id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009179-ara1.completed.ms126	false	-5656926615914254060	185	300	904	1500	1500	300	ليس اليك معناه فيما اخبرت عن ابي سليمان الخطابي رحمه الله الارشاد الي استعمال الادب في الثناء علي الله عز وجل والمدح له بان يضاف اليه محاسن الامور دون مساويها ولم يقع القصد به الي اثبات شء وادخا---له تحت قدرته ونفي ضده عنها فان الخير والشر صادران عن خلقه وقدرته لا موجد لشء من خلقه- غيره وقد يضاف محاسن الامور ومحامد الافعال الي الله عز وجل عند الثناء عليه دون مساويها ومذامها كقوله------ واذا مرضت فهو يشفين-------- وكقوله ------وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن و--------لم يضف سبب وقوعه في السجن اليه وكما يضاف معاظم الخليقة اليه عند الثناء والدعاء فيقال ر---ب السموات والارضين كما يقال يا رب الانبياء والمرسلين ولا يحسن ان يقال يا-	126	8144294386088662640	Shamela0095700-ara1.ms52	true	-8046183269051126372	182	294	941	1535	1568	300	ليس اليك معني هذا الكلام--------------------------------- الارشاد الي استعمال الادب في الثناء علي الله تعالي -والمدح له بان تضاف اليه محاسن الامور دون مساوءها ولم يقع القصد ا---لي اثبات شء وادخاله له تحت قدرته ونفي ضده عنها فان الخير والشر صادران عن خلقه وقدرته لا موجد لشء من الخلق غيره وقد تضاف محاسن الامور ومحامد الافعال الي الله -تعالي عند الثناء عليه دون مساوءها ومذامها كقوله تعالي واذا مرضت فهو يشفين الشعراء وكقوله تعالي وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن يوسف100 ولم يضف سبب وقوعه في السجن اليه وكما تضاف معاظم الخليقة اليه عند الثناء والدعاء فيقال يا رب السموات والارضين كما يقال يا رب الانبياء والمرسلين ولا يحسن ان يقال يا	52	-4638401972536492421	525	950.0	423	632	83.06961822509766	91	JK009179-ara1.completed	Shamela0095700-ara1
JK009179-ara1.completed.ms127	false	-1809752533987328963	6	27	34	153	1481	300	ونحوها من سفل الحيوان وحشرات الارض وان كانت اضافة جميع المكونات اليه من جهة خلقه- لها والقدرة عليها شاملة لجميع اصنافها	127	8144294386088662640	Shamela0095700-ara1.ms53	true	-4654974513378581267	0	21	0	120	1566	300	ونحوها من سفل الحيوان وحشرات الارض وان كانت اضافة جميع المكونات اليه من جهة الخلق لها والقدرة عليها شاملة لجميع اصنافها	53	-4638401972536492421	116	225.5	95	120	96.66666412353516	20	JK009179-ara1.completed	Shamela0095700-ara1
JK009179-ara1.completed.ms118	false	8863287250050220677	197	234	934	1149	1460	300	اللهم عاءذ بك من شر ما اعطيتنا ومن شر ما منعتنا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا------------------------------------------------------------------------------ من الراشدين اللهم توفنا مسلمين واحينا مسلمين و-----------------------------------الحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين	118	8144294386088662640	Shamela0095700-ara1.ms56	true	-5110475238147816889	122	185	581	900	1477	300	اللهم عاءذ بك من شر ما اعطيتنا ومن شر ما منعتنا قال ابو سل---------يمان من رواه عاءذ بضم الذال كان معناه انا عاءذ بك واضمر الاسم ومن رواه عاءذا بك مفتوحة الذالكان معناه المصدر كانه يقول اعوذ بك عياذا وقد جاء من المصادر علي وزن فاعل العافية وفلج الرجل فالجا وما باليت به بالية وبالة و قوله الحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين	56	-4638401972536492421	104	130.5	81	328	31.707317352294922	18	JK009179-ara1.completed	Shamela0095700-ara1