id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009179-ara1.completed.ms133	false	-6967231545324985706	263	296	1281	1456	1479	300	الله ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والتارك لسنتي والمتسلط بالجبرية ل----------------------يذل من اعز الله و--يعز من اذل الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	133	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1132	true	-2014127824651457091	164	199	878	1062	1625	300	بلفظ ستة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله --------------والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	1132	4881920448383421674	144	238.0	115	199	72.36180877685547	23	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms130	false	753041203998703686	36	126	160	603	1431	300	ما نزلت هذه الاية الا في-------------------------------------------------------------------هم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقن-ه ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر اولءك شرار هذه الامة لا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا علي موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينيه باصبعي هاتين 407 اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري في كتاب السنن لابي داود السجستاني رحمه الله انا ابو بكر محمد بن بكر نا ابو داود نا موسي -----------بن اسماعيل قال عبد العزيز بن ابي حازم حدثني بمني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي ------------------------قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	130	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1183	true	3724734776940452512	120	219	574	1067	1490	300	ما نزلت هذه الاية الا في القدرية خاصة ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر-انا كل شء خلقناه بقدرالقمر4749 وانهم مجوس هذه الامة انتهي واخرج ابن عساكر عن محمد بن كعب القرظي قال والذي نفسي بيده ما نزلت هذه الايات الا في اهل القدر ان المجرمين في ضلال وسعر الاية واخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود في سننه حدثنا محمد بن اسماعيل نا- عبد العزيز بن ابي حازم حدثني بمني عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	1183	4881920448383421674	222	345.5	173	676	32.84023666381836	40	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms131	false	-7824852882981942790	114	170	531	795	1456	300	ابو داود ا---------------------------نا محمد بن كثير انا---- سفيان عن عمر ابن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله------------------------ لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته- ومن مرض منهم فلا تعودوه- وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	131	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1184	true	-6203610788266912528	38	106	188	508	1544	300	ابو داود من غير طريق ابي حازم قال حدثنا محمد بن كثير انا ابو سفيان عن عمر -بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جناءزهم ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجال	1184	4881920448383421674	260	469.0	204	321	80.99688720703125	52	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms132	false	7793012031766174106	0	31	0	170	1449	300	في قولهم بالاصلين وهما النور والظلمة يزعمون ان----- الخير من فعل النور وان الشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله والشر الي غيره والله تعالي خالق	132	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1187	true	3078479810298644625	33	61	184	343	1607	300	في قولهم بالاصلين وهما النور والظلمة يزعمون ان فاعل الخير------- النور وا---لشر من فعل الظلمة فصاروا ثنوية وكذلك القدرية يضيفون الخير الي الله والشر الي غيره والله------ خالق	1187	4881920448383421674	154	279.5	127	175	88.0	24	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms004	false	7012769718439466081	115	193	532	901	1417	300	ابو داود السجستاني حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك -سمعت رسول الله------------------------ يقول ان اول ما خلق الله جل ثناءه القلم فقال له اكتب -قال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة	4	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1193	true	6472974512201880201	174	255	860	1233	1452	300	ابو داود في سننه حد--ثنا جعفر بن مسافر الهذلي ---نا يحيي بن حسان ---نا الوليد بن رباح عن ابراهيم بن ابي عبلة عن ابي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول--- اول ما خلق الل---------ه القلم وقال له اكتب فقال رب وم--ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة	1193	4881920448383421674	336	613.0	262	395	85.06329345703125	65	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms022	false	1221216587047311141	70	128	363	630	1502	300	عبد الله بن فيروز الديلمي قال دخلت علي عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حاءط له بالطاءف فذكر حديثا طويلا قال وسمعت رسول الله قا-------------------------ل ان الله عز وجل خلق خلقه- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	22	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1194	true	5995751638165891191	3	47	13	218	1478	300	عبد الله--------- الديلمي عن---------- عبد الله بن عمرو ------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله------- خلق الخلق