذهب فاساله وا-----------------تني بتاويل ما عنده فنهض عبد المسيح حتي قدم ع--لي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وحياه فلم يحر---------- جوابا فانشا	28	-4488951737302913030	627	1030.0	492	873	71.82130432128906	109	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms20	false	6711441275964375557	178	300	861	1476	1476	300	الرجز يا فاصل الخطة اعيت من وم------------------------ن اتاك سيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق مهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسن يجوب في الارض علنداة شجن لا يرهب الرعد ولا ريب الزم-------------------------ن ترفع بي وجنا- وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح -بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فلما سمع سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيح ات-----------------ي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت-	20	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0029	true	-5571875473159937774	20	293	98	1557	1592	300	العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه غضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن قوله اصم بهمزة الاستفهام والبناء للمفعول قوله ام يسمع غطريف اليمن الغطريف السيد قوله فاد اي مات وفي بعض المصادر فاز قوله فازلم به شاو العنن فازلم ذهب مسرعا وشاو العنن اعتراض الموت قوله بهم الناب اي حديدة قوله فضفاض الرداء والبدن الفضفاض الواسع وسعة الرداء والبدن كناية عن سعة الصدر وكثرة العطاء قوله رسول قيل القيل الملك وللوسن يريد الرءيا التي راها--- لا يرهب الرعب ولا ريب الزمن يجوب في الارض علندات شجن ترفعني- وجنات وتهوي بي وجن حتي اتي عالي الجاجي والعطن تلفه--- الريح وبوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال ف----فتح سطيح عينيه ثم قا------ل عبد المسيح علي جمل مشيح قوله يجوب في الارض علندات يجوب يقطع العلندات النوق القوية والشجن الناقة المتداخلة الخلق وفي بعض المصادر شزن وفسرت بالبعير الذي اعياه الحفا قوله وتهوي بي وجن الوجن الارض الغليظة الصلبة قوله الجاجي جمع جءجء وهو الصدر ويطلق ايضا علي عظام الصدر والعطن ما بين الفخدين قوله وبوغاء الدمن البوغاء التراب الناعم وما تجمع منه وتلبد ويقال له الدمن ومنه في الاثر اياكم وخضراء الدمن قوله كانما حثحث اي حث بالاسراع والحضن الجنب وثكن بالتحريك اسم جبل في الحجاز قوله علي جمل مشيح اي جار ومسرع اتي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت	29	-4488951737302913030	558	1003.0	445	1476	37.80487823486328	94	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms21	false	1599972352015613726	2	127	9	644	1461	300	وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفز عنك تفريق ونغيير ان يمس ملك---- ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحو------ا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان------- وسابور وشابور والناس اولاد علات فمن عملوا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان يروا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملك- كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان بن عفان رضي- الله عنه حدثنا عبد ----	21	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0030	true	3771909089318546267	6	147	34	758	1512	300	وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي رحل--ه وهو يقول---------- شمر فانك ماضي اله-م شمير لا يفز-عنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فر-----بما اصبحوا يوما بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور قوله ماضي الهم في بعض المصادر ماضي العزم وفي بعضها الاخر ماضي الدهر وعند الازهري شمر فانك ما عمرت شمير فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره بقول س------طيح فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان بن عفان رحمه الله قوله فلما قدم عبد	30	-4488951737302913030	569	1035.5	454	761	74.7700424194336	98	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms24	false	-6270825958172638884	89	286	418	1404	1477	300	سيف بن ذي يزن قال ابو المنذر واسمه النعمان بن قيس علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه واتاه فيمن اتاه وفد قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاذا هو في راس غمدان الذي ذكره امية بن ابي الصلت في قوله من البسيط اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك ف---------قد اذنا لك فقال عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ال----------له احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك--- منبتا طاب-ت ارومته وعز-ت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي يخصب به البلاد وراس العرب الذي له تنقاد وعمومها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي	24	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0075	