id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009207-ara1.ms25	false	4039509731589505786	83	224	445	1157	1554	300	المطلب اني مفوض -----من سر علمي ما ان لو يكون غيرك---- لم ابح ---به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طليعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله---- فان الله بالغ امره -اني اجد في ---------------الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة قال عبد المطلب ايها الملك مثلك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد مولود بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وافد ولولا هيبة الملك واعظامه لسالته من ساره اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد له واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ول----دناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل	25	1503275962563750926	Hindawi080746828-ara1.ms27	true	-8937881246061187064	211	300	1086	1560	1560	300	المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو------ غيرك كان لم ابح له به ولكني رايتك موضعه فاطلعتك عليه- فليكن مصون-----ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره فاني اجد في العلم المخزون والكتاب المكن---------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خيرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة وبنفسك خاصة----------------------------------------------------------------------------- اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حينه الذي يولد فيه-------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل-	27	-2227954914059817947	411	677.5	331	751	54.72703170776367	63	JK009207-ara1	Hindawi080746828-ara1
JK009207-ara1.ms26	false	-571364432977926378	71	236	346	1186	1516	300	ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن -ان تدخلكم النفاسة من ان تكون لهم الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباري فهم فاعلون او ابناءهم و------------------------------------لولا اني اعلم الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولا وطءت اسنان العرب عقبه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبمءة من الابل وحلتين من البرود وبخمسة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة-------------------- وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل-- له متي ذلك قال سيعلم ولو بعد حين	26	1503275962563750926	Hindawi080746828-ara1.ms28	true	8768811492815702650	66	163	345	830	1484	300	ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امنا ان تدخلهم النفاسة في ان تكون لكم الرياسة في-بغون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون و--ابناءهم ويردف ابن عبد ربه القول ان ابن ذي يزن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر لك----ل منهم بعشرة اعبد وعشر اماء سود و-----------------------------خمسة ار----------------طال فضة وحلتين من حلل اليمن وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ف-----------------------------------------------------------كان عبد المطلب بن هاشم- يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك فانه الي نفاذ ولكن -يغبطني مما يبقي ل---------------ي ذكره وفخره لعقبي فاذا قالوا له وما ذاك قال سيظهر---- بعد حين	28	-2227954914059817947	374	440.5	295	913	40.9638557434082	55	JK009207-ara1	Hindawi080746828-ara1
JK009207-ara1.ms23	false	-1363391992625769081	36	76	182	378	1448	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا من مضي ياتي الي ك ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	23	1503275962563750926	Hindawi080746828-ara1.ms32	true	2766225869491538747	27	66	135	329	1516	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تسعي الاصاغر والاكابر لا يرجعن قومي ال ي-- ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	32	-2227954914059817947	178	345.0	142	196	90.81632995605469	34	JK009207-ara1	Hindawi080746828-ara1