في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره----- يومءذ--- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	1194	4881920448383421674	168	259.0	129	293	57.33788299560547	31	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms018	false	-1560747352534616702	123	208	628	1096	1602	300	الحديث اذا تاملته اصبت منه الشفاء فيما يتخالجك من امر القدر وذلك ا-ن الساءل رسول الله والقاءل له افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل--------------- لم يترك شيءا مما يدخل في ابواب المطالبات والاسءلة الواقعة في باب التجويز والتعديل الا وقد طالب به وسال عنه فاعلمه ا------------------------ن القياس في هذا الباب متروك والمطالبة عليه ساقطة وانه امر لا يشبه الامور المعلولة التي--- عقلت معانيها وجرت----- معاملات البشر فيما بينهم عليها واخبر انه انما امرهم بالعمل ليكون امارة في الحال العاجلة لما يصيرون اليه في الحال الاجلة	18	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1217	true	-5672406300534916029	1	91	4	490	1668	300	الحديث اذا تاملته اصبت منه الشفاء فيما ي-خالجك من امر القدر وذلك لان الس------------------اءل لما اخبره صلي الله عليه واله وسلم عن سبق الكاءنات لم يترك شيءا مما يدخل في ابواب المطالبات والاسءلة الواقعه في---- التجو-ز والتعديل الا وقد طالب به وسال عنه فاعلمه صلي الله عليه واله وسلم ان القياس في هذا الباب متروك والمطالبة عليه ساقطة وانه---- لا يشبه الامور ال-علوية التي قد عقلت معانيها وجرت عليه معاملة- البشر فيما بينهم عليها واخبر انه انما امرهم بالعمل ليكون امارة في الحال العاجلة لما يصيرون اليه في المال الاجلة	1217	4881920448383421674	403	714.5	327	516	78.10077667236328	62	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms019	false	-1949556505153559724	1	76	8	377	1485	300	وبين لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل---- مصيره في الاجل و----------------------------------------------------------------------------بذلك تمثل بقوله جل وعز فاما من اعطي واتقي الاية وهذه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامور انما هي في حكم الظاهر من احوال العباد ومن وراء ذلك علم الله عز وجل فيهم وهو الحكيم الخبير لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون واذا طلبت لهذا الشان نظيرا يجمع لك هذين المعنيين فاطلبه في باب امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرزق المقسوم مع الامر بالكسب وامر الاجل المصروف في -	19	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1217	true	-5672406300534916029	144	230	794	1296	1668	300	فبين لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل علي مصيره في الاجل فامر بكليهما لتعليق الخوف بالباطن للغيب والرجاء بالظاهر الباري ليستكمل العبد بذلك صفات-------------------------------- الايمان ونعوت الاتقان ومراتب الاحسان يعني عليكم بالتزام ما امرتم به واجتناب ما نهيتم عنه من التكاليف الشرعية بمقتضي العبودية واياكم والتصرف في الامو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الربانية ولا تجعلوا الاعمال اسبابا للسعادة والشقاوة بل امارات لها وعلامات وكل موفق ومهيا لما خلق له فمعني العمل التعرض للثواب والعقاب ونظيره الرزق المقسوم مع الامر بالكسب و----الاجل مع الاذن في	1217	4881920448383421674	124	162.5	99	723	17.150760650634766	21	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms079	false	-807148109800937291	168	292	837	1426	1462	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله ------------------------قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخار-ي في ----------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح عن يحيي بن بكير واخرجه مسلم من وجه اخر عن الليث واخرجه البخاري ايضا من حديث ابي هريرة عن النبي 252 اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني اخبرنا ابو سعيد بن الاعرابي حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا علي يعني ابن عبد الله المديني حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله من سره ان يمد الله في عمره ويوسع له رزق---ه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه قال	79	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1270	true	5753238922484560117	142	230	684	1095	1451	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه وذكره السيوطي في جمع الجوامع في حرف الميم ما لفظه من سره النسا في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه احمد في المسند و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن منصور عن ثوبان انتهي وفيه من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ان يمد الله في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه عبد	1270	4881920448383421674	243	301.0	184	717	33.891212463378906	50	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009179-ara1.completed.ms119	false	-6668180271526921132	154	178	738	845	1466	300	نافع عن ابن عمر قال انا كنا لنعد لرسول الله في --------------------------مجلس يقول رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم ماءة مرة	119	8144294386088662640	Zaydiyya0000059-ara1.ms1342	true	-9009168200779523864	193	222	975	1108	1483	300	نافع عن ابن عمر قال انا كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المجلس يقول رب اعفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم ماءة مرة	1342	4881920448383421674	103	193.5	80	133	77.44361114501953	21	JK009179-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1