true	-5206837270962860645	157	300	785	1555	1555	300	سيف بن ذي يزن فاكرمهم وفضل قريشا عليهم---------------------- وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وكان------------------------------------------------------------------------------------ فيهم عبد المطلب بن هاشم فدخل----------------------------------------------------------------------وا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدنا عبد المطلب فاستاذن---- للكلام فقال له ان كنت ممن تتكلم بين يدي الملوك فتكلم فابتدا الكلام- فقال قوله في بشارة سيف بن ذي يزن اخرج هذه البشارة مسندة اصحاب السير والتاريخ واوردها معلقة من بعدهم ممن صنف في السير والفضاءل والادب هواتف الجنان للخراءطي رقم الملحق بالمنمق لابي سعيد السكري الدلاءل لابي نعيم رقم اعلام النبوة للماوردي تاريخ مكة للازرقي المنتظم لابن الجوزي دلاءل البيهقي تاريخ ابن عساكر الاغاني العقد الفريد البداية والنهاية ان الله جل وجلاله احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك من منبت من عزت ارومته وطابت جرثومته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف ف--------------------لن يهلك من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه اخرج--------------نا اليك الذي-	75	-4488951737302913030	339	492.5	264	1335	25.393259048461914	57	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms25	false	4039509731589505786	0	196	0	1022	1554	300	انت ايها المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم ق-------------ال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم -------------------------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادن-------ي مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض -----من سر علمي ما ان لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الل----ه فان الله بالغ---- امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جس------------يما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة -قال--- عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب ب---ه وافد---- ولولا هيبة الملك واعظامه لسال---------ته من ساره اياي ما ازداد	25	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0076	true	-7614847551695326443	12	300	62	1556	1556	300	انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف قال ابن اختنا قال نعم فاد--------ناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا قوله باذخا اي رفيعا وشرف البذخ عال قوله من عزت ارومته الارومبفتح الهمزة وزن اكول الاصل ومنه قول زهير لهم في الذاهبين اروم صدق وكان لكل ذي حسب اروم قوله لا وفد المرزءة الرزء المصيبة بفقد الاعزة وهو من الانتقاص المعني لا وفد التعزية في المصيبة قوله ابن اختنا انما قال له ذلك لما قيل ان سلمي ام عبد المطلب خزرجية من اليمن من قوم سيف بن ذي يزن قوله ومستناخا سهلا النخ سوق الابل وحثها علي الابراك والمستناخ المكان الذي تنخ فيه الدواب وملكا ربحلا تعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والحبا -اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف قال واجريت عليهم الاموال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلي مجلسه------- ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي -امرا لو كان- غيرك لم ابح به -لكني وجدتك معدنه فاطلعتك طلعه و-ليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ فيه امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خب------------را جسيما وخطبا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الممات للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل المدر زمرا بعد زمر قال اذا ول------د بتهامة غلام به عل------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واعظامه واجلاله لاخبرته من شانه -----ما ازداد-	76	-4488951737302913030	931	1641.0	749	1545	60.2588996887207	155	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms25	false	4039509731589505786	190	300	993	1554	1554	300	لسالته من سار--ه اياي ما ازداد به سرور------------ا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد له واسمه محمد--------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ولدنا---------ه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه -يذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به كراءم الارض ---------------------------يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال--- عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك سار-ي بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح فقال ا---------بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب-	25	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0077	true	6661118708251797367	34	145	185	780	1553	300	لسالته من بشارته اياي فكان في النسخة الثانية تصحيفا قال الملك----- هذا