id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009190-ara1.ms305	false	8584162639360429842	0	137	0	676	1581	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي -عن الله عز وج-----------------------------ل قال من اذي------------------- لي وليا فقد بارزني في المحاربة -ما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في مساءة ال--مءمن يكره الموت ولا ------------بد منه -ما -تقرب الي عبد- بمثل----- ما اقترضت عليه ولا يزال العبد- يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت--- سمعا وبصرا ويدا و-مءيدا --يدعوني فاستجب له ويستنصحني فانصح له ان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العبادة فاصرفه عنه كراهة ان يدخله عجب فيفسده وذلك ان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا لافسده وان من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغني من لو افقرته ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسده ذلك وان من عبادي المءمنين من يصلح ايمانه الا الفقر لو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا الصحة لو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا	305	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms01410	true	5595426501618715234	144	298	657	1440	1450	300	انس ع---------------------ن النبي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي من اهان لي وليا فقد بارزني ب--المحاربة وما ترددت عن شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد منه وما يتقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال --عبدي يبتهل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا و موءلا ان دعاني اجبت----ه وان سالني -اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد الباب من العبادة فاك-فه عنه لءلا---- يدخله عجب فيفس-------------------------------------------------------ده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني و--لو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالقسم ولو صححته جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1410	-1991811573852583144	319	206.0	247	1078	29.59183692932129	46	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms073	false	8171897551638719466	265	300	1308	1489	1489	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد الحسنة كتبها له -------------عشر امثالها واذا عمل سيءة---------------------------- قال--- صاحب اليمين لصاحب الشمال امسك فيمسك عنه سبع ساعات من النهار فان استغفر---------- لم يكتب عليه وان----	73	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms01444	true	3532266622315178250	24	65	126	334	1491	300	صاحب اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل --------حسنة كتبها له صاحب اليمين بعشر امثالها واذا عمل سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتبها قال له صاحب اليمين------------- امسك فيمسك عنه سبع ساعات---------- فان استغفر الله منها لم يكتب عليه شء وان	1444	-1991811573852583144	147	222.0	118	239	61.50627517700195	25	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms156	false	-2974918501966098322	164	238	801	1190	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-------------------له ان الله خلق الخل--ق قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله تعالي -اصحاب اليمين واصحاب الشمال الواقعة 27 فانا من اصحاب اليمين وانا خ---ير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قبيلة فذلك قوله عز وجل وجعلناكم شعوبا وقباءل الحجرات 13 فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله تعالي ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي	156	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms05174	true	-4858465415110143542	217	298	1085	1535	1548	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله خلق الخلاءق قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قوله تعالي واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا -----------من اصحاب اليمين وانا من خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا وقد رواه ابن الاخضر الجنابذي وذكر في كتابه معالم العترة النبوية فذلك قوله واصحاب الميمنة واصحاب المشءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا ثلاث قباءل فجعلني في خيرهما ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيلة وذلك قوله تعالي	5174	-1991811573852583144	213	373.5	172	617	34.521881103515625	31	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms156	false	-2974918501966098322	186	248	908	1247	1498	300	اصحاب اليمين واصحاب الشمال الواقعة 27 فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها قبيلة فذلك قوله عز وجل وجعلناكم شعوبا وقباءل الحجرات 13 ف------------------------انا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله تعالي--- ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	156	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms05337	true	-9142014292328758006	2	99	7	542	1530	300	اصحاب اليمين واصحاب الشمال وانا -----------من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا وذلك قوله عز وجل فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون وانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الا ثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله عز وجل وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله جل ثناءه ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	5337	-1991811573852583144	301	554.0	244	546	55.128204345703125	50	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms235	