id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009179-ara1.completed.ms092	false	8664475077948549555	32	122	162	615	1492	300	عن ابي هريرة -------------قال لما نزلت ---------------علي رسول الله لله ما ف-------------------ي السمو-ت وما في الارض----------- وان تبد-------وا ما في انفسكم--------------------- او تخف------وه يحاسب------كم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير قال ف------------------------اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله فاتوا رسول الله------------------- ثم بركوا عل-----ي الركب ----------------------------------فقالوا اي رسول ا-------------------------------------------لله كلفنا م----------------ن الاعمال ما نطيق----------- الصلاة والصو-م والزكاة والصدقة-------------------------------------------------- وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين م-------------------ن قبلكم سمعنا--------------------------- وعصينا----- بل قولوا سمعنا----------------------- واطعنا---------- غفرانك	92	8144294386088662640	Shamela0000140-ara1.ms0408	true	8039702197600196550	26	244	132	1257	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت بالبناء للفاعل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اية ما في السموات وما في الارض خلقا وملكا وان تبدوا تظهروا ما في انفسكم من السوء والعزم عليه او تخفوه تسروه يحاسبكم يجزكم به ا يوم القيامة الاية اي الي قوله وا -----علي كل شء قدير البقرة ومنه محاسبتكم وجزاءكم اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا جثيا علي الركب بضم ففتح كما هي عادة الخاءف الوجل فقالوا اي بفتح الهمزة وسكون التحتية حرف لنداء القريب رسول الله كلفنا بالبناء للمفعول من الاعمال ما نطيق الاتيان به الصلاة والصيام والجهاد والصدقة بالنصب بدل مفصل من مجمل ويجوز فيه الرفع علي القطع وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال المصنف قال المازري يحتمل ان يكون اشفاقهم وقولهم لا نطيقها لكونهم اعتقدوا انهم يءاخذون بما لا قدرة لهم علي دفعه من الخواطر التي لا تكتسب فلهذا راوه من قبيل ما لا يطاق وعندنا ان تكليف ما لا يطاق جاءز عقلا واختلف هل وقع التعبد به في الشريعة ام لا قال مخوفا لهم من قطيعة العصيان وقطيعة امتناع قبول الاوامر اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من اليهود والنصاري من قبلكم في محل الحال او الصفة سمعنا قولك وعصينا امرك بل قولوا سمعنا ما امرتنا به سماع قبول واطعنا امرك اغفر غفرانك	408	-1597181672839002111	379	490.0	299	1131	33.51016616821289	63	JK009179-ara1.completed	Shamela0000140-ara1
JK009179-ara1.completed.ms046	false	-1815824836132361793	129	167	621	826	1484	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد-------------------م بعد العصر من يوم الجمعة----------------------------------- فيما بين العصر الي الليل رواه مسلم	46	8144294386088662640	Shamela0000140-ara1.ms2184	true	-5956292122105887958	113	163	601	860	1586	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم صلي الله عليه وسلم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار فيما بين العصر الي الليل رواه مسلم	2184	-1597181672839002111	205	395.0	167	259	79.15058135986328	37	JK009179-ara1.completed	Shamela0000140-ara1