id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009179-ara1.completed.ms032	false	7228610552470673639	27	67	121	294	1452	300	ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغه فاذا اراد الله تعال--ي خلقه قال اي رب اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	32	8144294386088662640	JK000754-ara1.ms0192	true	-620136986664942373	200	236	1039	1195	1491	300	ان الله------- وكل بالرحم ملكا -يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقه قال------ اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب----- في بطن امه	192	2480010260880350358	149	260.0	114	175	85.14286041259766	29	JK009179-ara1.completed	JK000754-ara1
JK009179-ara1.completed.ms147	false	510773394273889824	112	205	527	962	1416	300	قيض له------------------- ملكا قبل موته بعام فسدده وي-سره حتي يموت وهو خير ما كان ويقول الناس مات فلان وهو خير ما كان فاذا حضر ار-----ي ثوابه من الجنة فجعل يتهوع بنفسه ود لو خرجت فذلك حيث احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد----- بعبد شرا قيض الله له-------------- شيطانا قبل موته بعام يفتنه ويصده ويضله حتي يموت حين يموت وهو شر ما كان ويقول الن--------اس مات فلان وهو شر ما كان----- فاذا حضر وراي ما اعد الله له في ال-نار فجعل يبتلع نفسه كراهية للخروج فعند ذلك ---يبغض لقاء الله و----الله للقاءه	147	8144294386088662640	JK000754-ara1.ms0855	true	4575625937649798145	0	70	0	330	1503	300	قيض الله له قبل موته بعام ملكا ي--------------سدده ويوفقه حتي ي---------------------------قال مات --------بخير ما كان فاذا حضر وراي الي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين------------------------- احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله له قبل موته بشهر شيطانا فاضله و---------------------------------------------------------------فتنه حتي يقال مات --------بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزع------ت نفسه ------------------فذلك حين كره لقاء الله وكره الله -لقاءه	855	2480010260880350358	214	238.0	162	500	42.79999923706055	37	JK009179-ara1.completed	JK000754-ara1
JK009179-ara1.completed.ms084	false	-4176175180541055912	271	300	1340	1489	1489	300	----الي قدر الله ارايت---------- لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدو------------------------------------------------تان احد-هما----------------------------------------------------- خصبة------------------------------ والاخري جدبة---------------------------------------- اليس ان رعيت ا--------------------------لخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله-	84	8144294386088662640	JK000754-ara1.ms2269	true	-4931869011851654309	46	109	227	585	1528	300	المسالة فقال---- ارايت اي اخبرني لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعيت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2269	2480010260880350358	136	189.5	109	362	37.569061279296875	23	JK009179-ara1.completed	JK000754-ara1
JK009179-ara1.completed.ms019	false	-1949556505153559724	0	80	0	400	1485	300	الايمان وبين لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل مصيره في الاجل وبذلك تمثل بقوله جل وعز فاما من اعطي واتقي الاية وهذه الامور انما هي في حكم الظاهر من احوال العباد ومن وراء ذلك علم الله عز وجل فيهم وهو الحكيم الخبير لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون واذا طلبت لهذا الشان نظيرا يجمع لك هذين المعنيين فاطلبه في باب امر الرزق المقسوم مع الامر بالكسب وامر الاجل المصروف في العمر مع الصالح بالطلب	19	8144294386088662640	JK000754-ara1.ms2283	true	-7955899957060094244	181	228	967	1207	1568	300	الايمان وبين---- ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل مصيره في الاجل------------------------------------------------- وهذه الامور-------- في حكم الظاهر ----------------ومن وراء ذلك حكم الله------------ وهو الحكيم الخبير لا يسال عما يفعل واطلب-------------------------- نظيره من------------------------------------- الرزق المقسوم مع الامر بالكسب و-من الاجل المنصوب مع المعاجلة------- بالطلب	2283	2480010260880350358	218	336.0	171	400	54.5	33	JK009179-ara1.completed	JK000754-ara1
JK009179-ara1.completed.ms059	false	-2476159618033429099	36	63	162	287	1459	300	قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله يقولون كل شء بقدر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت عبد الله بن عمر ----------يقول قال رسول الله كل شء بقدر حتي العجز والكيس	59	8144294386088662640	JK000754-ara1.ms2285	true	-674378011997470545	6	67	28	336	1552	300	قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله يقولون كل شء بقدر اي جميع الامور انما هي بتقدير الله تعالي في الازل فما قدر لا بد من وقوعه او المراد كل المخلوقات بتقدير محكم وهو تعلق الارادة الازلية المقتضية لنظام الموجودات علي ترتيب قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله كل شء بقدر حتي العجز والكيس	2285	2480010260880350358	122	199.5	95	308	39.610389709472656	26	JK009179-ara1.completed	JK000754-ara1
JK009179-ara1.completed.ms152	false	-5020419353684302404	222	250	1053	1184	1408	300	قال ادركت اناسا من اصحاب رسول الله يقولون كل شء بقدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر ----------يقول قال رسول الله كل شء بقدر حتي العجز والكيس	152	8144294386088662640	JK000754-ara1.ms2285	true	-674378011997470545	6	67	28	336	1552	300	قال ادركت -ناسا من اصحاب رسول الله يقولون كل شء بقدر اي جميع الامور انما هي بتقدير الله تعالي في الازل فما قدر لا بد من وقوعه او المراد كل المخلوقات بتقدير محكم وهو تعلق الارادة الازلية المقتضية لنظام الموجودات علي ترتيب قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله كل شء بقدر حتي العجز والكيس	2285	2480010260880350358	130	211.5	102	309	42.071197509765625	27	JK009179-ara1.completed	JK000754-ara1