false	1521712613867417123	50	100	227	464	1552	300	صلاة رسول ال-------------------له في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره- علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله تن-ام قبل ان توتر فقال تنام------- عيني -------ولا ينام قلبي	235	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms10059	true	-9029292014454139977	0	57	0	269	1476	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه واله في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع-----ا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	10059	-1991811573852583144	224	392.0	175	275	81.45454406738281	43	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms245	false	-7687376188989541708	170	219	800	1030	1469	300	لقد كرهت رجلا كان رسول الله يقره ب------------------العلم عزا ولقد قال--- رسول ال-------------------له انت مني بمنزلة هارون من موس--------------------ي ولقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يساله فياخذ عنه وكان--------- اذا اشكل علي عمر شء فقال ههنا علي قم لا اقام الله رجليك ومحا اسمه من الديوان هذا -	245	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms12655	true	-1913008283013449703	12	73	44	326	1428	300	لقد كرهت رجلا كان رسول الله صلي الله عليه واله يغره العلم غرا -لقد قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ولقد كان عمر بن الخطاب------------- يساله فياخذ عنه ولقد شهدت عمر اذا اشكل علي---ه شء -قال ههنا علي قم لا اقام الله رجليك ومحا اسمه من الديوان بيان	12655	-1991811573852583144	197	306.0	154	300	65.66666412353516	35	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms069	false	9137339919204863529	152	222	708	1027	1379	300	عن ابي صالح عن عمرو بن ميمون -عن ابن عباس-------------- رضي الله عنهما قال قال النبي سدوا ابواب المسجد كلها الا باب علي رضي الله عنه قال حدثنا ابو الفضل المروكي قال ح---------------------------------------------------------------------------- محمد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي الطرسوسي قال ح ابو جعفر النفيلي قال ح مسكين بن بكير عن شعبة عن ابي---------------- بل-ج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس------------- رضي الله عنهما قال قال النبي سدوا الابواب الا باب علي	69	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms13076	true	-6677572391868494	2	123	13	582	1450	300	عن ابي صالح عن عمرو بن ميمون قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه واله سد----------وا ابواب المسجد كلها الا باب علي وفي رواية عن ابن عباس سدوا هذه الابواب الا باب علي قبل ان ينزل العذاب تاريخ بغداد فيما اسنده الخطيب الي زيد بن علي عن اخيه محمد بن علي عليه السلام انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول سدوا الابواب كلها الا باب علي واوما بيده الي باب علي الفردوس عن الكياشيروية سدوا لابواب كلها الا باب علي جامع الترمذي--------------------------------------------------------- عن شعبة عن ابي بلج يحيي بن ابي سليم عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله ع-----ليه واله امر بسد-- الابواب الا باب علي	13076	-1991811573852583144	176	84.0	129	643	27.371694564819336	34	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms032	false	-7061822125535127883	1	63	6	343	1512	300	نعمة من الله تعالي علي العبد لانه سبب الرجوع الي الله تعالي والالتجاء اليه والطلب منه وهو حلية الانبياء وزي الاصفياء وشعار الصالحين وزينة المءمنين فقد روي في الحديث--------- اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وروي ان الفقر ازين بالعبد المءمن من العوار الجيد علي خد الفرس وما كان كذلك فهو نعمة جليلة غير انه مكروه مءلم شديد التحمل فقال	32	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms22479	true	8422081238792162939	104	142	513	718	1505	300	نعمة من الله دا----------------------------ع الي الانابة--- والالتجاء اليه والطلب منه وهو حلية الانبياء---------------------------- وزينة الاولياء وزي الصلحاء ومن ثم ورد خبر اذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين--------------------------------------------------------------------------- فهو نعمة جليلة بيد ان------ه مءلم شديد التحمل -قال	22479	-1991811573852583144	166	214.5	132	346	47.97687911987305	24	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms032	false	-7061822125535127883	76	115	413	609	1512	300	اي كاد الحسد في قلب الحاسد ان يغلب علي رءية --القدر فلا يري ان النعمة التي حسده عليها انما صارت ل--ه بقدر الله وقضاءه فلا تزول عنه الا بقضاء الله وقدره وغرض الحاسد ومراده وشهوته زوال نعمة المحسود الا	32	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms22482	true	1023626049775536332	182	217	961	1138	1536	300	اي كاد الحسد في قلب الحاسد ان يغلب علي العلم بالقدر فلا يري ان النعمة التي حسد- عليها انما صارت اليه بقدر الله وقضاءه فلا تزول ----الا بقضاء----ه وقدره وغرض الحاسد-------------- زوال نعمة المحسود ولو	22482	-1991811573852583144	165	281.5	131	200	82.5	27	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms115	false	4391112964452630503	203	300	1032	1538	1538	300	الله يقول-- الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وجهاد------------------------------------ المراة حسن التبعل ------الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر -من ايقن بالخلف جاد بالعطية ------------------------حصنوا اموالكم بالزكاة ما عال امرء اقتصد -التقدير نصف العيش وفي رواية نصف المعيشة والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين -من احزن والديه عقهما -من ضرب -يد---------ه عند المصيبة حبط عمله لا يكون الصن--------------يعة الا عند ذي حسب --ودين كما لا تطهر الرياضة الا في التحبب ينزل الرزق علي قدر المءنة وينزل الصبر علي قدر المصيبة ومن قدر رزقه الله تعالي ومن بذر حرمه الله تعالي الامانة تجر-	115	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms24497	true	7049087059306693877	175	270	928	1437	1606	300	عليه السلام الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف ولكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وافضل عمل المرء انتظاره فرج الله والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر ومن ايقن بالخلف جاد بالعطية استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة ما عال امرء اقتصد والتقدير نصف العيش ----------------------والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين ومن -حزن والديه عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند المصيبة حبط اجره و-------الصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله---------------------------- ينزل الرز---------------------------ق علي قدر المصيبة فمن قدر رزقه الله ------ومن بذر حرمه الله و-----الامانة تجر	24497	-1991811573852583144	375	588.0	300	605	61.98347091674805	56	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms115	false	4391112964452630503	205	297	1042	1521	1538	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وجهاد المراة حسن التبعل الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر من ايقن بالخلف جاد بالعطية حصنوا اموالكم بالزكاة -ما عال امرء اقتصد -التقدير نصف العيش وفي رواية نصف المعيشة والتودد نصف العقل والهم نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين من احزن والديه---- عقهما -من ضرب -يد---------ه عند المصيبة---- حبط عمله لا يكون الصن--------------يعة الا عند ذي حسب --ودين كما لا تطهر الرياضة الا في التحبب ينزل الرزق علي قدر المءنة وينزل الصبر علي قدر المصيب----------------------------ة ومن قدر------- رزقه الله تعالي ومن بذر------- حرمه الله	115	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms24602	true	-2230468506615419520	20	105	100	550	1538	300	الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف وزكاة البدن الصيام و----الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق بالصدقة و--حصنوا اموالكم بالزكاة وما عال من-- اقتصد والتقدير نصف العيش ----------------------والتودد نصف العقل---------------- وقلة العيال احد اليسارين من -حزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده علي فخذه عند المصيبة فقد حبط اجره و-------الصنيعة لا تكون صنيعة الا عند ذي حسب او دين والله عز وجل--------------------- ينز---------------------------ل الصبر علي قدر المصيبة وينزل الرزق علي قدر المءونة ومن قدر معيشته رزقه الله ------ومن بذر معيشته حرمه الله	24602	-1991811573852583144	312	458.5	249	558	55.913978576660156	46	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms115	false	4391112964452630503	187	286	963	1467	1538	300	ابن عبد الله بن الزبير عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول الصلاة قربان كل تقي و---الحج جهاد كل ضعيف وجهاد المراة حسن التبعل-------------------------------------------- الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر من ايقن بالخلف جاد بالعطية ------------------------حصنوا اموالكم بالزكاة -ما عال امرء اقتصد -التقدير نصف العيش وفي رواية نصف المعيشة والتودد نصف العقل واله-م نصف الهرم وقلة العيال احد اليسارين من احزن والديه---- عقهما -من ضرب يد---------ه عند المصيبة حبط عمله--------- لا يكون الصنيعة الا عند ذي حسب ودين كما لا تطهر الرياضة الا في التحبب ينزل الرزق علي قدر المء-نة وينزل الصبر علي	115	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms24605	true	-5856143844342060382	198	300	1008	1539	1539	300	ابا عبد الله ما اصبرك علي الصلاة فقال ويحك يا نعمان اما علمت ان الص---------------لاة قربان كل تقي وان الحج جهاد كل ضعيف و لكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وافضل الاعمال انتظار الفرج من الله الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر فاحفظ هذه الكلمات يا نعمان استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا المال-- بالزكاة وما عال امرء اقتصد والتقدير نصف العيش ----------------------والتودد نصف العقل والهرم نصف اله-م وقلة العيال احد اليسارين من احزن والديه فقد عقهما ومن ضرب يده علي فخذه عند المصيبة حبط اجره والصنيعة لا يكون صن--يعة الا عند ذي حسب ودين والله---------------------------- ينزل الرزق علي قدر المءونة وينزل الصبر علي-	24605	-1991811573852583144	329	484.0	257	602	54.651161193847656	50	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK009190-ara1.ms013	false	-1009855311587794627	84	117	378	534	1428	300	عليه السلام فقال ان خير الدعاء ان تقول في صلاتك اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله ولك الخلق كله واليك يرجع الامر --------------------------------------------------كله اسا----------لك من الخير كله واعوذ بك من الشر كله	13	-822352805238179591	Shia001432Vols-ara1.ms30492	true	6595065461905043339	259	292	1270	1436	1475	300	عليه السلام ال------------------------------------لهم لك الحمد كله ولك الملك كل--------------ه واليك يرجع الامر كله علانيته وسره وانت منتهي الشان كله وبيدك الخير كله اللهم اني اسءلك من الخير كله واعوذ بك من الشر كله	30492	-1991811573852583144	102	183.0	80	216	47.22222137451172	19	JK009190-ara1	Shia001432Vols-ara1