id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009190-ara1.ms047	false	5437012987603699107	127	243	633	1170	1474	300	ان رسول الله-- قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا قال ابو الزناد ولا اعلم الا ان الاعرج حدثني بذلك قال الشيخ ومعني قوله خلق الله ادم علي صور---ته التي كان عليها يوم قبض اي لم يكن-------------- علقة ثم مضغة ثم عظما ثم مكسوا لحما ثم طفلا ثم بالغا اشده ثم شيخا اي لم يخلق اطوارا بل خلق علي الصورة التي ك----ان بها ويقال خلق علي صورته فكان في الارض حين اهبط اليها علي صورته التي كان في الجنة عليها ------لم تتغير صورته التي اهبط فيها الي الارض ولم ينتقص طوله ولا سلب نوره يدل عليه قوله طوله ستون ذراعا اي علي هذا الطول خلق ولم يكن في الجنة اطول منه في الارض ولا	47	-822352805238179591	AOCP2023090608-ara1.ms015	true	8220124005174162738	73	137	371	657	1474	302	ان رسول الله و قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا وقيل في ----------------------------------------------------معني----- ذلك ا------ي علي صورة ادم التي كان عليها يوم قبض--- لم ينتقل من مضغة الي علقة -------------------------------------------------------------------------------------الي ---طفل ال-ي كهل الي شيخ وانما خلق علي صور---------------------------------------ته التي مات--------- عليها وقيل معناه علي صورته التي اهبط فيها الي الارض اي لم -----------------------------------------------------------------------------يكن في الجنة اطول منه في الارض ولا	15	-3052575678154838849	214	253.5	161	566	37.80918884277344	36	JK009190-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK009190-ara1.ms048	false	-258421409588450584	205	298	1037	1490	1498	300	ادم علي صورة الرحمن فان كان محفوظا فيجوز ان يكون معناه اي خلقه علي الصورة التي ارتضاها الرحمن ان تكون صورة لادم اذ- لم يكن في خلق الله خلق علي صورته في البنية والحال اذ الملاءكة علي حالة واحدة والله اعلم بصورة بنيتهم غير ان الاخبار وردت بانه لم يكن قبله شء من المخلوقين علي صورته وخلقته قال الله تعالي لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم التين 4 وقيل ان قوله خلق ادم علي صورته كان عقيب قوله------------ لا تقولوا قبح الله وجهك فان ادم خلق علي صورته فان الله خلق ادم علي	48	-822352805238179591	AOCP2023090608-ara1.ms015	true	8220124005174162738	146	188	698	902	1474	302	ادم علي صورة الرحمن ومعني ذلك ---------------------------------علي الصورة التي ارتضاها الرحمن ان تكون----- لادم اذا لم ي------خلق غيره---- علي صو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته وهيءته وقد ----------------------------------------------------قيل ان الخبر جاء----------------- عقيب قوله عليه السلام لا تقولوا قبح الله وجهك فان ادم خلق علي صورته اي علي --------------	15	-3052575678154838849	156	192.5	121	466	33.47639465332031	25	JK009190-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK009190-ara1.ms289	false	2113651483387724033	253	300	1370	1622	1622	300	املاك احدهم علي صورة الانسان يشفع الي الله------ في ارزاقهم و----------------الثاني علي صورة النسر يشفع الي الله------ في ارزاق الطير و----------------الثالث علي صورة الاسد يشفع الي الله تعالي في ارزاق البهاءم ودفع الاذي عنهم والرابع علي صورة الثور يشفع الي الله تعالي في ارزاق البهاءم ودفع الاذي-	289	-822352805238179591	AOCP2023090608-ara1.ms130	true	-267819646174915931	133	188	704	1000	1590	304	اربعة احدهم علي صورة الانسان يشفع الي الله تعالي في ارزاقهم ورفع الاذي عنهم والثاني علي صورة النسر يشفع الي الله تعالي في ارزاق الطير ورفع الاذي عنهم والثالث علي صورة الاسد يشفع الي الله تعالي في ارزاق ال-وحوش ورفع الاذي عنهم والرابع علي صورة الثور يشفع الي الله تعالي هي ارزاق البهاءم ورفع الاذي	130	-3052575678154838849	240	432.0	194	297	80.8080825805664	40	JK009190-ara1	AOCP2023090608-ara1