id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009184-ara1.ms23	false	-7016710077231149459	74	149	389	802	1566	300	ما تضمن كلمتين بالاسناد 455 الاسناد نسبة احد الجزءين الي الاخر ليفيد المخاطب فاءدة يصح السكوت عليها 456 الاسم ما دل علي معني في نفسه دلالة مجردة عن الاقتران بزمان وقيل عن الاقتران باحد الازمنة الثلاثة 457 -----------------------------------------------------------------------المعرب المركب الذي لم يشبه مبني الاصل مختلفا اخ--------ره باختلاف العوامل لفظا او تقديرا 458 13 ا الاع----راب ما اختلف اخره به ليدل علي المعاني المعتورة عليه 459 -----------------------------------------------------------------------------العامل ما به يتقوم المعني المقتضي للاعراب 460 غير المنصرف	23	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms01	true	7673548052982690950	65	152	345	840	1630	300	ما تضمن كلمتين بالاسناد ولا يتاتي ذلك الا في اسمين او فعل واسم -----------------------------------------الاسم ما دل علي معني في نفسه غير مقتر-------------------------------------ن باحد الازمنة الثلاثة ومن خواصه دخول اللام والجر والتنوين والاسناد اليه والاضافة وهو معرب ومبني فالمعرب المركب الذي لم يشبه مبني الاصل وحكمه ان يختلف اخره باختلاف العوامل لفظا او تقديرا AUTO الاعراب الاعراب ما اختلف اخره به ليدل علي المعاني المعتورة عليه وانواعه رفع ونصب وجر فالرفع علم الفاعلية والنصب علم المفعولية والجر علم الاضافة والعامل ما به يتقوم المعني المقتضي للاعراب فالمفرد المنصرف	1	1297192367753868816	259	414.5	208	573	45.20069885253906	40	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms23	false	-7016710077231149459	168	200	900	1056	1566	300	المرفوعات ---ما اشتمل علي علم الفاعلية -463 الفاعل ما كان المسند اليه من فعل او شبهه مقدما عليه ابدا وقيل ما اسند اليه الفعل او شبهه وقدم عليه علي جهة قيامه به	23	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms03	true	6536061907052898667	12	36	69	190	1580	300	المرفوعات هو ما اشتمل علي علم الفاعلية AUTO الفاعل فمنه الفاعل وهو ---------------------------------------ما اسند اليه الفعل او شبهه وقدم عليه علي جهة قيامه به	3	1297192367753868816	98	157.0	78	160	61.25	18	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms23	false	-7016710077231149459	253	300	1332	1566	1566	300	خبر ان واخواتها هو المسند بعد دخول هذه الحروف 468 خبر لا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لنفي الجنس هو المسند بعد دخ------------------------------------------------------------ولها 469 اسم ما و لا المشبهتين ب-----------------------------ليس هو المسند اليه بعد دخولهما فصل 470 المنصوبات---------------------------------------------------------------- ما اشتمل علي علم المفعولية -471 المفعول المطلق ---------------------هو اسم ما فعله فاعل فعل-	23	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms05	true	7314900936302702858	13	118	62	570	1478	300	خبر ان واخواتها هو المسند بعد دخول هذه الحروف مثل ان زيدا قاءم وامره كامر خبر المبتدا الا في تقديمه الا اذا كان ظرفا AUTO خبر لا النافية للجنس خبر لا التي لنفي الجنس هو المسند بعد دخولها مثل لا غلام رجل ظريف فيها ويحذف كثيرا وبنو تميم لا يثبتونه AUTO اسم ما و لا المشبهتين ب ليس اسم ما و لا المشبهتين ب ليس هو المسند اليه بعد دخولهما مثل ما زيد قاءما و لا رجل افضل منك وهو في لا شاد AUTO المنصوبات AUTO المنصوبات هو ما اشتمل علي علم المفعولية AUTO المفعول المطلق فمنه المفعول المطلق وهو اسم ما فعله فاعل فعل	5	1297192367753868816	202	339.0	159	508	39.76377868652344	38	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms24	false	-6059665116622899199	39	85	198	422	1557	300	المفعول فيه ما ---فعل فيه فعل مذكور من زمان او مكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 477 الظرف بمعناه 478 المفعول له--- ما فعل لاجله فعل مذكور 479 المفعول معه مذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كور بعد الواو لمصاحبة معمول فعل لفظا او معني 480 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حال ما يبين هيءة الفاعل او المفعول به لفظا او معني	24	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms08	true	1410024877300795145	69	243	361	1239	1524	300	المفعول فيه هو ما فعل فيه فعل مذكور من زمان او مكان وشرط نصبه تقدير في وظروف الزمان كلها تقبل ذلك وظرف المكان ان كان مبهما قبل ذلك والا فلا وفسر المبهم بالجهات الست وحمل عليه عند و لدي وشبههما لابهامهما ولفظ مكان