حينه الذي يولد فيه-او قد ولد-اسمه محمد بين كتفيه شامة يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه واعداءه يكيدونه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به-----م الارض يعبد الرحمن ويدحض الشيطان ويكسر الاوثان ويخمد النير---------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال له عبد المطلب ايها الملك عز جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك سارني بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح -قال الملك سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب	77	-4488951737302913030	475	798.0	380	645	73.6434097290039	77	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms26	false	-571364432977926378	0	95	0	467	1516	300	فخر عبد المطلب ساجدا فقال------ ارفع راسك ثلج صدرك وعلي امرك فقد احسست شيءا مما ذكرت لك قال---- ايها الملك---- كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا ف----زوجته كريمة من كراءم قومه امنة بنت وهب--------------------- فجاءت بغلام سم--ته محمدا فمات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك -ما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلكم-- النفاسة من ان تكون لهم الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له	26	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0077	true	6661118708251797367	146	299	784	1546	1553	300	فخر عبد المطلب ساجدا فقال الملك ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرت لك قال نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا -مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه ق-ال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحفظه------ واحذر قوله يعز بهم اولياءه في الاصل يعز به اولياءه ويذل به اعداءه فكان الضمير فيها يعود للنبي صلي الله عليه وسلم ويشكل عليه ما بعده قوله ويضرب بهم الناس والضمير فيها يعود علي الانصار الذين ذكرهم الملك وانهم من قومه وفي جميع المصادر يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرءاسة فينصبون له الحباءل وي-بغون له	77	-4488951737302913030	426	745.5	332	772	55.18134689331055	78	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms26	false	-571364432977926378	97	236	479	1186	1516	300	فاعلون---- او ابناءهم------- ولولا اني اعلم--- الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه--- الافات واحذر عليه--- العاهات لاعلن-------------------------ت علي حداثة سنه امره ولا وطءت اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل- منهم بعش---------------رة اعبد وعشر اماء وبمءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك و--قال اذا حال ال-----------------------------حول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول----------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له متي ذلك قال سيعلم- ولو بعد حين	26	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0078	true	4826982198904168874	1	138	6	702	1482	300	فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه من الافات واحذر عليه من العاهات لاوطات اسنان العرب كعبه ولاعليت علي حداثة سنه امر--------------------------ه ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر اماء وعشرة ار---------------------------------طال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال اءتني بخبره وما يكون من امره عند راس الحول ف----------------------------------------كان عبد المطلب--------- يقول ايها الناس لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي شرفه و--ذكره وفخر------ه فاذا قيل له وما ذاك قال لتعلمن ولو بعد حين	78	-4488951737302913030	555	960.5	443	812	68.3497543334961	96	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms27	false	-4756869785078885510	21	77	92	350	1433	300	محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد فقلت كيف سماك ابوك محمدا فقال -----------سالت ابي عما سالتني عنه فقال---- خرجت رابع اربعة من بني تميم انا من-هم وسفيان بن مجاشع بن دارم واسامة بن مالك بن جندب بن العنبر ويزيد بن ربيعة بن كنانة بن حرقوص ------ابن مازن ونحن نريد ابن جفنة	27	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0078	true	4826982198904168874	222	271	1110	1335	1482	300	محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم------------ كيف سماك ابوك محمدا فقال اما اني قد سالت---- عما سالتني عنه فقال اني خرجت رابع اربعة من بني تميم انا احدهم وسفيان بن مجاشع بن دارم--------------------------------- ويزيد بن عمرو بن خاي-نة بن حرقوص واسامة بن مالك----- نريد ابن جفنة	78	-4488951737302913030	187	303.0	145	280	66.78571319580078	36	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms04	false	8391313189391621017	81	120	392	594	1511	300	نجيي فضربني برجله ثم قال- يا سواد