id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009207-ara1.ms24	true	-6270825958172638884	55	152	270	724	1477	300	حدثنا علي بن حرب --------------------------------------قال حدثنا عثمان بن حكيم قال ثنا عمرو بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن عبد الله بن عباس قال لما ظهر سيف بن ذي يزن قال ابو المنذر واسمه النعمان بن قيس علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب--------- وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه وا----------------تاه فيمن اتاه وفد قريش -فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في --------------ناس من وجوه قريش فقدموا عليه	24	1503275962563750926	Masaha004568Vols-ara1.ms105	false	-5502346504777650095	202	300	1016	1474	1474	300	حدثني علي بن حرب بن محمد بن علي بن حيان بن مازن الطاءي قال حدثني عمر----------------------- بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب ع-------ن ابي صالح عن اب--------ن عباس قال لما ظفر سيف بن ذي يزن--------------- واسمه النعمان بن قيس ب---الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله ص----------------- بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها تهنيه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه وطلبه بثار قومه فاتاه فيمن اتاه وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد بن عبد العزي في اناس من وجوه قريش فقدموا عليه-	105	1898538238360144771	368	626.0	287	532	69.17293548583984	68	JK009207-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009207-ara1.ms24	true	-6270825958172638884	152	300	724	1477	1477	300	صنعاء فاذا هو في راس غمدان ا----لذي ذكره امية بن ابي الصلت في قوله من البسيط- اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فدخل عليه الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله--- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي يخصب به البلاد وراس العرب الذي ل--ه تنقاد وعمومها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة -قال---- وايهم-	24	1503275962563750926	Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	0	239	0	1230	1559	300	صنعاء فاذا هو في راس غمدان وهو الذي ذكره امية بن---- الصلت في قصيدته حيث يقول اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فدخل----- الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال--- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا يسمو الي كبد السماء مصعدا عشرين سقفا سمكها لا يقصر ومن السحاب معصب بعمامة ومن الغمام منطق ومءزر متلاحكا بالفطر منه صخرة والجزع بين صروحه والمرمر لا يطلب الوتر الا كابن ذي يزن في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا انبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسبق فرعه--- اكرم موطن واطيب معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به نخصب------- وراس العرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا لكشف--- الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال سيف وايهم	106	1898538238360144771	696	1282.0	558	1255	55.458168029785156	126	JK009207-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009207-ara1.ms25	true	4039509731589505786	0	60	0	328	1554	300	انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا----- يعطي عطاء جز-لا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا	25	1503275962563750926	Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	239	300	1230	1559	1559	300	انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن ف-دنا -ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ن-حلا يعني يعطي عطاء جزيلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم -نهضوا الي دار الضيافة والوفود واقاموا-	106	1898538238360144771	320	604.0	262	334	95.80838012695312	55	JK009207-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009207-ara1.ms25	true	4039509731589505786	60	300	328	1554	1554	300	شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه واخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض ----من سر علمي ما ان لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله ف-----ان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة -للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مث-----------لك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وافد ولولا هيبة الملك واعظامه لسالته من سار--ه اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد له واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه--- ولدناه مرا------------را والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه -يذل بهم اعداءه يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب-	25	1503275962563750926	Masaha004568Vols-ara1.ms107	false	-6820681162027318020	1	238	4	1211	1507	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المط----------------------------------------لب اني مفض اليك من سر علمي ما--- لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طل-عة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه ف ان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وللناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب----------- مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وافد لو لا هيبة الملك واجلاله لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا ولداه سرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر -المعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح--- بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب	107	1898538238360144771	1140	2151.0	916	1272	89.62264251708984	202	JK009207-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK009207-ara1.ms26	true	-571364432977926378	51	287	247	1452	1516	300	الذي قلت لك --ما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء--- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلكم النفاسة من ان تكون لهم الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباري فهم فاعلون او ابناءهم ولو-لا اني اعلم--- الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولو-لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولا وطءت اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك------------------------- ثم امر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبم-ءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال -----ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك --------فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له متي ذلك قال سيعلم --------ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس من الوافر جلبنا النصح تحقبه المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مراقعها تغالي الي صنعاء من فج عميق تءم بنا ابن ذي يزن وتفري ذوات بطونها ام الطريق وترعي في مخايله بروقا مواصلة الوميض الي بروق فلما واقعت صنعاء حلت بدار الملك والحسب العتيق	26	1503275962563750926	Masaha004568Vols-ara1.ms108	false	6508262597680338239	0	248	0	1254	1538	300	الذي قلت لك لكما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم--- اعداء له ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما قلت- لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك- الرءاسة فيطلبوا لك الغواءل وينصبوا لك الحباءل وهم فاعلون لو انب-ءهم ولو لا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم الباسق ان يثرب استحكام امره واهل نصر-ه وموضع قبره ولو لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطا-ت اسنان العرب عقبه -لكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير لمن معك فعليه مني التحية والسلام ثم امر لكل واحد منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبماءة من الابل وخمس م--ن البرود و-خمسة ارطال من الذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له وما ذلك قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس---------- جلبنا النصح تحمله المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مراقعها تعالي الي صنعاء من فج عميق تءم بنا ابن ذي يزن ومعري ذوات بطونها ام الطريق وترعي عن مخايله يروقا مواصلة الوميض الي بروق فلما وافقت صنعاء حلت بدار الملك والحسب العريق	108	1898538238360144771	1138	2103.5	907	1276	89.18495178222656	192	JK009207-ara1	Masaha004568Vols-ara1