id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009190-ara1.ms070	true	-7640610150606094771	237	283	1096	1340	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله يقول اذا استيقظ احدكم من منامه فليتوضا وليستنثر------------------------------------- ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ الامام المصنف رحمه الله يجوز ان يكون ذلك لبعده من مواضع التقيد فان العين باب النظر الي خلق السموات والارض	70	-822352805238179591	ShamAY0035990-ara1.ms083	false	1656740502648013616	162	262	850	1418	1612	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه -اذا استيقظ احدكم من منامه ف--------ليستنثر اي ليخرج الماء من انفه بعد الاستنشاق ثلاث مرات فان الشيطان يبيت علي خياشيمه جمع الخيشوم وهو اقصي الانف ومعني بيتوتة الشيطان فيها هو ان الانسان اذا نام يجتمع فيها الاخلاط ويبس المخاط عليه حتي ينسد مجاري الانفاس وتتغير الطبيعة ويستمر الكسل عليه 1ويمنع ذلك في القراءة عن تادية الحروف من مخارجها فامر صلي الله عليه وسلم بالاستنثار لازالة هذه العوارض وقال القاضي عياض يحتمل ان يكون البيتوتة علي حقيقتها قال الشيخ الكلابادي انما خصص الخيشوم بالبيتوتة لا--------------------------ن العين باب النظر الي خلق السموات والارض	83	1160338888092771752	159	245.5	128	603	26.3681583404541	24	JK009190-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK009190-ara1.ms071	true	5020962289769505874	3	63	17	342	1493	300	النظر الي الكعبة عبادة------ فهي باب العبرة والفم باب الذكر قال الله تعالي فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون الاعراف 69 والاذن باب سماع ذكر الله تعالي وسماع العلم قال الله تعالي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر 18 وليس في الخياشيم شء من هذا المع-ني فيجوز ان يكون اقتراب الشيطان من الانسان وموضع مدخله فيه اما عن طريق الوسوسة او	71	-822352805238179591	ShamAY0035990-ara1.ms083	false	1656740502648013616	257	294	1389	1587	1612	300	النظر الي خلق السموات والارض فهي باب العبرة والفم باب الذكر ---------------------------------------------------------والاذن باب س---------------------ماع العلم والذكر--------------------------------------------------- وليس في الخيشو-م شء من هذه المعاني فيجوز ان يكون اقتراب الشيطان من الانسان وموضع مدخله فيه م----ن طريق الوسوسة هو	83	1160338888092771752	172	270.5	137	332	51.807228088378906	27	JK009190-ara1	ShamAY0035990-ara1