اسمع اقل لك قلت هات قال من السريع-------------------------------------------------------- عجبت للجن وايجاسها ورحلها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها	4	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0084	true	646500325412301377	123	173	604	861	1528	300	ات-- فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب اتاك رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب قال فاستويت قاعدا فادبر وهو يقول عجبت للجن وارجاسها ورحلها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صالحوها مثل انجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها	84	-4488951737302913030	157	266.0	125	259	60.617759704589844	25	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms05	false	-2926468153056130014	0	62	0	299	1457	300	رسول----- من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الدعلب الوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا ربض غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المءمنين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-- وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن غارب قال	5	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0085	true	-5991121860339108380	146	210	763	1070	1558	300	رسول الله من لءي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازار ووسطت بي الزعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا اله غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال	85	-4488951737302913030	281	526.5	219	307	91.53094482421875	54	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1
JK009207-ara1.ms10	false	-7103324894318067500	93	268	446	1328	1472	300	بن مرداس انه كان يغير في لقاح له نصف النهار اذا طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب ع-ليه ثياب بيض مثل اللبن فقال--- يا عباس بن مرداس الم تر ان السماء كفت احراسها وان الحرب--- جرعت انفاسها ولان الخيل وضعت احلاسها وان الدين نزل بالبر والتقوي يوم الاثنين ليلة الثلاثاء مع صاحب الناقة القصوي قال---------------- فرجعت مرعوبا قد راعني ما رايت و---سمعت حتي جءت وثنا لنا يدعي الضماد و------------كنا نعبده ونكلم من جوفه فكنست ما حوله------ ثم تمسحت به وقبلته فاذا صاء-----ح من جوفه يقول ------------------------------------------------من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كامل -------قل للقباءل من --------سلي كل-ها هلك الضماد وفاز اهل المسجد هلك الضماد كان يعبد مرة قبل الصلاة مع ال-نبي محمد ان الذي جا- بالنبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد قال فخرجت مرعوبا حتي اتيت قومي فقصصت عليه- القصة واخبرتهم الخبر وخرجت في ثلاثم-ءة ----من قومي من بني حارثة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمدينة فدخلنا المسجد -فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي يا ع-------------------------------------------------------------باس كيف كان ا----سلامك فقصصت عليه القصة قال فسر بذلك ف-----------------------اسلمت انا و--قوم---ي حدثنا عبد الله	10	1503275962563750926	Shamela0023644-ara1.ms0109	true	-6555098700755970975	16	262	75	1343	1548	300	بن مرداس انه كان يغبر في لقاح له نصف النهار اذ- طلعت عليه نعامة بيضاء عليها راكب وعليه ثياب بيض مثل اللبن فقال لي يا عباس بن مرداس الم تر ان السماء كفت احراسها و---الحرب قد جرعت انفاسها وا-ن الخيل وضعت احلاسها وان الدين نزل بالبر والتقوي يوم الاثنين ليلة الثلاثا- مع صاحب الناقة القصوي قال العباس بن مرداس فرجعت مرعوبا قد راعني ما رايت وما سمعت حتي جءت وثنا لنا يدعي الضماداو يقال الصمادكنا نعبده ونكلم من جوفه فكنست ما حوله وقمصت ثم تمسحت به وقبلته فاذا صاءح يصيح من جوفه -قوله عباس بن مرداس هو السلمي كنيته ابو الهيثم صحابي من المءلفة وممن حسن اسلامه منهم انظر ترجمته في طبقات ابن سعد المعجم لابن قانع اسد الغابة الاصابة المعرفة لابي نعيم الوافي بالوفيات تاريخ ابن عساكر قوله كان يغبر المغبر الطالب للشء قيل له ذلك لحرصه وعنايته في الطلب كانه بذلك يثير الغبا-ر من شدة حرصه في الطلب هلك الضماد وك--------------------------ان يعبد مرة قبل الصلاة علي النبي محمد ان الذي جاء بالنبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد قال فخرجت مرعوبا حتي اتيت قومي فقصصت عليهم القصة واخبرتهم الخبر فخرجت في ثلاثماءة نفر من قومي من بني حارثة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالمدينة فدخلنا المسجد وسلمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اولءك القوم من اصحابي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لي يا عباس كيف كان سبب اسلامك فقصصت عليه القصة وحدثته بالحديث فقال لي صدقت يا عباس واسلمت انا والقوم وسر النبي صلي الله	109	-4488951737302913030	779	1317.0	621	1306	59.64778137207031	131	JK009207-ara1	Shamela0023644-ara1