id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009179-ara1.completed.ms162	false	-8585701078830209428	16	211	73	1023	1469	300	بن سليمان المءذن نا اسد بن موسي نا-------- حماد بن دليل قال سمعت سفيان الثوري -يحدثنا عن النصر ح 539 قال ابو داود وحدثنا هناد بن السري عن قبيصة نا ابو رجاء عن ابي الصلت وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز------------ يساله عن القدر-- فكتب----- اما بعد----- اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع ------سنة رسوله------------------- وترك ما احدث المحدثون بعد---ما جرت سن---ته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس---------- بدعة الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي--- القوم لانفسهم فا---------------نهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا -لهم------ علي كشف الامور اقدر وبفضل ما فيه كانوا اولي فا-ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما -حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم او رغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون وقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا ما-----يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسن قد قصر قوم دونه------م فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	162	8144294386088662640	Shamela0008208-ara1.inProgress.ms15	true	2498528224772092525	100	281	515	1406	1481	300	بن سعيد قال -----نا اسد بن موسي عن ابي زيد حماد بن دليل قال سمعت سفيان بن سعيد يحدثنا عن النضر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز كتب عامل له يساله عن الاهواء فكتب اليه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنته وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعده مما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة و--اعلم ان---------- الناس لم يحدثوا بدعة الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها و--عبرة فيها فان السنة انما سنها من علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم السابقون وانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل فيه لو كان-- احري فلءن كان الهدي ما انتم عليه فقد سبقتموهم اليه ولءن قلت- ان-ما احدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم و--رغب بنفسه عنهم ل------------------قد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم--- مقصر وما فوقهم محصر ل--قد---- قصر دونهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون فغلوا ا-نهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	15	-1714891263548275027	721	1165.0	570	1062	67.8907699584961	120	JK009179-ara1.completed	Shamela0008208-ara1.inProgress