لكثرته وما بعد دخلت نحو دخلت الدار في الاصح وينصب بعامل مضمر وعلي شريطة التفسير AUTO ال-----مفعول -له المفعول له هو ما فعل لاجله فعل مذكور مثل ضربته تاديبا و قعدت عن الحرب جبنا خلافا للزجاج فانه عنده مصدر وشرط نصبه تقدير اللام وانما يجوز حذفها اذا كان فعلا لفاعل الفعل المعلل ومقارنا له في الوجود AUTO المفعول معه المفعول معه هو المذكور بعد الواو لمصاحبة معمول فعل لفظا او معني فان كان الفعل لفظا وجاز العطف فالوجهان مثل جءت انا وزيدوزيدا وان لم يجز العطف تعين النصب مثل جءت وزيدا وان كان الفعل معني وجاز العطف تعين العطف مثل ما لزيد وعمرو والا تعين النصب مثل ما لك وزيدا و ما شانك وعمرا لان المعني ما تصنع AUTO الحال الحال ما يبين هيءة الفاعل او المفعول به لفظا او معني	8	1297192367753868816	183	280.5	141	884	20.701356887817383	34	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms24	false	-6059665116622899199	114	141	586	719	1557	300	خبر كان واخواتها هو المسند بعد دخولها 485 المنصوب بلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النافية هو المسند اليه بعد دخو----------------------------------------------------------------------------------------------------------لها يليها نكرة مضافا او مشبها به 486 خبر ما----- و لا	24	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms10	true	-1959757676281012523	188	282	889	1353	1434	300	خبر كان واخواتها هو المسند بعد دخولها مثل كان زيد قاءما وامره كامر خبر المبتدا ويتقدم علي اسمها معرفة وقد يحذف عامله في مثل الناس مجزيون باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر ويجوز مثلها اربعة اوجه ويجب الحذف في مثل اما انت منطلقا انطلقت اي لان كنت AUTO اسم ان واخواتها اسم ان واخواتها هو المسند اليه بعد دخولها مثل ان زيدا قاءم AUTO المنصوب ب لا التي لنفي الجنس المنصوب ب لا التي لنفي الجنس هو المسند اليه بعد دخولها يليها نكرة مضافا او مشبها به مثل لا غلام رجل و لا	10	1297192367753868816	106	146.0	81	464	22.84482765197754	19	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms24	false	-6059665116622899199	137	194	707	993	1557	300	خبر ما و لا المشبهتين ب-ليس هو المسند بعد دخو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهما فصل 487 المجرورات -------------ما اشتمل علي علم المضاف اليه 488 المضاف اليه كل اسم نسب اليه شء بواسطة حرف --جر لفظا او تقديرا مرادا 489 الاضافة -------------------------------------------------------------المعنوية هي ان يكون 13 ب المضاف----- غير صفة مضافة الي معمولها 490 الاضافة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللفظية ان يكون صفة مضافة الي معمولها	24	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms11	true	-6738368395446503755	117	258	592	1313	1530	300	خبر ما و لا المشبهتين ب ليس هو المسند بعد دخولهما وهي لغة اهل الحجاز واذا زيدت ان مع ما او انتقض النفي ب الا او تقدم الخبر بطل العمل واذا عطف عليه بموجب فالرفع AUTO المجرورات المجرورات هو ما اشتمل علي علم المضاف اليه ---والمضاف اليه كل اسم نسب اليه شء بواسطة حرف الجر لفظا او تقديرا مرادا فالتقدير شرطه ان يكون المضاف اسما مجردا تنوينه لاجلها وهي معنوية ولفظية فالمعنوية--- ان يكون----- المضاف فيها غير صفة مضافة الي معمولها وهي اما بمعني اللام فيما عدا جنس المضاف وظرفه او بمعني من في جنس المضاف او بمعني في في ظرفه وهو قليل نحو غلام زيد و خاتم فضة و ضرب اليوم وتفيد تعريفا مع المعرفة وتخصيصا مع النكرة وشرطها تجريد المضاف من التعريف وما اجازه الكوفيون من الثلاثة الاثواب وشبهه من العدد ضعيف واللفظية ان يكون صفة مضافة الي معمولها	11	1297192367753868816	242	384.0	194	732	33.06010818481445	42	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms25	false	3840027088862843591	3	40	14	194	1478	300	المبني ما ناسب مبني الاصل او وقع غير مركب 503 الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمر ما وضع لمتكلم او مخاطب او غاءب تقدم ذكره لفظا او معني او حكما 504 -------------المنفصل هو المضمر المستقل بنفسه 505 المتصل ما لم يستقل بنفسه	25	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms14	true	-5263338858264671526	69	129	366	714	1611	300	المبني ما ناسب مبني الاصل او وقع غير مركب وحكمه ان لا يختلف اخره باختلاف العوامل والقابه ضم وفتح وكسر ووقف وهي المضمرات واسماء الاشارة والموصولات واسماء الافعال والاصوات والمركبات والكنايات وبعض الظروف AUTO المضمر المضمر ما وضع لمتكلم او مخاطب او غاءب تقدم ذكره لفظا او معني او حكما وهو متصل ومنفصل فالمنفصل---------- المستقل بنفسه و---المتصل غير