id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009202-ara1.ms043	true	2723464618740255638	74	97	411	512	1632	300	لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه -قال	43	2848295024898321423	Shamela0010512-ara1.ms106	false	-8961307875275965321	43	66	251	353	1503	300	لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه فقال	106	3930829437881041053	101	197.0	78	102	99.01960754394531	22	JK009202-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009202-ara1.ms153	true	-4561338162759125764	123	197	626	1035	1585	300	من طلب جلب ومن جال نال واياك والكسل فانه عنوان النحوس ولبوس ذوي البوس ومفتاح المتربة ولقاح المتعبة وشيمة العجزة الجهلة وشنشنة الوكلة التكلة وما اشتار العسل من اختار الكسل ولا ملا الراحة من استوطا الراحة وعليك بالاقدام ولو علي الضرغام فان جراءة الجنان تنطق اللسان وتطلق العنان وبها تدرك الحظوة وتملك الثروة كما ان الخور صنو الكسل وسبب الفشل ومبطاة للعمل ومخيبة للامل ولهذا قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في المثل من جسر ايسر ومن هاب خاب	153	2848295024898321423	Shamela0010512-ara1.ms240	false	2397777798814778991	227	287	1188	1482	1550	300	من طلب جلب ومن جال نال وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اشتار العسل من اختار الكسل ويقال ---------------------------عليك بالاقدام ولو علي الضرغام فان جراءة الجنان تنطق اللسان وتطلق العنان --------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسماعيل ان العلا حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو كان في شرف الماوي بلوغ علا لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل في المثل من جسر ايسر ومن هاب خاب	240	3930829437881041053	163	174.0	130	532	30.639097213745117	30	JK009202-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009202-ara1.ms154	true	-4958262268989532085	106	142	544	752	1587	300	تستثقلن الرحلة ولا --تكرهن النقلة فان اعلام شريعتنا واشياخ عشيرتنا اجمعوا علي ان الحركة بركة والطراوة سفتجة وزروا علي من زعم ان الغربة كربة والنقلة مثلة وقالوا هي تعلة من اقتنع بالرذيلة ورضي بالحشف وسوء الكيلة	154	2848295024898321423	Shamela0010512-ara1.ms241	false	2354635337860708765	75	111	416	625	1604	300	تس-ثقلن الرحلة ولا تستكرهن النقلة فان اعلام شريعتنا واشياخ عشيرتنا اجمعوا علي ان الحركة بركة والطراوة سفتجة وذروا علي من زعم ان الغربة كربة والنقلة مثلة وقالوا هي تعلة من اقتنع بالرذيلة ورضي بالحشف وسوء الكيلة	241	3930829437881041053	206	400.5	170	210	98.0952377319336	33	JK009202-ara1	Shamela0010512-ara1
JK009202-ara1.ms155	true	-4265984952569342788	87	123	448	656	1582	300	تستثقلن الرحلة ولا --تكرهن النقلة فان اعلام شريعتنا واشياخ عشيرتنا اجمعوا علي ان الحركة بركة والطراوة سفتجة وزروا علي من زعم ان الغربة كربة والنقلة مثلة وقالوا هي تعلة من اقتنع بالرذيلة ورضي بالحشف وسوء الكيلة	155	2848295024898321423	Shamela0010512-ara1.ms241	false	2354635337860708765	75	111	416	625	1604	300	تس-ثقلن الرحلة ولا تستكرهن النقلة فان اعلام شريعتنا واشياخ عشيرتنا اجمعوا علي ان الحركة بركة والطراوة سفتجة وذروا علي من زعم ان الغربة كربة والنقلة مثلة وقالوا هي تعلة من اقتنع بالرذيلة ورضي بالحشف وسوء الكيلة	241	3930829437881041053	206	400.5	170	210	98.0952377319336	33	JK009202-ara1	Shamela0010512-ara1