المستقل بنفسه	14	1297192367753868816	149	255.0	118	361	41.27423858642578	26	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms25	false	3840027088862843591	57	85	274	414	1478	300	اسماء الافعال--- كان بمعني الامر او الماضي 509----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء الاص--------وات كل لفظ حكي به صوت او صوت به للبهاءم 510 المرك------------------------------------بات كل اسم----- من كلمتين ليس بينهما نسبة	25	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms16	true	4147500694361959550	98	190	515	964	1517	300	اسماء الافعال ما كان بمعني الامر او الماضي مثل رويد زيدا اي امهله و هيهات ذاك اي بعد وفعال بمعني الامر من الثلاثي قياس ك نزال بمعني انزل وفعال مصدرا معرفة فجار وصفة مثل يا فساق مبني لمشابهته له عدلا وزنة وعلما للاعيان مءنثا ك قطام و غلاب مبني في الحجاز ومعرب في بني تميم الا ما في اخره راء نحو حضار AUTO اسماء الاصوات الاصوات كل لفظ حكي به صوت او صوت به للبهاءم فالاول ك غاق والثاني ك نخ AUTO المركبات المركبات كل اسم مركب من كلمتين ليس بينهما نسبة	16	1297192367753868816	129	214.5	102	449	28.730512619018555	24	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms25	false	3840027088862843591	99	130	478	629	1478	300	المعرفة ما وضع لشء بعينه 513--------------------------------------------------------------------------- العلم ما وضع لشء بعينه غير متناول غيره بوضع واحد 514 -------------------------------النكرة ما وضع لشء لا بعينه 515------- اسماء العدد ما وضع لكمية احاد الاشياء	25	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms17	true	1628261955919630874	156	203	759	1023	1534	300	المعرفة ما وضع لشء بعينه وهي المضمرات والاعلام والمبهمات وما عرف باللام وبالنداء والمضاف الي احدها معني العلم ما وضع لشء بعينه غير متناول غيره بوضع واحد واعرفها المضمر المتكلم ثم المخاطب والنكرة ما وضع لشء لا بعينه AUTO العدد اسماء العدد ما وضع لكمية احاد الاشياء	17	1297192367753868816	141	210.0	111	264	53.40909194946289	27	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms25	false	3840027088862843591	131	178	633	879	1478	300	المءنث ما فيه علامة التانيث لفظا او تقديرا 517 المذكر بخلافه ---518 التانيث الحق-----------------------------------------------يقي ما بازاءه ذكر من الحيوان 519 ------------اللفظي بخلافه 520 الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ما لحق اخره علامة التثني------------------------ة ليدل علي ان معه مثله من جنسه 521 المج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موع ما دل علي احاد مقصودة بحروف مفردة بتغيير ما	25	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms18	true	-6080591516278294141	121	260	676	1423	1616	300	المءنث ما فيه علامة التانيث لفظا او تقديرا والم---ذكر بخلافه وعلامة التانيث التاء والالف مقصورة او ممدودة وهو حقيقي ولفظي فالحقيقي ما بازاءه ذكر من الحيوان ك امراة و ناقة واللفظي بخلافه ك ظلمة و عين واذا اسند الفعل اليه فبالتاء وانت في ظاهر غير الحقيقي بالخيار وحكم ظاهر الجمع غير المذكر السالم مطلقا حكم ظاهر غير الحقيقي وضمير العاقلين غير المذكر السالم فعلت و فعلوا والنساء والايام فعلت و فعلن AUTO المثني المثني ما لحق اخره الف او ياء مفتوح ما قبلها ونون مكسورة ليدل علي ان معه مثله من جنسه فالمقصور ان كانت الفه عن واو وهو ثلاثي قلبت واوا والا فبالياء والممدود ان كانت همزته اصلية تثبت وان كانت للتانيث قلبت واوا والا فالوجهان ويحذف نونه بالاضافة وحذفت تاء التانيث في خصيان و اليان AUTO المجموع المجموع ما دل علي احاد مقصودة بحروف مفرده بتغ-ير ما	18	1297192367753868816	202	324.0	160	751	26.897470474243164	33	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1
JK009184-ara1.ms25	false	3840027088862843591	235	260	1159	1274	1478	300	اسم المفعول--- ما اشتق من فعل لمن وقع عليه ذلك الفعل 529 الصفة المش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهة ما اشتق من فعل لازم لمن قام به علي معني الثبوت	25	6151186339114609552	Sham19Y0122234-ara1.ms20	true	6107668600328825989	7	66	42	342	1547	300	اسم المفعول هو ما اشتق من فعل لمن وقع عليه وصيغته من الثلاثي المجرد علي مفعول كمضروب ومن غيره علي صيغة اسم الفاعل بميم مضمومة وبفتح ما قبل الاخر ك مستخرج وامره في العمل والاشتراط كامر اسم الفاعل مثل زيد معطي غلامه درهما AUTO الصفة المشبهة الصفة المشبهة ما اشتق من فعل لازم لمن قام به علي معني الثبوت	20	1297192367753868816	93	176.0	71	300	31.0	20	JK009184-ara1	Sham19Y0122234-ara1